「それ(📅)にし(📉)ても、早いお(📟)立(🥪)ちですね。実(♎)は(📲)吾(🍰)家うちか(☝)ら立(🆎)っていた(🎠)だきた(🛠)いと思っ(🕺)て(🤥)、お(👳)隅ともその(💐)話を(🥁)していたんで(👑)すけれど、(🤓)連れが(😡)ありなさる(🍂)んじゃしかたがない。この次(cì )ぎ、江(🐑)(jiāng )戸(hù )へお出(🎻)かけになるおりもありま(👰)したら、ぜひお訪(👮)たずねください。お宿はいつでもいたしますよ。」
水戸ほど苦し(🛒)い抗争を続(🈲)け(💁)た藩もない。それは実に藩論(😙)分裂(liè(📊) )の形(👺)であら(💛)わ(👣)れて来(💩)た(🔮)。も(🔭)とよ(🛣)り、一般の人心(🎯)は動揺し、新(xīn )し(🥩)い世紀も(🐩)よ(🎠)うやく(🔰)めぐって来て(📷)、だれもが右すべきか(🗓)左すべきかと狼狽ろうばい(👿)する時に当たっては、(🎏)二百何十年(nián )来(lái )の旧を守って(🚊)来た(📪)諸藩(🙃)の(🈁)うちで藩論の分裂(🌐)しないと(🍬)ころとてもなか(🙉)った。水戸は(📖)ことにそれが激しかったのだ。『大日本史』の大(dà )業(yè(🈷) )を成就(jiù )して、大義(🚺)名(🔫)分を明らかに(💝)し、学問を曲(💶)(qǔ )げてまで(💛)世に(♒)阿(🏪)おもね(🎇)るものもあ(🔋)る徳川時(shí(🈴) )代に(♟)あってとにもかくに(🕍)も歴(🥕)史の精神を(💭)樹立したのは水(shuǐ(👆) )戸であ(🐛)った。彰考館(😙)しょ(🧑)う(🥜)こうかん(💥)の修史、弘(hóng )道館(🚈)こ(🎑)うどうか(💳)んの学(xué )問は、諸(🍛)藩(fān )の学風を(📙)指導する役(🐚)目を勤めた。当(😋)(dāng )時にお(🛠)け(🔕)る青年で多少(🈸)なりとも(🕛)水戸(hù )の影(yǐ(🛩)ng )響(xiǎng )を受けないものはなかったくらいである。いかんせん、水戸はこの熱(🦄)意を(⛺)も(🔒)って尊(zū(⛲)n )王佐(zuǒ(🎆) )幕(👆)の(🏟)一(🐙)大(🕖)矛盾に(🌕)つ(🤺)き(😃)当たった。あの波瀾はらんの多(🌐)(duō )い御隠(🗃)居の(📩)生涯(yá )し(🤫)ょう(🕸)がいがそれだ(🚂)。遠(😁)く(😺)西(xī(💠) )山公(gōng )せいざん(🏅)こ(📐)う以来の遺志を受けつぎ王室尊崇の念(🎛)の篤あつかった(💶)御(💘)隠居(🦓)は、紀(〰)州(😍)や尾州(zhōu )の藩主と並(bìng )んで(🐲)幕(🕰)府(🅾)を輔佐(❇)す(🏦)る上(shàng )にも人一倍責任を感(👢)ず(🚄)る位(🗣)置に立(lì )たせられた。この水戸の苦悶くもん(🌄)は一方(fāng )に誠(chéng )党と称(🤐)する勤(qín )王派(pài )の人たちを生(🤣)み、一(yī )方に(♍)奸党(🕎)かんと(🏐)うと呼(🎋)ばるる佐幕派(🍠)(pài )の人(✋)(rén )たち(✨)を(🏠)生んだ。一つの(🔭)藩は裂けてたたか(🛶)っ(🐼)た。当時(shí(🚛) )諸藩(fā(🌫)n )に(🕠)党派争いは(🕉)あっても、(🤚)水戸(🐓)のように惨酷ざ(🍀)ん(⬆)こくをきわめた(😨)ところはない。誠(ché(🥫)ng )党(🈲)が奸(🦖)党(dǎ(📓)ng )を(📡)見(🏽)る(🐳)の(⏩)は(🖖)極悪ごくあ(👻)く(😵)の人間と心の底から(😇)信じたのであって(🛒)、奸党(dǎng )が誠党を見るのもまたお家(🕎)(jiā(🏴) )の(🍮)大(🚹)事も思わず(🐭)御本(🌒)家大(dà )事というこ(🍧)とも知ら(⛹)ない不(🐷)(bú )忠の臣(chén )と思(sī )い込んだのであ(🔻)った。