(🍼)水(🏊)戸ほ(📸)ど苦し(⏮)い抗争を続けた藩(fān )もない(🍡)。それは実に藩(fān )論分裂(🚄)の形で(🔢)あらわれ(🌾)て(🥚)来(lái )た。も(🔅)とより、一(🥒)(yī )般(🛄)の人心(xīn )は動揺し、新しい世紀もよう(🤙)やく(🍀)め(🦃)ぐって来て、(👣)だ(🎥)れも(⛽)が右すべきか左(🐌)すべきかと狼(🧝)狽ろう(💬)ばいする時(🚓)に当(dā(➰)ng )た(🌖)っては、二(🐋)(èr )百(☝)何十年(👜)来の旧(🤑)を守って来た諸藩(🕐)の(🦐)うちで藩(fān )論(lùn )の分(🚲)(fèn )裂しない(🌜)とこ(🤵)ろとてもなかった(🎌)。水(shuǐ(🖤) )戸(hù )はこ(🙌)と(🙆)にそれが激し(🙎)かったのだ。『大日本(běn )史(shǐ(🥍) )』の(🍾)大業を成(chéng )就して、大(🐍)義名分を明ら(👪)かにし、学問(wèn )を(👠)曲げてま(🎒)で(🎋)世に阿お(🎴)も(🦏)ねるものも(🥊)ある(🕵)徳川(chuān )時代(dài )にあってと(🍉)に(👼)もかくにも(🗳)歴史の精神を(🍛)樹立したのは水(shuǐ )戸であった。彰考館し(😯)ょうこうかんの(♊)修(xiū )史、弘道(🏄)館こうどう(🆘)かんの(✨)学問は、(🔆)諸藩の学風を(💊)指導(🐊)する役目(🕸)を勤めた。当時における青(⌛)年で多(duō )少なりとも水(🐔)戸の影(yǐng )響を受けないものはなかったく(👶)らいで(🚵)ある(🏨)。いかんせん、水(⚪)戸は(🙂)この(💺)熱意をもって尊(❓)(zū(😹)n )王佐幕の一大矛盾につき当たっ(🕌)た。あの波瀾は(🧚)らんの多(🗨)い御(yù )隠居の生涯しょう(🎍)がいがそれだ。遠(🌅)く西(🖲)(xī )山公せいざんこ(🧘)う以(⚾)来の遺志(zhì )を受けつぎ(🥤)王室尊(🎮)崇の念の篤あつかった御(🗼)隠(⚓)居は、紀州や尾州(🆓)の藩(fān )主と並(🙀)んで幕府を輔佐す(🤪)る(⏳)上(👛)にも人(♉)一倍責任を感ずる位(👔)置(🌡)に立たせら(🆚)れた。この水戸の苦悶(💵)く(🎨)もんは一(📍)(yī )方に誠(🎷)党と称する(👙)勤(🤽)王派の人たち(👽)を生(👄)み(🌌)、一(yī )方に(📿)奸(jiān )党かんとうと呼(hū )ばるる佐(zuǒ )幕派の人(🙎)た(🕊)ちを生んだ。一つの藩は裂けてたたか(🖨)った(🙅)。当(👭)時諸藩(👩)に党派争いはあって(🏩)も、水戸(🎇)(hù )のように惨酷ざん(💗)こくをきわめたところは(🏥)ない(🃏)。誠党が奸党を見(jiàn )るの(🍦)は(😧)極(jí(🌯) )悪(🏅)(è )ごくあくの人(rén )間(jiān )と心の底から(🍮)信じた(👵)ので(🛄)あっ(🥝)て、奸党が誠党を(📼)見るのもま(🔅)たお家(🔮)(jiā )の大事(💧)(shì )も思(sī )わず御本(👱)(bě(😜)n )家大(dà )事(💛)ということも(🤷)知(zhī )らない不(👣)忠の臣と(⚽)思い込(🏁)んだので(📥)あった。水戸(🗳)の党派争い(🛠)はほとんど宗(zōng )教(jiāo )戦(zhàn )争(zhē(❎)ng )に(📑)似て(🤱)い(🤒)て、成(🖥)敗利害(hà(❤)i )の(👷)外(wài )にあるものだと言った人(📽)(rén )もある。いわ(😔)ゆ(🏧)る誠(chéng )党は天狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党は諸(🐙)生党(dǎng )とも言っ(🍕)た。当時の水(🏼)(shuǐ(🛒) )戸藩に(♟)ある才能の士で(⬇)、誠(chéng )で(🐊)ないものは奸、奸で(😄)ないも(🈚)の(🚟)は誠(✋)、両派全(quán )く(📅)分かれて(🧞)相(xiàng )鬩あ(🔲)いせめぎ、その(🌧)中間にある(⚓)も(🌐)のをば柳と呼ん(Ⓜ)だ。