源(🉑)(yuán )吉(jí )は小(xiǎo )さい時か(🛎)ら(🎎)、はつ(⏮)き(🌒)りさうと云(yú(🤝)n )へない(🧥)が(🦇)、ある考(kǎo )へを(🎛)持つてゐた。源(🍰)吉(jí(🔉) )の父親(🐰)が、自分(⚡)(fèn )の一(yī )家をつれて、その頃で(🔛)は死にに行くといふのと大したち(🔗)がひ(🔆)のな(🍨)かつた北海道(dào )にやつて來(lái )、何處(🎻)(chù )へ(💄)行(❌)つていゝ(🥪)か分(⏬)らないやうな雪(🎀)の廣野を吹(🍌)雪か(🦇)れながら、(✈)「(⛸)死ぬ思(sī )ひで」自(zì )分達(dá )の小屋を見(💝)付けて入つた。その(🦍)頃、近所を(🔥)平(🎙)氣(qì(🍈) )で熊が歩(bù(🏳) )い(✴)てゐた。よく(🚥)馬がゐなく(📓)なつたり、畑が(🔆)踏み荒(huā(😺)ng )ら(😦)された(⛓)りし(💡)た。石狩川(🚇)の川(chuā(🌰)n )ブチで熊が鮭(guī )をとつてゐ(🕴)る(🎮)のを、源吉の父(fù(🔤) )が馬(mǎ )を(➿)洗(👇)ひに行(🎢)つ(🖥)た途中(🛢)(zhōng )見て、眞(♉)青にな(👨)つて(🎵)家へか(🏪)けこん(🚻)で來たこと(🏆)があ(😖)つた。夜(yè )にな(📄)ると、食物(wù )のなくなつた熊(xióng )が(🚣)出てくるので各農家で(😒)は、家(jiā )の中にドン/(💅)\火を焚いた。熊は一(yī(💗) )番火を(➗)恐(kǒng )れた(😒)。源(🍊)吉(🏽)は小さ(🥠)い時の記(jì(🙊) )憶(🏾)で、夜(yè(🎌) )に(🏹)なる(🀄)と、窓(chuāng )か(🔢)ら(💽)熊(xió(🖥)ng )が(📲)覗い(♌)てゐる氣がし(🌋)て震(zhè(🐬)n )へて(📙)ゐたことを覺(🎶)えてゐる。―(⛩)―その(😼)時か(🔥)ら二十(shí )年近く(🤗)、源吉(🥗)の父(fù )親達が働きに働き通(tō(👏)ng )した。
長い冬が(🍑)來た。百(🕖)姓は今年(nián )の不作の埋合(hé )せをし(⛓)なければならなかつた(🔣)。
仕(shì )事が終つてから、母親が皮をむいて置いた馬鈴(🚀)薯を(🗣)大きな鍋(🐕)に入れ(📡)て湯煮をした。すつかり煮えた頃(🏨)それを笊(zhà(🎌)o )に(💤)と(🤘)つて(⌛)、上か(🤓)ら鹽(yán )を(🍅)かけた。母親(⛽)と(Ⓜ)源吉(🎎)が爐邊(biān )に坐(zuò(🎁) )つ(🏄)て(👼)、(🗓)それを喰つた。うまい(🦔)馬(mǎ )鈴薯は、さういふ風(fē(🍆)ng )にして煮る(😜)と「粉(🛶)を吹い」た。二(èr )人(ré(🖍)n )は熱い(🏔)の(👐)をフウ(😴)/\吹きながら頬(💘)ばつ(👃)た(🦆)。母親は、源吉(🗝)の(🗺)向(🕍)側(🚡)(cè )に、安(⛽)坐(zuò )をかい(♿)て坐(😴)つてゐた。が、(🚥)一寸す(🤑)ると、芋(📺)を口(kǒu )に(🐲)もつて(🏋)行(háng )きながら、そ(📜)の手が口(🐲)(kǒu )元に行かずに、……(💚)母親は(🏭)居(jū )眠(🎼)りをしてゐた。が、(📜)手(⛸)がガク(🔀)ツと動くので、自分(🚷)にかへつて(💾)、とに(👋)かく(🛹)芋を口に入れ(⏱)るが、口をもぐ/\させてゐるうちに、(📯)――のみ下さないで、(🚡)口にためたまゝ、又居(🌀)眠(⭕)りを始めた。