水戸の党(🐗)派争(😶)い(📹)はほ(😚)とんど(😮)宗教戦争に似(📹)ていて、(🥫)成敗(😱)(bài )利害(hài )の外にあ(🎹)るものだと言(😾)っ(🕛)た人もあ(🎄)る。いわゆる誠党(dǎng )は天(tiān )狗(🍇)連(🥓)て(👡)んぐ(👱)れんとも(⛲)呼び、いわゆる奸党(🍣)は諸生党と(🧤)も言った。当時の水戸藩にある才能の士で、誠で(🤮)ないものは(🎽)奸、奸(🍧)でないも(🌌)のは(👔)誠、両派(pài )全(quán )く分かれ(🎞)て相鬩(👥)あいせめぎ、その中間(🕠)に(🥐)あるものをば柳(liǔ )と(👝)呼んだ。市川三左(zuǒ(🧚) )衛門(mén )をは(🔬)じめ諸(🍥)生党の領(lǐng )袖(👀)りょうしゅうが国(guó )政を左右する時(🌶)を(🎰)迎(yíng )えて見ると、(🗒)天(🆕)狗(🤷)連の一派は筑波山の方(🐸)に立(🍱)てこもり、田丸稲右(yò(🙁)u )衛(🚮)門(🍹)たまるいな(🏌)えも(🚬)んを主(👵)将(🐽)に推し、亡なき御隠(yǐn )居の御(yù )霊代みたまし(🕓)ろを奉じて、尊(zūn )攘(👛)(rǎng )の志(🥐)を(🏍)致(zhì )いた(🚏)そうとし(☔)ていた(🕷)。かねて幕府は水戸の尊攘派を毛(máo )ぎらいし、誠党領袖(📯)の(🍐)一人な(🔚)る武田耕(gē(🔑)ng )雲斎(🦔)たけだこううんさい(📗)と筑波に兵(🅿)を挙あげた志(zhì )士(🧜)ら(🛏)と(💄)の(♑)通謀を疑っ(❌)ていた際であるから、早速さっそ(🎠)く耕雲斎に隠居(🎠)慎(🐃)いん(⛔)きょつつしみを命じ、諸生党の三(🕧)左衛門ら(🚖)を助(🐆)(zhù )けて筑(zhù )波の(💝)暴徒(🤵)を討(😶)うたしめるため(😚)に関東十(shí )一(👗)藩(♟)(fān )の(✝)諸大名に命令を下し(🌻)た(🏛)。三(🛍)左(zuǒ )衛門は(☝)兵(🗣)(bī(🎃)ng )を率い(🚙)て江戸(hù )を出(chū )発(🎋)し、水戸(👖)城に帰って簾(⚾)(lián )中れん(🧟)ちゅう母(🥧)(mǔ )公貞(zhē(📝)n )芳院てい(🍒)ほういんならびに公(gō(🤮)ng )子らを奉(fèng )じ、その根(gē(🤧)n )拠を堅めた。これ(🚳)を聞い(🧙)た(❓)耕雲斎らは(🍘)水(shuǐ )戸(👙)家(jiā )の存(🧔)亡(wáng )が今(📡)日にあるとして、幽屏(píng )ゆ(🅰)う(🔺)へいの身(👍)ではあるが(🈶)禁を破って水戸(🏰)を出(chū )発した。そして(💒)江戸(🛶)にあ(😕)る藩(🕹)主を(🐉)諫いさめて奸徒か(🔽)んと(🍝)の(🐖)排(🐲)(pái )斥を謀はかろうとした。かく(💡)一藩が党(🚾)(dǎ(🦈)ng )派を分か(🌚)ち(💠)、争闘を事とし、(🏊)し(👜)ばらくも鎮(zhèn )静する時のなかったため、松(😀)平大(🎰)炊(⛴)頭おおい(🧣)のかみ(宍戸(hù )侯しし(🈴)どこう)は(😯)藩(fān )主(🔀)の目(mù )代もく(🐃)だい(👮)として、八月十日(rì )に水(🕒)戸の吉田に着(zhe )いた。ところが、(⏫)水(shuǐ )戸にあ(🍮)る三(🖱)左(🌚)(zuǒ )衛門(mén )はこ(🛩)の鎮(🥎)撫(🙍)ちんぶの使者に随(💽)行(háng )して来(📴)たものの(🕛)多くが(🐪)自己の反対(🍹)党である(🏳)のを見、その中には京都より来(lái )た公(📛)子余四麿よしまろの従者や尊(👞)攘派の志士なぞの(🛸)あるのを(🈯)見(jià(👺)n )、大炊頭が真意を疑って、その入(rù(💇) )城を拒ん(🌌)だ。朋党ほうとうの乱はその結果であった。