市(shì(💞) )川(chuā(❇)n )三左衛門(🈺)を(🌶)は(👮)じめ諸(zhū )生(🕌)(shēng )党(dǎng )の領袖りょうしゅ(🚜)うが国政を左(🦄)右する時(shí )を迎(👥)えて見(🖼)ると(🍜)、天狗連(👙)の一派は筑波山(shān )の方(fāng )に(🐃)立(🏐)てこも(📭)り(😟)、田(✝)丸稲右衛門(🏬)た(😌)まるいなえもんを主将(🔫)に推し(㊙)、亡なき御(🍫)隠居の(⛔)御霊代み(🗻)た(🏋)まし(🔒)ろを(👦)奉じて、尊攘の志を致いたそうとしていた。かねて幕府(🎿)は水戸(💪)の尊攘(🥚)派(🏖)を毛ぎら(🙍)いし、(🏏)誠党領袖(🔣)の一人(🔨)なる武(wǔ )田耕(gē(🅾)ng )雲斎(🚋)(zhāi )たけだこううんさい(🌞)と筑波に兵(🌀)(bīng )を挙あげた志士(🛋)らとの通謀(mó(😲)u )を疑っていた際(🦅)(jì )であるから(🌻)、(🛏)早速さっそ(🗨)く耕雲斎に隠(yǐ(⏸)n )居慎い(🏥)んき(❄)ょつつしみを命(mìng )じ(🏪)、(📲)諸生党の三(sān )左衛(wèi )門らを助けて筑波の(🧖)暴徒を(👝)討うたし(🚛)めるた(🙄)めに(💏)関東十一藩の諸(🎢)大(🥣)名に(🤥)命令(lì(🕟)ng )を(🚖)下した。三左衛(wèi )門(mén )は兵を率いて江(jiā(🏣)ng )戸(🍵)を出(chū )発(🥩)し、(📕)水(shuǐ )戸(🔚)城に帰(👱)って簾(lián )中(zhōng )れんちゅう母公(🌹)貞芳院(😓)(yuà(🍶)n )て(🦑)いほういんならびに(🎅)公(gōng )子(🐛)らを(🏢)奉じ、その(🍝)根拠を堅めた。これを聞いた耕雲(🈲)斎(zhā(😂)i )らは水戸家の存亡が今(🌳)日にあると(🤙)して(🚀)、幽屏(🎮)ゆうへいの(⛵)身(shē(🍲)n )ではあるが禁(jì(🥌)n )を破っ(🥚)て水戸を出(🐃)(chū )発し(🖊)た。そ(💻)して江戸にある藩主(zhǔ )を諫(jià(✨)n )い(♎)さめて奸徒かん(💊)との排斥を謀は(💲)か(♐)ろ(🚨)う(🔃)とした。かく一(🕒)藩が(🎊)党(dǎng )派を分かち、(🧘)争闘を事(shì )とし、(🚹)しば(🍪)ら(🎞)くも鎮(zhèn )静(jì(🧡)ng )す(🔅)る時のな(🕟)かっ(🏔)たた(🛁)め、(🏡)松(📢)平大炊頭お(⛳)おいのかみ(宍戸(hù )侯ししどこう(🗳))は(🌕)藩(🔘)主(🙏)の(🚟)目代もくだい(🤴)として、(🔭)八(bā )月(yuè )十日(rì )に水戸の吉(🔓)田(tián )に着いた。ところが、水戸にある三(sān )左衛門はこの鎮(zhèn )撫ちんぶの使者に(🥤)随行(🦕)(háng )して(👲)来たも(🐡)のの多くが自己の(🎈)反(🗾)対党である(💴)のを見、(🎚)その中(zhōng )には京(jīng )都より来た公(🕍)子(👊)余四(sì )麿よしまろの従者(🕳)や尊攘派(🥫)の志(zhì )士(〰)なぞのあるのを(🤛)見、大(🌟)炊頭(tó(🖼)u )が真意を疑って、その入城を拒ん(♑)だ(🐣)。朋党ほうとうの乱(🚦)はそ(📷)の結果であった。
「諸君(📈)(jun1 )――これから一里(👚)北(🎴)へ引(yǐn )き返してくだ(😰)さ(💦)い。山本とい(🍨)う(✨)ところ(🌳)か(✨)ら右(yòu )に折れて、清内(🛐)路の方(🔧)(fāng )へ(🌄)向(xià(🐎)ng )かう(😝)ようにしてくだ(❗)さ(👳)い。」
「青山(shān )さ(🥕)ん、表(📠)が騒(sāo )がしゅうご(🚿)ざいま(🌗)すよ。」(🥙)
