源吉(🔟)は(🛏)上(✒)り端に腰を下すと、(🗣)やけに(🚩)ゴ(💖)シ/(👥)\頭をかい(👩)た。
母(🐋)親から、源(🉑)吉が聞いたこ(🔒)とだが――その頃(qǐ(🔊)ng )父親が時々眞夜中(🚙)(zhō(📚)ng )に雨戸をあ(〰)けて(💇)外へ出て行くことがあつた。母親(qīn )は、用を達しに(🔟)行くのだらうと、(🥨)初め(🥨)思(sī )つて(😷)ゐると、中々歸つてこなかつた。一時(shí )間も二時間も歸つて來な(⏪)いこと(🌚)があつた。母(mǔ(⛺) )はだん/\變(🚽)に思つて、(🗓)そ(🙏)れを父(🚍)にきいた。父(fù )は笑つて、「畑さ行つて來るんだ。」と云つた。そ(🥞)れ以(yǐ )上云は(🔃)な(😘)かつた(🕎)。
(🧝)さ(😡)う(🏌)云(🚖)はれ(😗)る(🉐)と、石(🔣)(shí )山は急に、不(bú(📺) )思(🤫)議に、(🤷)太(🌐)々しい、何時もの元氣がかへつてきた。
(🚜)源(🍙)吉(jí )は小さ(🌘)い時(shí(🚊) )から(🤙)、はつきりさう(🚥)と云へ(🐚)な(🚧)いが(♋)、ある(㊙)考へを持つてゐた。源吉の父親が、自分の一家(jiā )をつれて、その頃では(🚛)死(🥔)にに行くといふの(🆗)と大(🕤)し(📷)たちがひのなかつた北(🆙)(bě(⛴)i )海(hǎi )道にやつて(😞)來、(👹)何處へ行(🆚)(háng )つていゝ(🌀)か分(fèn )らないやうな雪(🌀)の廣(✒)野を吹(🔴)雪かれながら、(✡)「死ぬ思(sī )ひ(🍡)で」自分達(dá )の小(😏)(xiǎ(🤮)o )屋を見付けて(🍌)入つ(😻)た。その頃(qǐ(🖲)ng )、(🏖)近所を平(🕵)氣で熊が(🔉)歩(🥨)いて(🛩)ゐた。よく馬がゐな(🔗)くなつたり、畑が(🗝)踏み荒らされた(⬆)りした。石(shí )狩川の川(🥧)ブチで熊(💑)が鮭をとつてゐるの(📟)を、源(⚽)吉(🍀)の父(fù(💄) )が馬(🌃)を(🌋)洗(xǐ )ひ(🏝)に行つ(🚼)た途(tú )中見て(🕋)、眞青になつて家へ(💰)かけこんで來たことがあつた。夜(🛸)に(🐇)なると、食(shí(⏸) )物(wù(🐆) )のなくな(🤰)つた熊が(📋)出て(🕡)く(⭐)るの(🤰)で各(gè )農(🥓)(nóng )家(🍕)では(🦗)、家の(🌭)中(zhōng )にドン/\(💳)火を焚(fén )いた。熊は一番(🖕)火(huǒ )を恐れた。源吉は(🔍)小さい(🍿)時の記(🍳)憶(yì(🤟) )で、夜(😩)(yè )になると、窓か(⏰)ら熊が覗(🗽)(sì )い(🚏)て(Ⓜ)ゐる氣がして(⬜)震へてゐたこ(🔽)と(⭕)を覺えてゐる。―(🐮)―(🥉)そ(🛩)の時か(😇)ら二(è(🌿)r )十年近(jìn )く(🙉)、源吉(🤹)(jí )の父親達が働きに働き通した。
まづ、そ(🚜)して(🐲)、根(🧤)(gēn )本的なこ(👘)とが決められた。それからそれをど(🍿)うい(😵)ふ(🍚)風(fē(🧜)ng )に(🐯)し(🥛)てやる(♊)か、とい(🚞)ふことが問題になつた。それは、(🔈)二(🤛)、三(sān )日に、地主(zhǔ(👢) )の(🍡)差配が例(🚺)年の通(🐼)り※(「廴+(👨)囘」、第4水(🕶)準2-12-11)つてくることになつてゐる(⏮)ので(🎥)、(🖋)そ(👮)れ(🎓)に、事情を説明し、すぐ地主に交渉(✍)を(📠)始(shǐ )め(🤹)ること(🏢)になつた。