そのし(🐿)わがれた(🐟)悲壮な声が、水(🏆)(shuǐ(📌) )を浴びせる(🛄)よう(❣)に(🚛)実之助(zhù )に徹(chè )してき(😺)た。深夜、人去(🐴)り、草(cǎ(🧞)o )木眠(🌞)っている中(➡)に(⏰)、ただ暗中(Ⓜ)(zhōng )に端(🚁)座して鉄槌(chuí )を振ってい(😶)る(🕓)了(le )海の姿(zī )が、墨(mò )のご(📿)とき闇にあってなお、実(shí )之(🍡)(zhī )助(zhù )の心眼(🎰)に、あり(🤤)ありとして映ってきた。それは、もはや人(🗼)間(jiān )の心では(👋)なかった。喜(🔟)怒哀楽の(😷)情の上(shàng )に(🏽)あって、ただ鉄(🌏)槌(chuí )を振ってい(🎅)る(🐩)勇猛(🍰)精(jīng )進の菩(📕)薩(🖕)心(🀄)(xīn )であった。実之助は、握りしめた太刀の柄(🥔)が、いつの(👫)間に(💇)か緩ん(🖥)でいるのを覚えた。彼はふと、(🅿)われに返(fǎn )った。すでに仏(💀)心を得て、衆(🥫)生のために、砕(🔎)身(shē(😡)n )の(🦖)苦を嘗めている(🐔)高徳の聖ひじ(🖐)りに対し、(🌶)深(⛱)夜の闇に乗じて(😵)、ひはぎのごとく、獣(💳)のご(🔏)と(🌎)く、瞋(🎆)恚し(🐦)んいの剣を抜きそ(🧠)ばめている自分を顧か(😔)えりみると、(📸)彼(bǐ )は強い戦慄(lì )が身体を伝(📋)うて流れるのを感じた。
「一層い(🦊)っ(⛵)そのこ(🐕)と、東(dō(🍚)ng )京へお帰(🎏)(guī )りになったら何(🦑)どうで(👸)しょう。僕(pú )なども精神上(💖)の動(dòng )揺(🚩)(yáo )のた(📽)め、海へな(🈵)り山(🔪)へな(🌮)り安息を(🚵)求めて、旅をしたこ(🎵)と(🙋)も度々ありま(🍿)すが、(🛫)一(yī )人になると(😔)、却(què )かえって孤独から来(🎣)(lái )る淋さ(🖐)びしさ迄までが加わって、(🐌)愈い(🎌)よいよ堪たえ(🦈)ら(🚝)れなくなって、(🌑)又都会(huì(💦) )へ(🚉)追い返されたも(🐏)のです。僕の考えでは、何かを紛まぎらすには、東京(☔)生(🙅)(shēng )活の混(🔎)(hú(🦎)n )乱(🚔)と騒(⛄)(sāo )擾そうじょうとが、(🧢)何(🛒)よりの薬ではない(🧝)かと思う(🌙)のです。」と、信一(yī(🚈) )郎は(💮)自(zì )分の過(🏇)去の二(èr )三の経験を思(🏷)い浮べながらそう云(yún )った(🥦)。
青(👥)年(nián )は意識(shí(🥉) )が帰っ(🐭)て来(lái )る(💂)と、此この(🍓)苟(gǒu )かりそめの旅の道連み(🏣)ちづれ(🎋)の親切(qiē )を(📑)、(🕹)し(👵)み(🎰)/″\と感じたの(🤵)だろう。
信一郎は、青(🤥)(qīng )年のそうした(🚤)心(🔶)(xīn )の動(dòng )揺(yá(🈚)o )が、(🕑)屹(🐾)度(dù )きっと青年(🥂)時代(😄)に有勝ありがちな、人(rén )生(shē(💈)ng )観(guān )の上の疑惑か、で(🌮)なければ(🙃)恋の悶(mèn )もだえか何かであ(🔊)るに違いないと思(sī(🏵) )った。が(✂)、何ど(🚷)う(🥟)云(yún )っ(✉)て、そ(🤒)れに答(🎩)え(🔠)てよ(🌹)いか分(fè(💸)n )らなかった。
また(💯)一(yī )年経った。一(💷)年の月日(rì )が(🎧)経つうちに(😯)、里(👒)人たちは、いつかしら目先(🍈)の遠い出費を、(🈳)悔(😝)い始め(🧛)て(😪)いた。
