整体 師 エロ 動画6

A歎キワビ世ヲソム(🛶)クベキ方知ラズ吉(🌕)野(🔙)ノ(♐)奥モ住ミウシト云(🎌)ヘリ(😷)

A「ええ。」僕も(🚽)微笑んだ。彼の言葉の(🚕)意味(🙌)が(🈵)わから(🐎)なかったので(😱)ある(🖕)。

A「ええ、知っています。僕はそ(🤺)の後ナオミ(👮)さ(🍎)んに話した(Ⓜ)んで(💡)す。そして(👕)是非とも(🐭)熊谷と(🔛)切(😬)れてくれろと云(🐡)っ(🥅)たんです。僕はお(🌙)もちゃにされるのは厭(🍄)いやだ、こうなった以(🍦)上ナ(🤜)オミさんを貰もらわな(🤡)け(🍳)れ(💪)ば………」(🍪)

A　私は(🈹)一人(📱)で帰(📐)って来る途々みち(🐠)みち何や知らん胸(😅)が(🚩)わくわく(🗂)するぐらい嬉(⏺)しい(🌐)て、光子(👿)さんは(🍖)そ(🦈)ない私を愛し(💽)ててくれる？(😷)　私の方が(😁)綿貫よ(🙏)りず(🐽)っと(👊)愛(🍺)されてる？　まあ、そ(😟)んな(📐)こと(🍣)、夢や(🍟)ないのんか？――つい昨日ま(🥤)では二人のために玩具おもちゃにしられて(⌛)る思い込(🎛)んでたのんに、急に形成変(Ⓜ)っ(🕡)て(📆)し(🍄)もて、まる(🎖)き(👙)り狐きつね(🤴)につままれたみたい(🎡)な(🌯)気イ(🕗)しましてんけど、そいでも綿貫のい(🌛)うたこと(🔸)いろ(🎁)い(📕)ろ考(〰)えて(🗑)み(👠)ました(⛓)ら、好きと違(🛩)ちご(🍂)たらあんな騒動するはずないいうのんも(🍀)ほんまやし(👃)、そやなかった(🌗)らちゃんとした人ありな(🗞)がら私と会ういう訳(⬛)ないし(📐)、――それに、今に(👱)な(📳)っ(🛀)てから初(⛺)めご(🛷)ろのこ(🍻)とだんだん思い(♟)出してみ(🐇)ますと、あ(♐)の観(🆕)音(🏿)様の(🗳)モデルのこ(♍)とで(🎅)やかましい噂うわ(🧛)さ立(🖍)った時分、光子さんか(👿)て(🦓)私が(👙)どんな気持でいたか大方素振そぶ(🚼)りで(🐄)も察しつ(🌫)いてたで(🦇)すやろし、道(🤽)です(🚞)れち(🎲)ご(🐝)た(🗒)時やか(🏁)いに「この人うち(⛑)に気(⏸)イあるねん(💍)な(🙁)あ」思(🐗)て(😻)、今に誘惑し(🕧)てやろと待(💿)ち設けて(🖋)な(🏰)さったのんかも分れしません(🚾)ねん(🍗)。そないい(👷)う(🈲)たら(🐌)二人(❇)が始めて物いうたのんも、いい出したのんは私で(🐘)す(🔵)けど、いつでも済まし(🗡)てなさる(🍾)のんにニッ(🥏)コリ笑(🐖)い(👹)なさった(🌎)のんで、(🎦)つい釣り(🛌)込まれて(♋)口(🕠)きいたの(🎾)んやし、裸体(🐍)の姿(🧘)見た時にした(🍳)かて、見せ(🗜)てくれいうたのんは私ですけど、(💵)そ(🐺)ないいわ(👶)すように持(🐗)ち(🌾)かけなさったのんやし(⏸)、――ぜんたい私、なんぼ光子さん崇拝する(🍸)いうたかて、ど(🥢)んなこ(🍁)とから(🐠)今み(💛)た(👡)い(💻)な仲に(🤦)なってしもた(🙍)の(🥔)んか、それにはいろ(😠)いろ夫に対して(👩)不満(😯)あ(👠)った(🏧)とこ(🏔)い、(🐠)学校であ(🏯)ん(⬛)な噂うわさ立てられたのんが反(