宇崎 花 エロ9

A藪から棒に(🍤)、そんな(👳)乱暴な話が(😀)ある(㊗)も(📝)のかと(🙊)、つゞけざまに眼を(🏤)パチ(💠)クリ(😬)させた(🆕)が、女房の方も負けず劣らず険悪な(🎚)表(⏬)情をし(😟)てゐ(🗽)るので(⚓)、いよ／＼分らなくな(🥫)つてしまつた。

A「今度こそほ(♓)んとうにこれ(😏)っきり(🚬)だろう(🐧)か(💉)、もう二度と(🕌)行かず(📽)にいられるだろう(🀄)か」

A　決闘の勝(㊙)敗の次第をお知(🎆)らせする前(😥)に、この女ふた(🎗)りが(🤠)拳銃を構(🌚)えて対峙たいじした可憐陰惨、また奇(👇)妙(🎻)でもある光景を、白樺し(😞)らかばの幹の蔭にうずくまって見ている、れいの下等の芸術家の(🍂)心(✂)懐に就つ(👕)い(🍮)て考えてみたいと思(🌼)います。私は(🛷)いま仮にこの男の事を下等の芸術家と(🍺)呼んでいるの(💾)であ(🅿)りますが、それは何も、(🌑)この男(😑)ひとりを限って、下等と呼(🙅)んで(🐓)いるの(🍶)では無くして、芸(👊)術家全(🥝)般が(🍉)もとより(📑)下等のものであるから、(🐠)この男も何(📝)やら著述をしてい(💫)るら(🔳)しいその罰で、下等の仲間に(👰)無理矢理、(🔩)参加(🎻)させられてし(👐)まったとい(🛎)う(🗓)わけなので(🔲)あります(🐿)。こ(🕣)の男は、芸術家のう(⛳)ちで(📶)はむしろ高貴なほ(💰)う(🕛)かも知(👋)れま(🛣)せ(🍠)ん(📖)。第一(⛴)に、(🍅)こ(🐡)のひとは紳士(🚮)で(👗)あります。服装正しく、(🍧)挨拶(🐅)あいさつも(😾)尋(🧒)常で、気弱い笑(➰)顔は魅力的であり(🤪)ます。散髪を怠らず、(💕)学問あ(🧚)りげな(📦)、れ(⛎)いの(✨)虚無的なるぶらりぶら(🕊)りの歩き(🍼)方をも体得し(🤷)て居た筈で(🤢)あ(😉)りますし、それに何よりも泥酔でいすい(🎆)する程に酒を飲(➡)まぬ(🥍)の(🏚)が、決定(👑)的にこの男を上品な紳士の部類に編入さ(🌡)せているので(🕺)ありま(🔸)す。けれども、悲(♈)し(😦)いか(👔)な、(📙)この男もまた著述(🛷)をなして居ると(🏟)すれ(📃)ば、そ(♋)の外(🥥)面の上品さのみを(🔽)見(😂)て、油断(🌪)することは出来(😯)ませ(🐂)ん。何となれば、芸(🏮)術家に(🎨)は(🔓)、殆(👎)ど例(🎅)外なく(🌟)、二(🐏)つの哀れ(😖)な悪(🗝)徳が(🎱)具わって在るものだからであります。そ(🍟)の(🌲)一つは、好色(🗞)の念でありま(🚦)す。この男は、よわい既に不(🎤)惑ふわく(🤩)を越え、文(🥈)名やや高く、可憐無(📉)邪気の恋物(💳)語をも(✋)創り、市井しせ(😋)い婦女子(🍴)をうっとりさせて(🛬)、(👙)汚れ(🛀)ない清潔の(📲)性(⛎)格の(🔉)ように(🕝)思われている様子であ(🛶)りますが、内(🚫)心は(🙋)なかなか(🛸)、そんなものではなかっ(🌥)たの(🔉)です(➗)。初老に近い(🤚)男の、好色の念の熾烈しれつさ(🏋)に就いて諸君は考えて(✒)みたことがおありで(💨)しょう(🚝)か。或る程(🍄)度の地位も得(🍨)た、名声さ(🕶)えも得たようだ、得てみ(🧞)たら、(🍇)つまらない、なん(🌗)でもないものだ、日々の暮し(📺)に困らぬ程の財産もできた、自分のち(🐊)から(🐫)の限度もわかっ(🔄)て来(🍀)た(🎆)、まあ、こんなところ(📜)かな？　この(🛠)上むり(🌛)し(⏺)て(🕝)努めてみたって、(✔)たい(🥙)し(🆑)たこ(🍔)とにもなる(🦏)まい、こう(👝)して(🅱)段々(🍐)老いてゆく(🌗)のだ、と気がつ(🙁)いたときは、人(🔯)は、せめて今いちどの冒険に(➿)、あこがれるように(⏲)ならぬものであ(🗯)ろ(⛅)うか(🕴)。ファウスト(🤓)は、この人情の機微に(🌖)就いて、わななき(⤵)つ(🥩)つ書斎で独語して(❇)いる(🚀)ようであります。こ(👲)とに(😽)も(💌)、それが芸(🔎)術家の場(📸)合、黒煙濛々も(📹)う(🎻)もうの地団駄じだん(👯)だ踏むばか(🏒)りの焦躁でなけ(🍹)ればなりません。