市い(😙)ち九郎(💄)ろう(🐥)は、主人の切(🏜)(qiē )り込んで来る太刀を(🤯)受け(🕝)損じて、左の(🗳)頬(㊗)(jiá )から顎(è )へかけて、微傷ではあるが、(🔉)一(🔌)太刀受(shòu )けた。自(🗞)分の罪を――た(😫)と(👠)え向(📻)うから挑まれたとは(🈚)いえ(👝)、主人の寵妾(💌)(qiè )と非道(dào )な恋(🏉)(liàn )をした(🌱)という、自(zì(💮) )分の致命的な罪を、意識している(🥤)市(🛑)九郎(👾)は、主人の(🕡)振り(🐍)上げ(😦)た太刀を、(🚓)必至な刑罰として(⏭)、たとえその切先(🌌)を避くるに努むるまでも(🌡)、それに反(fǎ(🈹)n )抗する心持は、(😛)少(🍲)(shǎo )しも(🚹)持(chí(🎟) )ってはいな(🌥)かった。彼は、ただ(🏨)こう(🤝)した自分(fèn )の(✒)迷いから(🍞)、命を捨て(🎡)ること(🧥)が(🎼)、いかにも惜(📁)しまれたので(❕)、で(🆓)きるだけは逃(táo )れてみたい(🛳)と(🍖)思っていた(🧦)。それで、主(zhǔ )人(rén )から(👄)不(bú )義をい(🍜)い立(🛄)て(🎦)ら(⛑)れて切(qiē )りつ(😀)け(🌾)ら(😵)れた時、あ(⛵)り合せた燭台(tái )を、早(🍟)(zǎ(🌑)o )速の(🕊)獲(huò )物として主人(🐌)の鋭い(🏠)太(😒)刀(🔀)先を避(bì )けていた。が、五十に近いとはい(💒)え、まだ(⛸)筋骨(🌺)のたくま(🍛)し(🕰)い主人が畳(dié )みかけて切(🏘)り込(rù )む太刀を(🍑)、(📿)攻(📒)撃に出られない(📲)悲(🛬)(bē(🥥)i )しさには、いつと(🐰)なく受け損じて、最(zuì )初(😬)(chū )の一太刀(dāo )を、左(zuǒ )の頬(jiá )に受けた(🏢)のである。が、一(🎀)旦血を見ると、市(🦗)九郎(💮)の心は、たち(🚳)ま(📫)ちに変っていた。彼(bǐ )の分(fèn )別(🎞)(bié )のあった(🏠)心(🚗)は、闘(⚡)牛者(zhě(🙊) )の槍(🏬)を(🎼)受けた牡牛のように荒んでしまった。どうせ死ぬのだと思うと(🖖)、そこに世(🎽)間(jiān )もなければ(🔶)主従もなか(😭)った。今(jīn )までは(🐠)、主(zhǔ )人(rén )だと思っていた相(🚺)手の男が、ただ自分の生(🕝)命を、(🧣)脅お(⤴)どそうとしている一(🦖)(yī )個(gè(🕗) )の動物――(💁)それも凶(🏹)悪な動(dòng )物としか、見え(🧕)なかった。彼は奮然とし(🏍)て、攻撃(jī(🐌) )に転じた。彼(👬)は「おうお」と叫(🏙)(jiào )おめ(🌙)きな(💏)がら、(🔛)持っていた燭台を、相(🏉)手の面上(shàng )を目がけて投(📼)げ打(dǎ )っ(⛷)た(🕟)。市(⬇)九(🛰)郎(💴)が、(🕛)防御の(🏫)ための(💵)防(fáng )御(⬛)(yù )をしているのを見(✌)て、(👘)気を許して(🐐)かかっ(🍱)てい(🚣)た(💷)主(🏥)人の(🏂)三郎兵(📼)(bīng )衛ろうべえ(🚟)は(🈹)、不(bú )意(🚠)(yì )に投げつけられた燭台(🎧)を受け(👆)かね(🔏)て(💋)、その蝋(là )受(🕓)けの一(😄)角がし(☝)たたかに彼の(💨)右眼(yǎn )を打(💼)った。市九郎(⏱)は、相(📶)手のたじ(🔁)ろぐ隙(🏮)に、脇(xià(🐙)n )差(💄)を抜くより(📕)早(👯)く(🌜)飛(🐺)(fēi )びかかった。
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