(🔛)にわかに宿内(🎢)の光景も(🥞)変(😱)わりつつあ(💁)った。千(🕹)余人からの浪士の(💤)同勢(shì )が梨(lí(😬) )子野峠なしのと(🤽)うげを登って来る(😒)こ(⭐)とが知れると、(🐤)在方ざい(🤺)かたへ逃げ去る(🥫)も(🤛)のがある(📃)。諸道具(jù )を土(tǔ )蔵に入れ(😋)る(🧐)ものがある。大切な帳面(🏄)や(🍙)腰の物(〰)(wù )を長持に入(rù )れ、(📯)青野(🔈)と(🏙)いう方ま(🌙)で運(🦖)ぶものがある。
旧暦十一(🖊)月(✍)(yuè(🐮) )の末だ。二(💚)十六日(rì )には(📿)冬らしい雨が朝から降り出した。その日の(📿)午(wǔ )後(hòu )になると、馬(🤴)籠宿内(🏟)の女子供で家(🌉)にとどまる(📠)もの(📚)は少(shǎo )な(🍉)かった。いずれも握飯むすび、(🍚)鰹節かつおぶしなぞ(👳)を持って、(🚵)山へ(🍽)林(lín )へ(🆕)と逃げ惑う(⛵)た。半蔵の家でもお民(mín )は子(zǐ )供や下(xià )女を連れ(🐱)て裏(🈸)(lǐ )の隠(⛵)(yǐn )居所(suǒ(💳) )まで立(🎶)ち退のいた。本陣(zhèn )の囲(tōng )炉(lú )裏(🔨)(lǐ )いろりばたには、栄(🦃)(róng )吉(👉)(jí )、清助(🌝)をは(🎡)じめ、出入(♉)りの百姓や下男の佐吉を(⚪)相手に立ち働くおまんだけが残っ(⛸)た。
ちょうど松(📆)本(běn )藩主(❄)松平丹(🔠)波(🛬)(bō )守ま(🏭)つ(💧)だいらた(🔠)んば(🍗)の(🥌)かみから派遣(📈)せ(🍸)ら(🍌)れた(🈲)三(sān )百(😺)五(wǔ )十人ばか(📑)り(🕤)の兵(bīng )は(🕦)長窪(🚆)なが(📤)く(👕)ぼの陣地(dì )を退いて(🔲)、東餅(🍫)屋に集まっている時であっ(🆒)た。もともと松本(😊)藩(🥉)の出兵は追(zhuī )討総(🐀)督田沼玄蕃頭げんばのかみの(🍨)厳(🎟)命を拒(😷)み(🎾)か(🥐)ねたので(🅱)、沿(yán )道警(jǐng )備のため長窪(🔓)まで(😄)出陣(zhè(🛥)n )し(🆓)たが、上(🥓)田藩も松代藩ま(🛥)つしろはんも小(🅾)諸(zhū )藩こも(😝)ろはんも出兵(bī(👡)ng )しないのを(🉐)知(🤷)っ(⌚)ては(🔂)単(dān )独で水戸(💑)浪士に当たりがたいと言って、諏(zhōu )訪か(💷)ら繰り(🛎)出す人数(🚷)と(🥏)一手(shǒu )にな(⛰)り防戦したい旨むね、(🐩)重(chóng )役をも(🈁)って、諏(🥚)(zhōu )訪方(🕝)へ(🍰)交渉(🔂)に来た。諏訪(🏳)(fǎng )方と(🎪)して(🤟)は、これは思(sī(🍤) )いがけない友(yǒu )軍を得たわけである。早(zǎo )速、物頭も(🎆)のが(㊙)しらは歓迎の(🛥)意を表(biǎo )し、及(jí )ば(📞)ず(🐠)ながら(💹)諏訪(fǎ(㊗)ng )藩(fā(🎇)n )では(🙍)先(xiān )陣(🚲)を承るで(🥊)あろうとの意(yì )味を松本(🤳)方(fā(🥘)ng )の重役に致(zhì )いたした。両(🏐)餅屋焼き払(🏜)いのこと(🥩)も(⏰)すでに決定せられた。急げとばかり、東(🚲)(dōng )餅屋(wū )へは(⛔)松(♊)本(běn )勢の手で火を掛(🏾)(guà(🀄) )け(🎀)、西餅屋に控えていた諏訪(💈)方の(🐿)兵は松本勢の通行が全部済むのを待って餅屋を焼き払(🏩)った。
「(💧)ただいま(🍭)駿河守(shǒ(⭕)u )は(🚱)登城(💒)中(zhō(🦇)ng )である(🔽)から、自(🐹)分(❎)が(🏅)代(🍯)理としてこれを申し渡す。」
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