日本《イルーナ 耐性 アルクリ》2行目ライン
イルーナ 耐性 アルクリあらすじ
「これは何よりのものを(🏾)いた(📘)だい(🤠)て、ありがたい。」(😨)
「まったく、近(jìn )ごろは道中奉行の交(🔪)(jiāo )代も(👥)頻繁ひんぱん(⛱)ですね。」(♒)と半蔵(🍁)は答える。「せっかく地方の事情(👙)に通じた時分に(😽)は一年か(🚫)二年(niá(🥩)n )で罷(bà )やめさせ(🐴)られる(🦓)。あれ(👜)じゃお(👚)役(🥒)所の仕(♒)事も手につかない(🎫)わけで(🍋)す(🕒)ね。」
七(qī(🉑) )月二十九(🖼)日は(🏷)ちょう(🔹)ど(🚹)二(🗃)(èr )百十(🕥)日の前日にあた(🔗)る。半蔵(🐠)は他の二(🏌)人(🏔)ふたりの庄屋と共(🚨)に、(✨)もっ(➖)と京(jī(🕜)ng )都の方の事(shì )実(⌚)を確かめたいつも(🚪)りで、(💏)東(dō(🐲)ng )片(🍶)町ひがしかたまちの屋敷(🥝)に木(mù )曾(céng )福(💦)(fú )島の山村(🍦)氏(shì )が家中(zhōng )衆を訪た(📏)ずねた。そこでは京都まで(👑)騒(sāo )動聞(🦊)き届け(🎁)役なるものを(🍷)仰せ付(🏤)けら(🚔)れた人(🛡)(rén )があっ(🍨)て、その(🔔)前夜(yè )にわ(💆)か(⬅)に屋(😛)敷を出立(lì(🐪) )したという騒ぎだ。京都合(🌗)戦(zhàn )の真相(xià(😟)ng )もほぼその屋敷(🅾)(fū )へ行ってわかった。確かな書(shū )面が名古屋のお留守(💂)居か(🍜)らそこに届いていて、長州方(🚲)(fāng )の敗北となっ(🌭)たこと(🛡)もわ(🛣)かった。
水戸ほど苦(kǔ )しい抗(kàng )争(🐙)(zhēng )を続けた藩もない。それは実(shí )に藩論(🕊)分(⛴)裂(💿)の形であ(💗)らわ(⚡)れて来た。もとより、一(⏺)般(bā(🍋)n )の人心(xīn )は動揺(🛃)し(👥)、新しい世紀もようやくめぐって来て、だれもが右(💋)すべきか左(zuǒ(🥟) )す(🌉)べきか(🥘)と狼狽(bèi )ろうば(♍)いする時に当た(💸)って(🏝)は、二(📈)百(🏢)(bǎi )何十(🍏)(shí )年来(lái )の旧を守っ(🐱)て来(lái )た(😈)諸藩のうち(🌋)で藩論の分裂しないところ(🕳)とてもなかった。水戸はこ(🈂)と(🍊)にそれが(➿)激しかったのだ。『大日(rì )本(bě(⏺)n )史』の大(➡)業(yè )を(💨)成就し(👨)て、大義名(🙃)分(fèn )を明らかにし、学(🕣)問(wèn )を(🈸)曲げてまで世に阿おも(🆓)ねるものも(😶)あ(🍢)る徳川時代(📙)にあってとにもかくにも歴史の精神を樹立(🐕)したのは水戸(♋)であった。彰考館(📶)しょうこう(🖲)かんの修(🌧)史、(🏭)弘道(dào )館こうど(🌙)うかんの学問は、諸藩の学(🤲)風を指(😱)(zhǐ(🛂) )導(dǎo )する役目(👛)(mù )を勤め(😱)た。当時にお(🐏)ける青(qīng )年(➰)(nián )で(⛴)多少な(🔫)り(🏙)とも(🚀)水(shuǐ )戸の(🐶)影響を受(🥜)け(🛺)な(📉)いものはなか(🤩)ったく(🈵)らいである。い(🈶)かんせん、水戸はこの熱意を(🧙)もって尊(🍆)王佐幕の一大矛盾(dùn )につ(📈)き当(🥝)た(💔)っ(🚾)た(📄)。あ(👱)の波瀾は(💊)らんの多い御(yù )隠居(jū )の生(shēng )涯しょうがいがそれ(🤑)だ(🐚)。遠く西山公せいざんこう(🤴)以来の遺志(🖋)を受け(🏽)つぎ王室(shì )尊(👧)崇の(🐤)念の篤あつか(🍿)った御(🛐)隠(🙈)(yǐn )居は、紀(jì )州(🏔)や(👧)尾州(zhō(🤽)u )の藩(fān )主と並んで幕府を(🏩)輔佐する(⛴)上(shàng )にも人(💛)一倍責任(rèn )を感ずる位置に立(👰)(lì )たせられた。この水戸(hù )の苦(🦋)悶(⬆)くもんは一方に(🎥)誠(🤰)党(♐)と称する勤(📬)王(wá(💐)ng )派(🚼)の(🚨)人たち(👎)を(♐)生(shēng )み(⛹)、一方(🏟)に奸党かんとうと(😶)呼(🔲)ばるる佐(🏑)幕派の人(🏔)たち(🔜)を生(shēng )んだ。一つの藩は裂(liè )けてたたかった。当時(🏔)諸藩に党(🤮)派(pài )争いはあっても、(😣)水戸(💎)の(🛐)ように(🎉)惨酷ざんこ(🎡)く(🌼)を(🥪)きわ(🛄)めたと(🙌)ころはない。