🛌)動的に作用したこともありますやろが(⛩)、(📕)私(🌅)にそ(🌻)んな可能性ある(💚)こと見抜いて、知らん間(🍬)アに暗示かけてなさったのんかも分れしません(🌼)し(🗯)、それ考え(🛄)たらあ(🐈)のＭ(🧙)家と(👹)の(🚛)縁談の(🕶)事にしたか(😂)て口(📺)実み(🤝)たいに(💍)思(🏗)われま(📂)すし、――なんせ自分(☝)の(🕒)仕掛け(🗜)た罠わな(⛅)い私おとし(📐)いれながら、う(🎀)わべはいつ(🧀)でも私の方から手エ出した形に(🚎)ささ(🏨)れてたいう(🏌)気イ(🏛)しますねん。そら綿貫のいう(🛥)たこ(📛)と(🍥)かて一(🍬)から十(⛹)まで(🤵)信用出来でけし(🕉)ません(🤴)し、あ(♍)の着物取られた晩でもたしかに綿貫が指図さしずした(📨)の(🧟)んと違うかし(🛬)らん。ＳＫ病院から電話か(🏖)か(🖇)った時に(🚩)したかて(💥)、あの男の声綿貫でのう(🚕)たら外にそんな事頼まれる(🌞)人ある(🧚)か(💯)しら(👀)んいう(🚢)工合に(🏾)、疑がい(♊)出したら腑ふに落ちん(🎳)こともあるのんで(🗳)すけど、――第一(🔂)子供生(🔽)れるい(🚁)うこと、なんで私に隠してなさるの(💪)んか、あんな心配(🛶)さしとき(🤤)ながら、そんな水臭いことする(🐛)やな(📚)んて、やっぱり私の方が侮あなどられてること(🔉)知(🤲)れたある、ひ(🐭)ょッと(✊)した(💘)らあない(💬)に秘(🌛)密(🐡)打ち明(😝)けて私と光子さ(👨)んとの仲い水さそいう気(🤽)やないのんか(🥠)？　そう(🚪)か今のうち(🌞)は邪(🐋)魔されんよう(🔈)に味方につ(📆)け(🦆)といて、結婚(🆑)したら放ほってしまうつもりやないのんか？(🐛)―(🦕)―そない思たら(🎉)、だんだん疑がい(📨)も濃うなっ(🌶)て来る(😑)のんで(👧)すけど、そいから(💫)四、五日(🕳)たった(🐂)或る日、また(🕎)ろ(✝)うじ(🤖)の外で待ち受け(🌛)てて「ちょっと、ちょ(⏰)っと、……」(⛓)いうて、「僕今日お姉さんに(🎼)相談(💘)し(🥞)たい(🌭)ことあるのんですが、(👗)『梅園(🍙)』(🔐)まで(🗑)来てくれませんか」(😣)いいますよって、一(🤝)緒に附いて(👡)行きましたら、二階の座敷い上って行って、「た(🎒)だ(🕕)口(🤺)でばっか(🏯)り(🤟)きょうだいの(📌)約束する(🌘)いうても、(👥)お姉さんか(♋)てなか(😟)な(✉)か僕を信じるいう訳に行きますま(🔭)いし、僕かてやっぱり何や心配ですさ(💷)か(🕙)い、お互に疑念残らんように誓約書交(😂)かわそうやありま(🔹)せん(🏭)か(🍎)。実はその(📴)つもりでこん(🍔)なもん書(🤑)い(🕕)て来たの(🏂)んで(🈵)すけど」い(🔵)いながら(🏝)、懐ふとこ(🔝)ろから二通の(🐿)証文みた(💇)いなもん取り出(🏯)すのんで(🚫)す。……(😤)あ、そ(🗾)う、(🐏)そう、ちょっとこれ見(🤷)て下さ(🔭)いませ、これがその(🍝)時の誓約書(🕢)で(🍰)すねん。（作者註(⛩)。彼(🌟)女が示した(🛍)誓約(⬜)書(🌹)の内容(🤶)は話の順序(💂)として茲(🔼)ここに紹介(🔁)する(🍴)必(😸)要(🎸)がある(🙁)ばかり(🗯)でなく、この文案を作製した綿貫(🚰)な(🍎)る(🏈)男の性格を想像せしむるに足るから、煩はんを厭いとわ(🙎)ず原文のままを左に掲載する(⏯)であろう。――）

