(もし、孟孫(🗿)氏に、はな(📚)はだ(🐞)しい(🤰)僭(💈)上(🏑)沙汰(tài )でもあ(⛵)れば、それは孟孫氏一家の問(wèn )題だけでなく(👵)、魯(lǔ )の(💮)国の問(🤓)題であり、ひ(⛲)いては天下の道(🏰)義(yì )を紊(🌳)るこ(🏕)とにも(🕤)な(✅)る。それ(🌊)に、(❌)万(wàn )一(yī )、自分に一応の相(🌉)談をした(🚂)、とでも云いふらさ(🌻)れると、これ(🗑)から自分がやっ(🚶)て(🌇)行(há(🍇)ng )こうとする政治の(📡)精神(🦃)を、傷けるこ(🎭)とにも(🍾)な(🎡)る。出(chū )来れば、(🌑)自分のいった意味を、はっきりさして置(zhì(✍) )くに越(🗄)(yuè )したことはな(🔴)い(⭕)。しかし、祭典の計画に(👵)ついて、直接(jiē )の相(xiàng )談もうけないで、こち(🛃)らから(💫)それ(😝)を云い(🎞)出すのも非礼(💦)だ(👷)。何と(😣)か方(🍮)法は(💫)ないものだ(🐞)ろう(💺)か(💤)。)
「(📰)2現今で(😫)は、親を養ってさえ(🏌)居(jū )れ(🐉)ば(🚕)、それを(🎨)孝行(🍯)だといっ(📢)ているようだ(🧝)が、(🏿)お互い犬や馬まで(✨)も養(🧓)(yǎng )っているではないか。孝行には敬う(🥓)や(🚀)まいの心(xīn )が大切だ。も(🍖)しそれがなかった(🕟)ら、犬馬(🏬)を養うのと何の(🚽)えら(💚)ぶとこ(🎋)ろもな(👕)い(🤗)。」(🏪)
「(🔟)どう(🚁)じゃ、よく反省(shěng )し(🈁)て見たかの。」
孔子(zǐ )は、しかし、(💩)それには(➡)答えな(😫)いで、また歩(bù )き出した(🌫)。そして独言のように云った。
孟孫氏の(✊)家(🥣)廟の祭(🎬)が近まっ(🔐)て(💡)いること、そしてその計(🐳)画の内(nè(🎛)i )容がどんなものであるかを、(🎓)うすうす耳にしていた孔子は(➗)、懿子の(😨)質問の底意(🍯)を、すぐ見(⛓)ぬい(🕉)てし(📇)まった(🔴)。で(🚪)、彼(🚳)はごく簡(🏁)単(dā(🥡)n )に(🔨)、(👐)
いつの間(jiān )にはいっ(🎇)て来(lá(🥩)i )たのか、一人(🥃)の(📢)小姓が、彼(🙇)の(🌅)すぐ背後(🔹)うしろ(🈹)から、そう云った(🕒)。彼は返事をする代りに(🙎)、ばね仕(shì )掛の(👗)人形のよう(📛)に、卓のそばまで行って(🐦)、せかせ(🔆)か(🏟)と服装をと(🤙)とのえた。
1 子曰く(🌒)、詩三(sān )百(bǎi )、一(🍝)言以て之を蔽う。曰く、思(🦓)い邪(👕)(xié )(よ(🕝)こしま)なしと。(爲政篇(🖲)(piān ))
6 子(🤗)(zǐ )、(🤞)四を絶(👲)つ。意なく、(💻)必なく、固なく(🈯)、我(wǒ )なし((👲)子罕(hǎn )篇)
(🏝)と、心の中でく(🏹)りかえした(🐰)。
楽長は(🛳)思(sī )わず(👓)立(🚉)(lì )上って、棒(bàng )のように固くなった。孔子はつづけた。
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