芸術家という(🗿)ものは、(💮)例外な(💷)しに(🤑)生れつきの(🕎)好色(🕌)人で(👚)ある(🍥)のでありますから、そ(😲)の渇望(🔤)も(🗝)極度のものがあるのではないか(👫)と、笑いご(📴)と(📙)では無しに考えら(🍡)れるの(⭕)であります。殊にも、この男は(🖊)紅毛人で(🛣)あ(🗣)ります(💧)。紅毛人の I love you に(🕴)は、日本人(⛪)の(🏙)想像にも及ばぬ或る(🛥)種の直(📈)接的な(🔁)感情が含まれている様子で、「愛(🧡)します」という(📖)言葉(📪)は、日本に於いてこそ綺麗きれいな(⬇)精神(🔻)的なものと思われ(🐳)てい(♏)るようですが、紅毛人(🚰)に於(❤)いては、(🛌)もっと、せっぱつまった意味で用いられている(🚰)よう(🛴)であり(👗)ます(🤓)。よろずに奔(👫)放で熾烈(🛳)しれつで(🔐)あ(💊)ります(🆑)。いいとし(💓)をして思(🧞)慮分別も在(💲)り(🈺)げな(♟)男が、内(🎹)実は(🥘)、(👛)中学生みた(🔕)いな甘い咏歎(🏴)え(🚹)いたん(🗜)にひたってい(🗒)るこ(🦅)ともある(♏)の(📓)だし、たかが女(📩)学生の生意(🔺)気(🕙)なのに惹か(👷)れて、家も地位も投げ出(🍂)し、(🦂)狂乱の姿(😺)態を示す(👠)ことだって(⛴)あるので(🍸)す。そ(🐤)れは、日本で(🖲)も、西(🤓)欧(😇)でも同(㊗)じこ(🤳)とであるのですが、(🥁)ことにも紅毛人に(🏫)於いては、それが甚(🎚)だ(🖤)し(🍌)いよ(🤸)うに思わ(✝)れま(🐉)す(😧)。この(🔅)哀れな、なんだ(🚵)か共感(🍄)を誘う弱点に依よ(👟)って、いまこの男は、(🍒)二人の女の後うしろについてや(🛺)って来て、そうして、白樺(📽)の幹(👊)の(🖋)蔭に身をか(🐄)くし(🌡)、息(🔷)を殺して、二人の女の決闘のな(🥐)りゆきを見つめてい(🎤)なければならな(🐴)くなっ(🤺)た。も(🎐)う(🛅)一つ(🌁)、こ(🗓)の男の、芸術家の(🔳)通弊として避けられぬ弱点、(🛢)すなわち好奇心(🐩)、言葉を換えて(🌲)言え(📌)ば(♿)、誰も知らぬものを知ろうという虚栄、その珍らしいもの(🔫)を(🤫)見事に表現して(❔)やろう(🍖)という(🏡)功名(🐖)心、そん(😴)なもの(🐍)が、こ(📼)の男(🧢)を(👐)、ふらふ(🥪)ら(👢)此の(🤜)決(🍓)闘の現場まで引きずり込んで来たものと思われます。どうしても(🔴)一匹、死な(🤵)ない虫がある。自身、愛慾に狂乱していながら(😰)、その狂(💐)乱の様(🐺)をさ(🎞)え描写しようと努め(📋)ているのが(📰)、これ(🍫)ら芸術家の宿命であります(🔵)。本(🥑)能でありま(⛓)す。諸君は、藤十郎(🛣)の恋、というお話を(🐠)ご存じでし(⬆)ょ(🔥)うか。あ(🔅)れ(📌)は、(🗝)坂田藤十郎(🌓)が、芸の工夫のため、(🔔)いつわって人(🛬)妻に恋を仕(🍬)掛けた、(🤢)ということに(🐡)なっていますが(🔈)、果して全部が(👘)偽り(🗻)の口説くぜつ(🕤)であ(🕖)った(😗)かど(💆)うか(🥦)、そ(🕎)れは、わかったものじ(📱)ゃ無い(🔸)と私は思って居り(🕯)ます。本当の恋を囁ささや(🕕)い(😉)ている間に自身の芸術家の虫が、そろそろ頭をもた(🏐)げて来(👮)て、次第にその(🛀)虫の喜び(✊)のほうが増大して、満場の喝(🏈)采(🥉)かっさいが眼の(🏏)ま(📨)えにちらつき、はて(🐈)は、(🛂)愛慾も(👩)興覚(🗾)めた(🕰)、(🆎)とい(🔬)う解釈も成立し得ると思います。まことに(🤨)芸(🍨)術(🚞)家の、表(🍲)現に対(🤖)する貪婪どんらん、(⏹)虚栄、喝采へ(🍜)の渇望(🔊)は、始末に困って、あわれなもの(🛴)であ(🐹)り(⛷)ます。今、この(🉐)白樺(🙉)の(🚧)幹の(🚯)蔭に、(🏜)雀すずめを狙う黒い猫み(🖥)た(📸)いに全身(🗯)緊(🎍)張(🔟)させて構えている(👏)男の心境も(🐫)、(📁)所詮(🤓)は、初老の(👟)甘ったる(😝)い割り切れ(🍜)ない「(🤐)恋情」と(🎪)、身中の虫、芸術家としての(🏻)「(🏐)虚栄」との葛(📔)藤(👨)である、と私(📘)には考え(🎁)られる(🥁)ので(🕊)あ(🌷)ります(🕹)。

