日本《素人 18 禁》2行目ライン
素人 18 禁あらすじ
○ 孔子(🕣)の言葉は(🌎)、平凡(fán )らしく見(jià(🏪)n )える(💦)時ほど深いとい(😶)う(💥)ことを、(☕)私はこの言葉によつて(🚹)特(🚅)に(👪)痛(tò(🏦)ng )感す(🤽)る。
○(⛹) 天(tiān )下＝＝当時(🍰)はまだ殷の時代(🛏)で。周室の天下で(🐐)はな(📮)か(🔥)つたが、(✖)後に天(tiā(🔥)n )下を支配したので、この語が(🥤)用(🙃)いられたの(🎿)であろ(🕙)う。
(😘)先師は、喪服を着た人や、衣(🦐)冠束(shù )帯を(⏬)した(🏢)人(rén )や、盲(🥡)(máng )人(🤛)に出会(huì )われ(⛏)ると、相手がご自分(fèn )より年少(🎥)者の(📸)ものであっても(🍚)、必(👙)ず起(😏)って道をゆずられ(🧢)、(🐮)ご(⬅)自分がその人たちの前を(🐼)通られる時(shí )に(🏺)は、必(🐼)(bì )ず足を(💪)早められた。
○(📤) (🕠)匡＝(✝)＝衛の一地(🕚)名。陳との国境(jìng )に近(⛎)い。伝説に(💲)よると、魯の大夫季氏の家臣であつた陽虎(🧙)という(🐦)人が、陰謀(móu )に失(👮)(shī(👾) )敗し(🔍)て国(🆕)外にのがれ、匡にお(🕚)いて(🔲)暴虐の振舞があ(🌫)り、(🦖)匡人(🖍)(ré(🍢)n )は彼を怨(yuà(🔦)n )んで(🈺)いた。たま(🔱)た(🎢)ま孔子(❔)の一行が(🦓)衛を去つ(💲)て陳に行く途(tú )中匡を通りか(🖤)かつ(🌪)たが孔(🔅)子の(♎)顔が陽虎そつ(🌿)くりだつ(🐜)たので、匡人(🐕)は兵を以て一行を囲む(📋)ことが(⌚)五(wǔ(📞) )日に及んだというのである。
「私は、君(jun1 )子というもの(🚪)は仲(😌)間ぼめ(🐬)はしない(🔁)ものだと聞いてい(😄)ますが、(🍚)やはり君子にもそれがありましょう(🎇)か。と申しますのは、昭(zhā(🍬)o )公(🆑)は呉(wú )ごから(🎦)妃(fēi )き(🥔)さきを迎え(💩)られ(💋)、その方がご(🎃)自分(🏞)(fè(🏙)n )と同性なため(👮)に(💜)、ご(🚤)まかして呉孟(mèng )子ご(🏂)もうしと呼んでおら(🐓)れ(🤨)る(🖐)のです。もしそ(🔜)れでも昭公(gōng )が(🐸)礼を知(🦐)った方だといえますなら、世の(👒)中に誰(👵)(shuí )か礼を(🤘)知ら(💭)な(🍅)いも(📵)のがあり(🎹)ましょう。」
三三（一八○）
○ (🐙)綱＝＝(🔧)これ(🌉)を「網(wǎng )」の(🚧)誤りと見て「(🚠)一網打(dǎ )尽」の(🌟)意味(🙎)に解する(🐍)説もあ(🍙)る。しかし、当時の魚獲法(⏭)に、大(🚜)綱にた(🕯)くさんの小綱をつけ、その先に釣針をつけて、それを水に流す(🚚)方法があり、それを綱といつたというのが正しいようであ(🙂)る(⚽)。しかし、いずれ(🕌)にしても、本(👤)章の(🐠)結局(jú(🖕) )の意味(🎒)(wè(⛩)i )に(🙈)変りは(🏡)ない。
「私が何を知っていよう。何も知って(🥐)は(🕛)い(💷)ないのだ。だが、もし(🏙)、(👔)田舎の無知(🥕)な人が私(🚈)に(🌓)物をたず(🙌)ね(🏃)ること(㊙)があるとして(🧛)、それ(🎇)が本気で(🕵)誠実でさえあれ(🎨)ば、私は、物(wù )事の両端をたたいて徹底的(🍌)に教(jiāo )えて(🍌)やりたいと思う。」
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