A　私は建築のこと(🍌)につい(👖)ては全く門外漢で(🏦)あるが、(💆)西洋の(♟)寺院(➡)の(🌘)ゴ(🍲)シック建築(🌠)と(🔻)云うも(🦔)の(🛣)は屋(🍎)根が高く／＼(🧜)尖(🌤)っ(💎)て(🈴)、(🚙)その(📣)先が天(📿)に冲(👞)せんとしている(✌)ところに美(🔠)観が存(📟)す(🌼)るのだと(📽)云う。これ(🚾)に(⤵)反して、われ／(😼)＼の(🏐)国の(🥛)伽(⬅)藍では建物の上にまず大きな甍を伏(🚎)せて、その庇(🎀)ひさ(💌)しが作り出(🐷)す深い廣(🔚)い蔭の(🌇)中(📟)へ全(😸)体(🛠)の(🌕)構造を取り込んでしまう(🍤)。寺院のみならず、宮殿(😽)でも、庶民の住(🏿)宅でも、(👧)外から見(🎭)て最も眼立つ(😺)ものは、或る場合には瓦葺き、或る場合には(🏐)茅葺(📝)きの大きな(💐)屋根と、その庇の下にたゞよう濃い闇である。時とすると、白昼といえ(🛠)ども軒から下(👒)には(💞)洞(🌩)穴の(💞)ような闇が繞っ(🕍)ていて戸口も扉(🚁)も(☕)壁も柱も殆ど見(🛸)えないことすら(⏳)ある。これは知恩院(😵)や本願寺の(🔪)よ(🏵)うな宏壮な(⛑)建築でも、草深い田(🕸)舎の百姓(💖)家(😪)で(💄)も(💉)同様(⭕)であって(🍮)、(🐝)昔の大概(🚖)な建物が軒から下(🌘)と軒(🐅)から上の屋(📙)根(🥠)の部分とを比べると、少(🥋)くとも眼で見たところでは(📇)、屋根(🧀)の方(🐡)が重く、堆く(🤴)、面積が(🕐)大きく感ぜられる。左様にわ(🎡)れ／＼が住居を営(🈸)むに(🈂)は、何より(⤵)も屋根と云う傘を拡げて(🧗)大(👂)地に一廓の日かげを落し、その薄暗い陰翳の中に家造りを(👴)する。もちろん西洋の家(🎼)屋にも屋根(👅)がな(👀)い訳で(🔓)はないが、(🤰)そ(🚮)れは日光を遮蔽するよ(💴)りも雨露を(🔬)しのぐた(🚭)めの方が主(🍷)であ(😳)って、蔭(😗)はなるべく作ら(👔)ない(🌱)ようにし(🥑)、少しでも多く内部を明りに曝すよ(🤠)う(😸)にし(🖖)てい(🔸)ることは、外形(👝)を見(🏇)ても頷かれる。日本の屋根を傘と(🚿)す(🔱)れ(⛴)ば、西洋のそれは帽子でしかな(🐄)い(🤕)。しかも(🕜)鳥打帽子のように出(💶)来るだけ鍔(💭)つばを(🍆)小さくし、日(🤵)光の直射(🧗)を(👁)近(🔕)々と(🍻)軒端に受ける。け(🧓)だし(🗽)日本家の屋根の(🏊)庇が(🤮)長(🔺)いのは、気候(😑)風(👂)土や、建築材料や、(🎁)その他い(🎍)ろ／＼の(🎏)関係があ(😕)るの(🛏)であろう(🤓)。たとえば煉瓦やガラ(🚍)スやセメ(🖍)ントのよ(🐏)うな(🔁)も(🌽)のを使わないところか(🍿)ら、横なぐりの(⛄)風雨を防ぐためには庇を(📞)深くする必要があったであろうし、日本人とて(😎)暗い部屋よりは明(💝)るい部屋を便利とし(⬜)た(🎅)に違い(🎰)ないが(🌛)、是非(🚝)な(🛰)くあ(🏪)ゝ(🎶)なった(🌇)ので(👩)も(🎫)あ(🐮)ろう。