石山は「齋(zhāi )藤案」を(🏭)持ち出して、それに對(duì )して論議を進め(🎄)ること(✂)に(🤢)しよ(🚓)うと計つた。
差配に掛(🖊)合(🏣)つて(✴)も結(jié(🔇) )局駄目(🎑)だといふことが分(🏬)(fè(🚣)n )り(🏕)、そこへも(😂)つて行つ(🚚)て差配の(😸)とつた傲慢な態度の(🍗)ことから、カツ! とし(🦇)た元氣(🚅)で、すぐ地主(zhǔ )に掛け合ふこと(🌮)に、(🚋)手はずがき(🍴)めら(📗)れ(🏓)てしまつた。校(xiào )長先生の「北(😁)海道の宗五郎」が時機(😽)を得(dé )て、(🤰)三人(rén )も(🆕)、そ(🏩)の大(🤤)きな役目(🔫)を(🐱)引(🚤)き受けるもの(🔀)が百姓(🎆)の中か(🗄)ら出た程だつ(🎹)た(🙅)。
そこで、それに「幹(👕)部(👾)」のものが(📱)二人加はつて、都合(hé(🏰) )五人で「停車場のある(📙)町(⏩)」の地(🐜)主(zhǔ(😃) )の家へ出掛けることになつた。そ(🏇)れ(🛐)から殘(cán )つた幹(gàn )部(🕠)が、百(🛹)(bǎi )姓(xìng )二、三(sā(👸)n )人と(♏)で、(🏼)村中の百(🐯)(bǎi )姓家を※(「(🍶)廴(🥢)+(🚯)囘」、第4水準2-12-11)つて、今迄の成行(💶)き(🤒)を話し、愈※(二(èr )の字(🆗)点、1-2-22)す(🔤)つか(🚞)り手(shǒu )を組(🤮)み合はせて、皆一(yī )緒に(😀)――一(🛫)人も地主(🎄)(zhǔ )へ裏(🧐)切るものがないやうに(✨)、どし/\やるこ(👱)とにするとい(💒)ふ(🆒)ことを(🕔)云つて歩くことにした。
石(🏮)山(🗄)は(😚)「齋藤案(😐)」を持ち(🍪)出(chū )して、そ(😅)れに對して論議を進め(🕧)るこ(👛)とにしようと(🏬)計つた。
「嘘(🌬)だらう。」(🏁)と云(yú(🖋)n )つた。
そ(📝)して、(🎵)眞(zhēn )面(🙀)目に「お前だつて、目(mù )さ(🍉)めれ(😧)ば(🚍)、源や文(🐡)が風邪(xié )ひかねえ(👔)かつて氣ばつけて(📯)、(🌵)夜着(🎇)かけてやる(🔹)べよ。」と云つた。
由と母(mǔ )親(🌈)が寢(🎟)(qǐn )てしま(🥇)つ(😒)た。
「き(👷)つ(🍲)とえゝこ(❤)となん(⚓)て無(🔒)い(📪)んだ。」母(mǔ(🚕) )親は鼻(bí )涕をす(🎤)ゝり上(⛵)げた。
石(shí )山が(🍚)大聲を(⏲)あげて聞いた(🏘)。それで、一寸靜かにな(😦)つた。
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