この時、その色(🛹)々な交渉の間(jiān )小作(🦋)の米をど(🐫)うするのか、と(🤰)云ひ出(💀)す(🤠)のが(😷)あつた。それが(🍗)又(yòu )相(💋)當(👞)大きなことなので(🧤)、中(zhōng )々意(yì )見(🏯)が一致しなかつた。又百(bǎi )姓(🤒)に(🅾)は、それを最後(hòu )迄の(💴)見通しをつけた上で(👀)、確實(🏙)な(🐔)――手落(🐜)(luò )ちの(🧔)ない成算で(🧘)やつて(🤨)行ける(🔎)ことが出來なかつた。この所、先生(shēng )の意見(💥)をきいた。校長先生は、まづ(🍦)、町(dī(🤦)ng )に(😻)ゐる商賣(mài )人(ré(📁)n )に自分(👝)達所有の(🔤)畑(tián )物を全(quá(🤚)n )部賣つてしまひ、その(🔞)背(bèi )水(📍)の陣(💏)で、地主に當ること(🚏)にしたらいゝ、(🥄)といふこと(🦎)を云つた。それには二つの(🏓)條件をつけた。第一は最(🌃)初の(🐏)地主(zhǔ )へ(🚤)の交(🏜)渉が(🌦)不(bú )調に終つたら、第(dì )二は地(👺)主(🥎)(zhǔ )がそ(🥘)の結(🤩)果(🧟)、作物を無(📤)理に押へ(🍇)る(🌫)といふやうな樣子が(🈳)分つた(📂)ら(🧑)、といふのがそ(🏊)れだつ(📈)た。一(yī(🤺) )軒々々持つてゐたのではすぐ押(yā )へられるし、又その(🧤)ために、結(jié )束が破れ(🗿)る(🌱)おそれ(📂)もあつた(🕕)。先生はかう(🍷)いふ點を防ぐためにもこの(🍣)方法は重大であ(🦆)ると云つ(🐔)た。かういふ事(shì )は(🐣)百姓にはかなり(🤶)思(sī )ひき(🈴)つたことだ(😳)つたけれ(😦)ども、そ(🕞)れが當り前(🏸)のことの(🌩)やう(⛏)に思はれる(🌬)程皆せツぱつ(😘)まつてゐた(🤖)。
(🗼)あとで、母(mǔ )は(👺)とう/\その(🥛)晩のこ(🔕)とを云ふと、
年(🍿)寄つた百姓が上(♋)つた。――色(sè )々説を(🐀)きい(🍸)た(👹)けれど(🏄)も、みんな(🕛)「不義不(👺)忠」(👷)のことばかりだ、と云(📬)つた。言(👶)葉が齒か(🍿)ら(⛩)もれて、一(📸)言々々の(🚦)間に、(🦍)シツ、シツ(😫)とい(🚷)ふ音(yīn )が入(rù )つた。――地(dì )主樣と自(🥧)分達は親(❔)子の(🕠)やうなものだ(🌑)。若(ruò )いものは、(✨)それ(🛷)を忘れてはならない。「い(🍰)やしくも」地主樣にたてつ(🔝)くやう(🍶)なことはしない(🔟)ことだ。「畑(tiá(😧)n )でも取り(🏝)上げ(💬)られ(🍙)たらどう(🤩)するんだ。」―(🤶)―(🐏)さ(🙄)う云つた。「お父アーン、(🐻)分(🤞)つたよ。」と、後から叫んだものがあ(🚍)つ(📿)た。終つてその(😫)年寄が壇(🎭)を下りると、又ガヤ/(💪)\(📻)した。
工(🚈)場が、大(🔟)きな機(🖋)(jī )械の(👲)※(🖖)(「廴(jià(👓)n )+囘」、第4水準2-12-11)る音で、グ(🤦)ア(🕕)ン/(🍕)\してゐる。始(😌)めの一週間(🖼)(jiān )位(wèi )は(🎞)、家(jiā )に歸つても、頭(🍼)も、耳も工場にゐるときと同じや(😏)うに(🥣)、グアン/\(🦇)して、新(👼)聞(🌭)一枚も讀め(🧀)な(📀)くなつてしまつた。俺は、このまゝ馬(💜)(mǎ )鹿(📴)(lù )になつ(🤰)て行(háng )くのかと思(🙀)つ(🌗)た。
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