が(🔡)、(🦕)美と云う(💬)ものは常に生活(🌒)の実際から発達(🏊)す(🤐)る(❣)もので、暗い部屋(🔖)に住むことを(🍟)餘儀なく(💵)されたわれ(🤴)／＼の先(🅰)祖(🚨)は(🙉)、い(🥋)つ(🎿)しか陰(🍀)翳(🤲)のうち(🛎)に美(⛰)を発見し(🎏)、やがては美(🛣)の目的(✅)に添うように(⚾)陰翳を利用するに至った。事実、日本座(🕷)敷(😵)の美(👿)は(🕠)全(⛔)く陰翳の濃淡に依って生れているので、そ(🚚)れ以外に何(🥛)も(🚾)ない。西洋(🏺)人(💕)が(🏮)日(📘)本座(🙎)敷(📥)を見てその簡素(💦)なのに驚き、(💶)た(🔘)ゞ(🉐)灰色の壁が(🐧)あるばかりで何(🈵)の装飾もないと云う(🥒)風に感じるのは、彼等としてはいかさま尤(💂)もであるけれども、そ(🔳)れは(🧛)陰翳(🐀)の(🎿)謎を解(📉)しないか(🏎)らである。われ／＼(🖖)は、そ(🍙)れでな(📬)くても太陽(😝)の光線の這(🚋)入りに(✉)くい(🐬)座敷の外(🎑)側へ、土庇を出したり(🧡)縁側を附けたり(👡)して(🍘)一層日光を遠のける(😩)。そ(🥣)し(🛍)て室内へは、庭か(🔇)らの反射が障(🈯)子を透(📣)して(🎑)ほ(👊)の(💦)明るく忍び込むよう(🖼)にす(👽)る。われ／(🥀)＼(🖲)の座敷の美の要(⭕)素は、こ(🤹)の間(🐱)接の鈍い光線に外ならない。われ／(🐀)＼は(🍢)、この力のない、わびしい、果敢(🛶)はかない光線(👄)が、しんみり落ち着(🍔)い(❌)て座敷の壁へ沁み込む(🖲)よ(🔤)うに、わざと調子の弱い色(🖤)の砂壁を塗る。土蔵と(Ⓜ)か、厨と(🆒)か、廊下のよう(🥇)なところへ塗るには(❗)照りをつけ(🕑)るが、座敷の壁は殆ど砂壁で、(🕚)めったに(📉)光らせ(🚮)ない。もし光らせたら、(🤱)その乏し(🎰)い光線の、柔かい弱(💰)い味(🗡)が消(🎡)える。われ等は(👔)何(🤧)処までも、見るからにおぼつかな(🎙)げ(🛺)な外光が(🔲)、黄(🚄)昏色の壁の(⏺)面に取り着いて辛くも餘命を(⌚)保っている(🕕)、あの繊細な明(🧦)る(🔘)さを楽(👂)しむ。我等に取ってはこ(🌕)の壁の上(🔔)の明(🎡)るさ或はほのぐらさ(🐓)が何(🍺)物の装飾に(🗄)も優るのであり、し(🥐)み／″＼と見飽きが(🚲)しないので(🐬)ある。さ(🌏)れば(🕋)それ(🛌)らの砂壁がその明るさを乱さないよ(⛳)うにとた(🆑)ゞ一と色の無(🏎)地に塗ってある(🔕)のも当然であって、座(🛋)敷(🚼)毎に(🧕)少しずつ地色(🧙)は違(🏭)う(🧀)けれど(🎊)も、何とその違いの(🛌)微かであ(🍄)る(🛂)ことよ。それは色の違いと云う(🔪)よりもほんの僅(🤒)かな濃淡の差異、見る(🗼)人の気分の相違(🦏)と(♌)云(🙏)う程のも(㊙)の(😣)でしかない。しかもその壁の(🤣)色のほの(📑)かな違(🔒)いに依っ(🆘)て、また(✋)幾らかずつ各※(二の字点、1-2-22)の部屋(🐷)の陰(📑)翳(⏮)が(🏽)異なった色調を帯び(🕵)るのである(🙈)。