孔子(zǐ )は、このごろ、仲(zhòng )弓(🚧)に対(👏)して(🔔)、そう(🐱)いった最(🕵)高の讃(🌒)辞をすら(🍛)惜しまなく(🍟)なった。
「口(🏡)の達者なものは、とか(🔔)くつまらんこ(💁)とをいい(💏)出すものじゃ。出(chū(😟) )まかせにいろんなことを云って(🐪)いるうちには(🏒)、(🎚)結構世の中の憎ま(🤷)れ者にはなる(👲)だろう。仲(🕢)弓(🥐)が仁者であ(🈷)るかど(🔋)うかは私は知(🖤)ら(🚬)ない。しか(🚜)し彼は(👐)口だけは慎んでいるように(🆓)見(jià(👔)n )受ける。いや(🧀)、口が達者(zhě )でなくて彼(bǐ(Ⓜ) )も(🔴)仕合(hé )せじゃ。誠実な人(🐄)間(🔤)には、口(🙉)(kǒu )などどう(🎦)でもいいことじゃでのう。」
「1(👺)詩(🖨)(shī )でも音楽(lè(🤝) )でも、究極(🍃)は(😌)無(wú(🚀) )邪の一(yī )語(🈴)(yǔ(🧘) )に帰す(⏱)る。無邪(⬜)にさえなれ(⏳)ば(❌)、下手(🈂)へたは下手なりで(🔚)、ま(🕯)ことの詩が出(chū(😄) )来(lái )、ま(🌑)こ(😕)との音楽(💎)が奏(📟)でられ(📬)る(💔)もの(🕎)じ(😎)ゃ。こ(🏊)の(🎍)自明の(🐎)理が、君にはま(🦃)だ(😝)体(🐘)得(🥦)(dé )出来ていない。腕(wàn )は達(dá(🍙) )者だが(💤)、惜(xī )しいものじ(👖)ゃ。」
――陽(yáng )貨(👙)(huò )篇(piān )――
「いけないこともありますま(🍓)いが、鄭重(chóng )の上にも(📧)鄭(🕜)重(🌻)になさり(🌗)たいのが、せめて(💚)子(zǐ )としての……」
門人たちは(👈)、また顔(🥉)を見合(🦉)せた。彼等は、(🐦)孔子が何(🥑)を(🌌)い(😽)おうとして(🏰)いるのか、(🙇)さっ(😝)ぱり(💸)見(jiàn )当(dāng )がつかな(🕌)かっ(👔)た(🐁)の(🎢)である。
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