女 の 射精8

A「その(👃)奥様も云うておられましたわ、―(🍱)――母がときどき孫(🎃)に会いたいと云って訪(🎧)ねて参(💲)る(🚡)のは宜(🚤)よろしい(🗑)の(🔎)ですが、折角抱かないよ(🛫)うな習慣をつけてあり(🏭)ま(🖱)すのに、年寄(⬅)が来ると無闇に抱く(🥈)もの(✔)でございます(📋)か(🎙)ら、(🍼)そのあ(〽)と暫く、抱(📰)いてやらな(🌒)い(✈)と泣(🔛)くようになり(♌)ま(📜)して(🐿)、又もとの習慣(🚵)をつ(🔅)ける(🐮)迄に骨が折れて(🚎)困(🍃)ります云われて、―――」

Aと、そ(🦏)んな風に男(💋)は(🤲)大腹中に(🔷)構え(🎌)て、云(🌷)わば子供を嬉うれしがらせる(🐇)よう(😓)な気持で(🌖)、わざ(🤑)と(📨)その手(🚡)に(💪)乗(🏌)ってやります。ですから男は(🔎)女(👶)に欺される積りはない。却(♏)って女を欺してやっている(🦑)のだと、そう考え(🕛)て心の中で笑って(🌁)います(🛐)。