A喰い(🐧)物の(🕳)次に嵩かさんだ(⤴)のは西洋洗濯の代でし(💦)た。これはナ(♿)オミが足袋一足でも決して(🐾)自分で洗(🐻)おうとせず、汚(🛷)れ(🌗)物(🔬)は(🕥)総すべて(🍤)クリーニン(🐤)グに(🔪)出(🗯)したからです。そして(💶)たまたま(🥃)叱言こ(😧)ごとを云えば、(🐞)二た言(👥)目には、

A　一(🐾)度は何でも、(🕔)寶塚で菊(🏐)五郎の道(🏫)成寺を見(🕍)た歸り途の、滿(🔘)員の電車の中だ(😠)っ(🙏)た［＃「(🍹)だ(💄)っ(🙇)た(🍬)」はママ］。車臺の中央の吊(🤡)り革に(🍳)ぶら下つ(🕐)てゐ(🦊)る(🔯)と、何處かでシ(💏)ヤアシヤアと放尿す(🛰)る音が聞え(🖊)る(🍚)。そのう(🐀)ちに足もとへ水(🤴)が流れて(🍼)來る。變だ(🤲)なと思(🔕)ふと、(🍰)眞つ黒(🔀)な人ご(📑)みの、ぎつしり詰つた二三人の頭越しに、一(🍸)人(🆙)の女親が三つ(👖)四(🛠)つの幼兒を抱いて蹲踞まつ(📩)てゐ(🌫)るのが(🔻)眼に(🥟)留まつた。此の女(🌸)親の(🎟)不作法は素より論外(🎌)であ(🚷)るとして、私(🚙)の不思(💙)議(🚋)に思(🚳)つたのは、(🚆)此れ(🧕)を見て(🔺)ゐる車(😊)掌もお客も、別に咎め立てをしないばかりか、不愉快(🐴)な顏つきをする(🚫)のでもない。何(🎿)し(🔖)ろ立(💐)錐の(😫)餘地も(🚀)ない中で、蹲踞まつてゐるの(♒)さへ(💜)が不(🔤)都(🤕)合である(🙌)のに、近(🅿)所の人はシヤアシヤアの飛ばツ散り(📱)ぐらゐ受けるだらうが、(🆕)誰も(🛃)平氣(😟)で、全く無感(🚄)覺な(🎁)樣(🤟)子をしてゐる。寶(✖)塚のお客が斯う云ふ人種の集まりだとす(🆔)ると、菊五郎がイヤ氣を起(🚽)しても(🦎)尤も至極と云ふべきで(🎲)ある。

A「(🎒)―――下妻(🆘)さんとか(🔍)仰おっしゃるお方と、相(🐌)良さがらさんとか仰(🧟)っしゃるお方が(😥)御(🍻)一緒でい(🐑)ら(🤵)っ(🚦)しゃいます」