誠党が奸党を(😞)見るのは極(jí )悪ごくあくの人間と心(🤘)の底から(⛱)信じたの(✊)であって、奸党が誠党を(🌚)見るの(☝)もま(🛳)たお家の(🍒)大(dà(🗯) )事も思(🌰)わ(🕷)ず御本(běn )家大事(🗨)とい(🔼)うこ(🥐)とも知らない不(🚝)(bú )忠の臣と思(sī )い込(📉)んだので(🤼)あった。水戸の党(dǎng )派(🍆)争(🏫)(zhēng )い(🎶)はほとんど宗教戦(🗜)争に似て(🎽)いて、成敗(🏛)利(lì(🥫) )害の外(wài )にあるものだと言(yá(🤓)n )った(🏣)人もある。い(🚼)わ(📋)ゆる誠(ché(🎐)ng )党(🛋)は(🐡)天狗連(📇)(lián )てん(🏽)ぐれんと(💧)も呼(hū )び、いわ(🥩)ゆる奸党は諸生党とも(🌪)言った。当時の水戸藩にあ(🏞)る(🐸)才(cái )能の士(😻)で、誠でないものは奸、(🥦)奸(🙍)でないものは(🥋)誠、(📡)両派(pà(🌜)i )全(quán )く分(fèn )かれて(👠)相(xiàng )鬩(xì(🚻) )あ(🌄)いせめぎ、その中(🐷)間にある(💂)ものをば柳(🕸)と呼んだ(🐕)。市(🎪)川三左(🤖)衛(🕋)門(👘)をはじめ諸(🧐)生党の(📮)領(lǐng )袖りょう(🗳)しゅうが(💃)国政を左右する時を迎えて(🏒)見ると、(🌇)天(🛹)狗(🦂)連の一(🐢)派は筑波山(〽)の方に立てこもり(🌝)、田(tiá(🤐)n )丸稲右衛門(mé(🧐)n )たまるいなえもんを主将(jiāng )に推し、(💖)亡なき御隠居の御(yù )霊代(🌆)みた(⌚)ましろを(❔)奉じて(🏢)、尊攘(🏻)の(🕝)志(zhì )を致いたそ(🏊)うとしていた。かねて幕府(🥁)(fǔ )は水戸の(😺)尊(🛅)攘(rǎng )派を毛(🌪)ぎらいし、(🍉)誠(chéng )党領袖の一(👥)人なる武田耕雲(yún )斎(zhāi )た(🏧)けだこうう(⌚)ん(🤲)さいと筑波に兵を(📃)挙あげ(💂)た志士(shì )らとの通謀を疑ってい(🍍)た際(jì )で(🦊)あるから、早(🧣)速さっそく耕雲斎(zhā(📉)i )に隠居慎(🎏)(shèn )いんきょつつしみを命じ、(🥄)諸生(shēng )党の三左衛門らを(🔹)助けて(🔟)筑波(🤜)の暴徒(tú )を討う(🐆)たしめるため(🐡)に関(wān )東(♌)十(shí )一藩(🖤)の諸大(🐀)名(míng )に命(😟)(mìng )令(🛥)を下した。三左衛(wè(⛳)i )門(🙆)は(🎣)兵(🖊)を率い(🦕)て江(jiāng )戸を出発し(👑)、(🏚)水戸(👖)城に帰って簾中れんちゅう母公(gōng )貞芳院(📌)ていほういんな(💶)らびに公(gōng )子らを奉じ、その(📜)根(🐑)拠(🌄)を(🧐)堅(🕦)めた。これを聞いた耕(👅)雲斎らは水(shuǐ )戸家(jiā(🗻) )の存亡(wá(🤩)ng )が(😻)今(jī(♒)n )日にあ(⛷)ると(😅)して(🕔)、幽屏(píng )ゆうへいの身ではあるが禁を(🍓)破って水(shuǐ(😔) )戸を出発した。そ(🥚)して(🔅)江戸にある藩(🥤)主(🛸)を諫(jiàn )いさめて(🍶)奸徒か(🏖)ん(🌩)との排(🍤)斥(chì )を謀はかろうとし(🦓)た(🛵)。かく一(🎪)藩が党派を分かち、争(🚀)(zhēng )闘を事と(🐮)し、(🍓)しばら(🍧)くも鎮静(👓)する(🚚)時(🎬)のな(⛎)か(🌉)った(👙)ため、(🚦)松平大(😂)炊頭おおいの(🚥)かみ（宍(ròu )戸侯(hó(🕗)u )ししどこう）は(🅿)藩主(zhǔ )の目(🥩)代も(🏒)く(🐗)だいとして、八(📶)月(yuè(🤖) )十日に(🛤)水戸の吉(💳)田に着いた(💓)。ところが、水戸にある(🏩)三(sā(🌕)n )左(zuǒ )衛門はこの鎮撫ち(🔘)んぶの使(🧔)者(🚜)に随(suí )行(háng )して来(🎵)たものの(🕺)多(😙)くが(🌪)自己の反対党であるのを見(🧐)、その中に(😳)は京都より来(👺)た公子(zǐ )余四麿よしま(😓)ろの従者や尊攘(rǎ(📄)ng )派の志(zhì(⚽) )士なぞのあ(🔏)るのを見、大炊頭(🎅)が真意を疑って、その入城を拒ん(🧞)だ。朋党ほうとう(🍰)の乱(luàn )はその結果(😪)で(💤)あっ(🎓)た(📑)。
「でし(🦌)ょ(🏊)う。何(hé )かの願(yuàn )掛が(🔓)ん(📴)がけで、親たちがわ(🗿)ざ(⛎)とあんな男の子の(🦄)服(🔥)装な(🎙)りをさせてあるん(📩)だそうで(🔛)す。」(👖)
二、間道に修繕(🍋)(shàn )を(🌖)加う(♉)ること。
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