A「放し(🍧)とくな(💮)はれ！」

A「高(🌦)夏がかい(🍫)？」

A　君の手紙(🥝)だ(🍊)って同(🧡)じ事で(🖨)す。君は、君自身の「かよわい」善良さ(🕎)を矢鱈やたらに(🤕)売込(💛)もう(😜)と(🍱)している(⏹)よ(🏈)うで、実にみ(🕯)っともない。君は(🕌)、そんなに(🎄)「かよわく」善良なのです(✝)か。御両親を捨てて(🆑)上京し、がむしゃらに小(🌌)説を書いて突(👏)進し、とう(🥥)とう(🎞)小説家として(⏰)の一戸を構(🤦)えた。気の弱い、根から(🐋)の善人に(🕑)は、とても(😐)出来る仕業(🌌)し(😖)わざではありません(😄)。敗(👤)北者の看板は(🤴)、(🐹)や(💘)めてい(🥇)ただく。君は、たしか(⬇)に嘘ばかり言(👖)って(🥄)います。君(⭕)は、まずしく痩やせた(🗄)小説(😛)ばかりを書いて、そう(🎨)して、昭和の文(🏧)壇の(🍑)片隅か(🙎)たすみに(🔜)現われかけては(🧑)消え、また(🐜)現われかけて(🔲)は(🆑)忘れられて、そうして(🆙)、この(😓)ごろは全く行(⏱)きづまっ(👶)て(🍼)、語学の勉強(🐒)をはじめよう(🤕)か、日本の(💼)歴史を研究(🛷)し直(⬜)そうかと(🖐)考え(📨)てい(🎫)るの(😕)だそうですが、(🤨)全部嘘です。君は、そん(🌔)な自嘲じちょうの言葉で人に(🌏)甘え(🌖)て、(🔣)君(🚢)自(✂)身(⛴)の怠(👆)惰と(🚰)傲慢(🕐)をごまかそう(🏃)と(📌)しているだ(🛶)けです。ちょ(🌝)っと地(✖)味に見え(👼)ながら(🈁)も(🛤)、君(➰)ほど(🚉)自(📱)我(🧡)の強い男は、めったにあ(👚)りま(🎾)せん。おそろしく復讐心の(📥)強い男(❤)のようにさえ見(📚)えます(🕋)。自分自身を(🎁)悪い男(🔙)だ(💚)、(💏)駄目な(💼)男だと言いながら、その位置を変える(🕺)事には少しも(♈)努(🏐)力せ(🍈)ず(🌦)、あ(🦋)わよくばその儘まま(💥)でい(😖)たい、けれどもその虫のよい(🛷)考えが(🍤)あまり目立っ(🌈)ても具合(🛢)いが悪いので、仮病の如くやたらに顔をしかめて苦(♓)痛(🕷)の表(🕺)情(🕖)よろしく、(📣)行きづまった、ぎ(🈁)り(🥜)ぎりに(⛰)困惑し(📳)た等と呻(📲)うめ(🐯)い(⚫)ているだけの事で、内心ど(🔕)こかで、だけど俺(🔀)は偉いんだ、俺(🚷)の(📜)作品は残(🦆)るのだと小声(🤮)で囁ささ(📇)やいて赤い(🎱)舌を出してい(⬜)るというのが、君の手紙の全(🖋)体から受け(👎)た印象(🤠)であります。君自身の肉(🗂)体の疲労やら、精神の弛緩しかん、(🌽)情熱の喪失を(🛎)、ひ(🌘)たすら時代(🤕)のせ(🚋)いにし(🍕)て、君の怠惰(🌴)を巧み(😭)に理窟附(🔺)けて、人の同(🚍)情を得ようとしている。行(🕰)きづまっ(🧕)た(🍚)、(🤯)けれ(🏢)どもその理由は(😀)、申し上げません(🏕)等と、なんと(📕)いう思わ(🤖)せ振(💅)り(👌)な懦弱だじ(🚄)ゃくな言いかたを(🎷)するのだろ(🚜)う。ひ(🈳)ど(💾)い圧迫を受けてい(🥉)るのだが、(🐮)け(😅)れども忍んで、それは(🏊)申し上げませんと殊勝な事を言ってい(👅)るよ(🏇)うにも(⛎)聞えま(🍭)すが、誰が一体、君をそんなに圧(😓)迫しているのですか(🍎)。誰(📠)ですか？　みんなが(😆)君を、大事にしている(🔻)じゃありませんか。君は慾張りです。一本の筆と一帖の紙(🦍)を与えられた(👒)ら、作家は(🐈)そこに王国を創つくる事が出(🌙)来(⛰)るで(😫)は(🐕)ないか(🍗)。君は、自身の影におび(👅)えているの(✨)です。君は、ありもしない(🚡)圧迫(🧀)を(🐼)仮想(📐)して、やたらに七転八倒(🚄)し(😫)ているだ(➡)けです。滑稽(💉)な(🌙)姿(👄)であります(🙂)。書き(♉)たいけれ(🛳)ども書(🕍)けなくな(🎛)ったとい(🏢)うのは(🕔)嘘で、君には(👀)今、書(💹)きたいものが(💉)なんにも無いのでしょ(🆒)う。書き(🛸)たいものが無くなったら(🍂)、(💲)理窟も何も(📍)な(💜)い、そ(🚯)れっきり(🐲)で(🗿)す。作家が死滅したの(🥢)です。救助の仕様(🥊)も(🧞)ありません。君の(🍪)手紙を見て、自分は君(🏞)の本質的な危機を見ました。冗談(🥐)言っ(👴)て笑ってごまかしている時ではあ(🚹)りませ(🐮)ん。君(🎢)は或いは君の仕事(🉐)にやや(🏐)満足している(⏬)ので(😺)はあるまいか。や(🎞)るべきところ迄は(🍰)、やり果した。これ以上のものは、もはや(🚒)書けまい、(🔵)まず、これ(🐚)でよし等と考(💟)え(😼)ているので(🎓)したら、(🏏)とんでも無(😁)い事です(🔞)。君(🔁)はま(🍘)だ、やっとお手本を巧(🏈)みに(🏤)真(🏋)似る事が出来ただけ(🆖)です。君の作品の中に(🐡)十九(🤞)世紀の完成を見(😫)附ける事は出来ても、二十世紀の真実が(📢)、すこしも具現せ(👰)られ(🐽)て居(🍋)り(🤖)ませ(🌰)ん(⤴)。二十(🍆)世(🚭)紀(🚪)の真実とは、言葉をかえ(🔆)て(♈)言え(🔇)ば、(🍐)今日のロ(💹)マ(🍣)ン(🐔)ス、或い(🤧)は近代芸術という事に(🤷)な(🍮)るの(😢)ですが、それ(🥋)は君の作品だけでなく、世界の(🔺)誰の作(✌)品の中(🐵)にも未だは(📓)っきり具(🗒)現せられて(🦄)居り(🚣)ませ(🐞)ん。企図した人は、(🧟)すべて無(🕜)慙む(😕)ざんに失(😭)敗し、(🏎)少し飛び上りそうになっては墜落し、世人に(✨)は山師のよ(🥙)うに(🍫)言われ、まるでダ(🤐)ヴィンチの飛行機の(😥)如く嘲笑せ(🏽)られているの(👩)で(🌩)す。けれ(💱)ども自分は信じてい(😽)ま(🐾)す。真の近代芸術は、いつの日か一群の天(🍕)才(🌍)たちに依って(🤐)必ず立派(💷)に(🦍)創(🦖)成(😢)せられる(🐳)。それ(🦂)は(⬆)未だ世界に全く無か(🐞)ったものだ(💴)。お手本から(🍨)完全(😨)に解放せられ(🎵)て(👚)二(🎴)十世紀(💑)の自(🧔)然から(💺)堂々(🈲)と(🍪)湧出ゆうしゅつす(🏭)る芸(😟)術(🗽)。それは必ず実(💮)現せられる(🚬)。そう(📴)し(🍳)て(💲)自分は、(🙅)そ(⚫)の(👘)新しい(🦇)芸術が、世界のどこの国よりも、この日本(🐶)の国に於いて(🍁)、最も美事に開花(🏸)するのだと信じている。君たちと、君た(🖌)ち(🤙)の後輩が、それを創るよう(🕚)に(🏛)な(🍱)るだろうと思っ(📟)て(🥁)い(💕)る(🌇)。日本(😈)には、明(🔠)治(🐑)以来た(🌡)くさ(💏)ん(Ⓜ)の作家(🥫)が出ま(🌶)したが、一つの創作も(👱)無(🏯)かったと言(📲)ってよい。創(👑)作という言葉は、誰(🕙)が(🔰)発明し(🏉)たものかわか(🍱)ら(☝)ないけれども、実にいい言葉だと思う。多くの人(👄)は、この言葉(✍)を小説の別名(🐾)の如く気楽に考えて使用し(🥑)て(😄)いるよう(🚠)ですが(🚟)、真の創作は未(🛬)だに日本に於いて明治以後、一篇もあらわれ(🌡)て(🎙)い(⭐)ないと思う。どこか(🦉)に、かならずお手本の(🎇)匂い(🥣)がしま(🕡)す。それが愛嬌(😰)あいき(👙)ょうだっ(🥦)た時代(🍊)も(📶)あったのですが、今では外国の(🍖)思想家も芸術家も、(🐈)自分たちの行く路に就い(〽)て(😵)何一(🍜)つ(😷)教えてはくれませ(😒)ん(🛵)。敗北(🕜)を意識せず、自(🔮)身の仕事に幽かすかながらも希望を感じて生きているの(🌟)は、いまは、世界(🛫)中で日本(🈺)の芸術家だ(🗝)けかも知れない。仕合せ(🌕)な事(🤪)です。日(📷)本は、芸術の国なのかも知れぬ(🔐)。

A「さあ、どうだか、(🎾)―――そうじゃ(🛫)ない(🎢)でしょ、学生(🕤)より(🌅)はもっと年(🈳)を取った人が(💰)多いんじゃ(✈)ない？―――今行って見れば(💹)分る(🦒)わ(📡)よ」(🥏)