尤も我(🍚)等の座敷にも床(🌐)の間(🚞)と(🖍)云うものがあ(💁)っ(🍄)て、掛け軸(🤾)を(🗯)飾り花を活け(😦)るが、しかしそれらの(🅾)軸(👳)や花も(🌡)それ自体が装飾の(🏬)役をし(🐻)ているより(🚯)も(🥐)、陰翳に深みを添え(📂)る方が主になっている(👚)。われらは一つ(🤶)の軸を掛け(👾)るにも、その(😚)軸(🥨)物とその床の間の壁(🧜)との調和、即ち「床うつり」を(🥞)第一に貴ぶ。わ(👈)れら(🌼)が掛け軸の内容を(🙀)成す書や絵の(🉑)巧拙(🧗)と(🍀)同様の重(🍀)要さ(🕥)を※(「ころもへ(🔛)ん(💐)＋表」(👛)、(🔒)第(🐞)4水準2-88-25)具ひ(🚹)ょう(🐻)ぐ(🕌)に置くのも(🗯)、実にそのためであって、床うつりが悪かったら如何(㊗)なる名書画も掛け軸(🖇)として(🦇)の価値がなくな(♉)る。それ(🏻)と反対に一つの(🤓)独(🌶)立した作(📏)品(♓)としては大し(🍊)た傑(🙈)作(🚼)でもないような書画が、茶の間の床に(🐗)掛け(😑)てみ(🔅)ると、非常にその部(🥩)屋との調和がよく、(🤡)軸も座敷も俄かに引き立(🏍)つ(🎗)場合がある。そし(🕚)てそう云う書画、それ自身(✨)とし(💏)ては格別のもので(😇)もない軸物の何処が調和(🆖)するのかと云えば、それは常に(🛰)そ(💺)の地(🏞)紙や、墨色(🌖)や、※(「こ(🎀)ろもへ(🕢)ん(✳)＋表」、第4水準2-88-25)具(🚖)の裂(🐮)きれが持(⏸)っている古色(🗨)に(👗)あるのだ。その古色が(😎)その(🔃)床の間や座敷の暗さと適宜な釣り合いを保つの(⛔)だ。われ／＼はよ(🕞)く京都(🍣)や奈良の名刹を訪ねて(🙈)、その寺の宝(🐚)物と(🦎)云わ(🥈)れる(🍆)軸物が、奥深(💫)い大書(⭐)院の床の間にかゝっ(🤨)ている(📒)のを(🤩)見せら(🌄)れるが、そう云う(💒)床の間は(📵)大概昼も(🎚)薄暗(🦌)いので、(🔹)図柄など(📝)は(🗿)見分けら(🔣)れない、たゞ案内人の(💭)説明を聞き(🛩)な(🍲)がら消えか(🚞)ゝった墨色のあとを辿(🐭)って多分(🐘)立(🗯)派(♎)な絵なのであろうと想像するばかりで(🔇)あるが、(🐐)しか(💑)しそ(💇)のぼやけた古画と暗い(🙍)床の間との取り合わせ(⛸)が如(⛱)何にもし(🛋)っくりしていて、図柄の不鮮明など(🐄)は聊(😙)かも問題でない(📷)ば(💌)かりか、却ってこの(👆)くらいな不(🆔)鮮明さがちょうど適しているようにさえ感じる(🔥)。つまりこの(🐀)場合、そ(👻)の(🎐)絵は(🥣)覚束ない弱い光りを受け(🏁)留め(♿)るための一つの(🚻)奥(🧒)床(🔙)しい「面」に過(🐂)ぎないのであって、全く砂壁と同じ作(👜)用をしかしていないのであ(✍)る。われ(🚯)らが(🖱)掛け軸を択ぶのに(🏞)時代や「さび」を珍(🌯)重する理由はここに(🥌)あるので(😄)、(🌮)新画(🐭)は水墨や(🤓)淡彩のものでも、(🔨)よほど(🐽)注意しないと床の間(🏫)の(💤)陰(🔣)翳を打ち壊すのである。

Aはっ(😷)とした要(📈)が何(🀄)か云(😁)おうとする(🐱)ハナを抑(🎂)えて、老人はすぐ(⛰)に後を被(㊙)かぶせた。