玄関から(🎪)たずねてくる(🏥)客(kè )は(💺)表(🖊)口の格(😖)(gé )子こうしをあ(🍾)け(😑)ては(🚉)いり(🚢)まして、取り(👜)次ぎ(🔙)を頼(😼)む(🙁)ので(📴)す(🐟)が(⌛)、そ(🤖)の(🛬)応接(jiē )が(🖥)わたしのつとめでした。うや(🤺)うやしく手をついておじぎ(🚸)をすること(👺)、客(🧡)の名を奥へ通すこと、(🐖)案内すること、茶を運ぶこと、(👋)客のはきも(🍩)のを直して(🤽)おく(📞)こと(👒)、それか(🙂)ら庭(tíng )先をは(🍆)ききよめる(💾)ことなぞ、長い月日の間(🍐)(jiān )にはわ(✊)たしも慣(🚿)れまして、それを自(zì(👗) )分(fèn )の(👆)つ(🦇)とめと(🍆)思ったば(😫)か(🏥)りでなく(🌉)、玄関(wān )にすわ(🖌)る(🚛)ことをい(💂)っそ楽しく思うようにも(💦)なりました。わたしはよくそのせまい小(xiǎo )さ(🃏)なへやで好(🥓)きな(🗒)本(běn )を読みまし(🚋)た。今になってみ(📝)ます(🕤)と、わたしの勉強(qiá(🎱)ng )は(🔟)ほかの(😟)お友(😽)(yǒu )だち(🏚)とも(🛡)違いまし(🍉)て、こ(🐚)んな玄関(🌰)番(🐛)が土台(🐔)になった(👤)かと思います。と(😦)いう(🦂)のは、いろいろな(💿)用(🧀)事でおじさんのところへたずね(🍏)てくる男や女の客(kè )を迎えたり送(💺)ったりするうちに、(🌬)いくらかず(😼)つで(🍉)も、さまざまな世(shì )の中(☕)を見る目が(🛳)あい(📊)て行ったばかりでなく(🍝)、わたし(💂)たちとは(⏩)まったく教育の受(🌪)け方の違(🙋)った少年や青年、(📙)東(dōng )京の下(xià(🚯) )町あた(🌋)り(🚤)に年(🥉)季(🦉)づとめする町家(jiā )の若者、それか(🗺)ら地方(fāng )出(🤱)の(🌔)奉公人などが(🛤)気風ののみこめるようになったのも、こん(🤵)な玄関番(🥌)のお(🍍)かげだからで(➰)し(🐈)た。
「チリンチリン、チ(💈)リンチ(📞)リン。」
その(🍛)うちに、太(🕙)陽(yáng )が遠(yuǎn )く(🎩)東の空に登(🥒)ってきま(🔴)し(🎿)た(🚳)。それは地平線(⏬)を離れて飛びあがるような勢いのものでした(🆔)。毎晩沈(⛑)(shěn )ん(🚊)で行(háng )く日輪(lún )と(🎛)も思(⛽)えないほどの生き(🕯)生きとした美しいものでした。生徒はびっくり(🚢)して(🈹)、生(shēng )まれて(🔲)初(chū )めて(🏨)そんな(🔶)太(❇)陽(yáng )が自(🐾)分の目に映(yì(🐎)ng )って(🛅)きたことを(🎨)知(🏭)(zhī )ったのです。にわと(🏢)りはにわ(🐫)とりで、(🕶)もう一つ(🍔)おまけにという(😸)ふうに、新し(🏖)い朝(cháo )の(🛫)誕(dàn )生を告げていたので(🤼)す。
たい(🌙)とさけがそろ(👶)って出か(🏀)けるところ(📯)でした。さ(🌦)けは白っ(⚡)ぽ(💯)い腹(🥑)掛(⏰)け(🛐)に(🎥)身(🎈)を(🚶)かため、たい(🏃)は赤いは(🏎)ち(❎)巻(quàn )きを(💑)し(🐶)てい(🚘)まし(🖌)た。
呉くれ(🐯)くみ子(📎)(zǐ )さんも、そう(🚢)いう家に(🥃)生(shēng )まれた人でした(💬)。この人は明治(zhì )女学校という学校で習字を教(🦓)えな(📪)がら、舎監を兼ねていて、(👖)多(duō )くの生(🍕)徒(tú )からおかあさんのよう(🕛)に慕(☔)わ(🚘)れ(🏉)た婦人でした。あの(🚲)歴史(😴)のあ(🚥)る学校もおしま(✔)いの時分には、先生(shēng )方は一(🌄)(yī )人去り(🛳)、二人去りするよ(🍦)うに(⬆)なったので(🥥)す(🧖)。その(🔸)中で学校の盛(shèng )ん(⛪)な時も、衰え(♒)た(🍲)時(⛔)も、す(👵)こしも変(biàn )らずに(➿)、いつでも同じよう(🕗)に人を教えて倦(🌿)う(🤛)まな(🛤)かっ(🐰)たのは呉くみ子さんでした。ああいう人の生涯しょう(🎙)が(⏲)いは目(mù )立たないも(🚉)のですから、(🕢)わ(🌑)りかた、世間(jiān )に知(⚪)(zhī(🛣) )ら(🤩)れませんし、その人の事(🥀)跡(🏼)も多く伝わりません。しか(🌠)し、わたし(❌)は呉く(🕡)み(🥋)子さんのような、男(🌽)(nán )も(🐔)及ば(📉)ない(🥦)ほど守る力(🐠)に長たけた(🥇)婦(🎗)(fù )人の(📦)あったことを知っ(📓)ています。一(🎪)番(fān )最(zuì )後まで(🌰)ふみとどまって(😅)、あの学校(🐈)と(🕍)運命(🏄)(mìng )を(😝)ともにし(🕧)た人も呉くみ子(zǐ(🛎) )さんで(🦎)した。
六 古い茶わん(🙉)
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