源(😵)吉(🦊)(jí )は前方に眼(yǎ(✔)n )をやつた(🥐)。風呂敷包み(🐌)か(🚉)何(🌩)(hé )かのやうに馬(🚲)橇の(🥪)上(shàng )に圓く縮こまつて(💄)ゐる百(bǎi )姓を見ると、それが自分(🍪)たち全部(bù )の生(👔)活をその(🥡)まゝ現してゐ(📩)る(🐇)やうに源吉(🤶)には思はれた。このかまきり(❤)蟲(📑)のや(🔧)う(⛄)な「敵(dí )」(🕎)が分(fèn )らず、(🌭)分らうともせず、(🏄)蟻やケラのやう(🔐)に慘めに暮してゐ(🏋)る百姓(🤪)達がハツキリ見(jiàn )えた。彼等だつて(🏒)、然し今(🏓)こそ、敵がどい(🎽)つだか、(🤳)どんな畜生だか分つたらう。だが、(🏛)こんなに(🙇)打ちのめさ(🐶)れた(💺)善良な百姓達(dá )は(💙)、もう一(⏫)度、さうだ今度(dù )こそは、鎌と鍬(🏁)をもつて、(🏄)ふん(🛥)ばつて(🍌)、立ち上れるか! 敵のしやれかうべを(🧒)目(🍵)がけ(📴)て、鍬をザクツ(🈺)と打(🏋)ち(🗣)こめるか(🔦)!
「(📁)それ、(🎨)本當か?」
(📿)石(🚕)山(shā(🦅)n )はそこで、出(🌛)(chū )て行(💘)つ(😧)た。――俺だちのしなけ(⬆)アならない事は、もう決つ(😯)てゐるのだ。それをしなかつたら、明(míng )日食(shí )ふ(🈁)米がなくな(🕸)つ(🈷)て、俺だちは死(🕶)(sǐ )なな(🌪)ければ(🌆)ならない事(shì )だけだ(🚂)。―(🛌)―俺だちは(🐷)どうしても死んだ(🤐)方がいゝと思(🐬)つてゐる(🈵)ものは手(🚱)をあ(🅰)げてくれ。さう云つ(🥉)た。
「それこそ本(bě(🙈)n )當にめしも(🎵)喰へね(😞)ええ(🍜)ん(🥘)た(🔇)事(📸)始まるべ(🌹)よ。」
(🎩)川向ひの村に用(🍛)事(📝)を足して(👨)歸つてきた勝の父(🏥)親(⛄)が(🌼)、(🕊)源(🚛)吉に會(🍰)(huì )つたとき、川向ひ(🀄)で(🧥)も(🎒)、色(sè )々そんな話(🕣)が出てゐると(🐷)云つた(👺)。石狩(shòu )川が(😵)凍(dòng )つたので、自由に向ひ(🎶)側に(👛)行け(🔢)るや(🤹)うになつた(🌒)。授業(🌙)(yè )料ををさめることが出(🚗)來(lá(🥨)i )な(🏦)くなつて、小學校へ行く生徒が急に(🐻)減(jiǎn )つた(👵)。金を(🐉)かけて、一(🔸)日(🛵)(rì )中遊(yóu )ばせ(📵)て置(zhì )か(😻)れるか、と云(🎠)(yún )つた。
源吉は(❇)、どつこいしよ、と云つた風に腰(yāo )を(❓)あげて、表へ(🧤)出(chū )て行つた。
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