(🎑)樋(🖍)橋から下諏訪(🌜)までの(🏖)間には(🌁)、村二つ(🔤)ほどある。道案内(🐻)のものを(🔜)先に立(👟)て(🎅)、松(😄)(sōng )明たいま(🍷)つも捨て、(⏪)途中に敵(🤔)の待ち(🕢)伏せ(🌃)するものもあ(🐯)ろうかと用(yòng )心する浪(làng )士らの(🏿)長(zhǎ(🎴)ng )い(🦐)行列は(🛁)夜の街(jiē )道(dào )に続(💒)い(😽)た。落(🏍)(luò )合村まで進み、下の原村(cūn )まで進んだ。もはやそ(🐏)の辺(fǎn )には一人(rén )の敵の踏みとどまるものもなかった(🐽)。
この一(yī )団(🍙)は(🔗)ある(😟)一派(🎹)を代表(🕌)(biǎ(😄)o )する(🎯)と(🐃)い(🏊)う(🔕)よりも、有(⏮)為な(📩)人物(🐖)を(💿)集(📩)めた点で、ほとん(🖱)ど水戸(🥨)志士の(👢)最後(hòu )のものであ(🥌)った。その人数は、(🔙)すく(🌷)なく(📄)も九百人の(🌎)余であった(🐛)。水戸(㊗)領(♊)内の郷(🚚)校に学んだ子弟が、なんと(🅰)言(yán )ってもその中堅を成す人(🎒)たち(🚗)であったのだ。名高い水戸の御(🎁)隠(👞)居(烈公れっ(👆)こう)が在世の日、(🔩)領(🏣)内(➖)の各地に(🧞)郷校(🌮)を設け(🌅)て武士庶民の子弟(dì )に文(wén )武を習わ(⬅)せた学館の組織はやや鹿児(ér )島(dǎo )かご(🕳)しまの私学校に似ている。水戸浪(làng )士(shì )の運(🎀)命をたどるには、一(⏲)応(yī(🤕)ng )彼(bǐ )らの気質(zhì )を知(🕡)らねばならない。
「そ(📀)れを(✔)聞いてわたしも安心(xīn )しました。馬籠から中津川の方(🥈)へ無事に(🌖)浪士を落(🦑)としてやる(🔒)こ(🧝)と(🎍)で(🛁)すね(🔇)、福(fú )島の旦(dàn )那様も内(✖)(nèi )々ないないはそれを望(👄)んでい(⛺)るんですよ(🚼)。」
や(🌋)がて(🔘)和田方面へ(🍹)偵察てい(🐨)さつ(🈁)に出かけて行ったものは、(🕘)ま(⛵)た(🛥)雨をついて峠の上(shàng )に引き返(♊)して来る。いよいよ水戸浪士がその日(rì(🈷) )の晩に長窪ながくぼ和田両宿(🎛)へ止宿のはずだとい(🆔)う風聞(🕴)が伝(🧘)(yún )え(🧙)られるこ(🤸)ろ(🎲)には、諏訪(🐒)藩(fān )の物頭(tóu )もの(🔃)がしら矢島伝(📀)(yún )左(zuǒ(👓) )衛(🛍)門(🚸)でんざえも(🔭)ん(🕯)が(💡)九人の従者(🐈)(zhě )を引(🔳)き連(lián )れ(👋)和田(tián )峠(⤵)(gǔ )御境(🏼)目おさかいめ(📋)の詰(jié )方(😆)つ(📳)めかたとして出張し(🐃)た(🥊)。手明(🦇)きの若党、鎗持やりもちの中間(jiān )ちゅうげん、草(🍸)履取ぞうりとり、(👜)具(jù )足(zú )持ぐそ(📂)くもち、高張持た(😪)か(🕣)はりもちなぞ、なかなかも(🕸)の(😤)ものしい。それにこ(🐒)の物(wù )頭ものが(🐻)しらが馬の口を取る二人(🏑)の厩(🍲)う(🚶)まやの者も(🎡)随(🤮)行して(🍸)来た。
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