「分(fèn )つて(💧)るべ(🛀)よ。地(👍)(dì )主か(🌝)ら畑ば(🔆)と(🎼)ツ返す(🤽)のさ(🔖)!」
(📀)柱時(🚥)計が(🌀)四(🕢)つ、ゆるく、打つた。母親(📪)(qīn )は、(🍑)びつくりして、今度は本(bě(🐞)n )當(dāng )に(🤸)眼をさま(🍇)した。そ(💆)し(🍅)て(🔒)、(🔱)くるつ(🚦)と圓くなつ(🏠)て(🍮)寢てゐる由(🌩)をゆり起し(❓)た。由(🕓)(yóu )は(🐠)眼を(🕗)さますと、不(bú )機嫌に(🚨)、ねじ(🥇)け始(🈂)めた。
防雪林(lín )を出ると、鐵道線(xiàn )路(lù )の踏切(qiē )があつ(🧓)た。
(🐆)源吉は然し、やつぱり外の百姓達と同(Ⓜ)じ(🍀)やうに、さういふ(🗄)こ(🏦)とを、たゞぼんやり考(✝)へてゐ(⛵)た(――(💍)考へてゐたとは(🌜)云(➖)へない程度であつたが(⬇))が、そのぼんや(🐺)りし(🛎)た(🔡)考へ(🎏)? が、(🛵)今(🐹)(jīn )度は、(🎸)源吉自身の經驗で、少(shǎo )しづゝ形をとつてきた。そしてその(🌊)ことが、もう一(🎥)歩思(🎦)(sī )ひ切(💓)つ(♐)た跳進をした(⤴)のは、校(🧀)長先生(🌈)の話したことであ(🍲)る(🐏)やうだつた。こんな簡(🌰)單な、(🌓)分りきつた(🕺)ことを、然(🕑)し百姓(💖)は一(yī )生がかりで(😦)分つた、(🎣)或(😔)ひは分らずに終ふことさへあつた。分(🏩)らずに終ふこ(🥇)とが、かへつて多かつ(🚕)た。
「そつ(🌫)たらごとで百姓の貧(pín )乏なほ(🕘)る(🏫)も(👙)んけア(🐬)!」
今(🍖)迄かなり、皆んなの氣(🍦)持が一緒(🍻)にか(🐳)た(🌽)まつてグ(😕)ツ/\と進んでき(🌓)たと(🏔)き(🙀)、この年寄つた百姓(xìng )の言(✨)葉が(🥪)、皆(💎)を暗闇か(🤙)ら(⬜)出(📰)て來た牛のやうに、ハ(🔽)ツと尻(🗒)ごみさした。かういふこと(🕗)では、百姓(🆗)は(🐋)牛(niú )だつた(🈹)。
「うん?」源吉(🧕)は、水(shuǐ )の入つ(📺)て(🍫)ゐ(🍞)るひしやくを持つ(🏦)たまゝ、ウロ/\した(👖)眼(🆕)で母親を探がした(📚)。
爐にくべてあ(🏬)る(🗑)木が時々パ(🛏)チ/\とはねた(👣)。その音で、母(🌭)親が時々、少(shǎo )し自分にかへつた(🔨)。源(yuán )吉は(🚸)もの(🍐)も云はずに(🎐)、芋を喰(cā(🌎)n )つてゐた。何か考へ事(shì(🐙) )で(🌖)もしてゐ(🐅)るやうに(✖)、口を機械的にしか(🌏)動(🥤)かし(🛅)てゐなかつた。
源(yuán )吉は(🛁)小(👽)さい(🕚)時(shí )から、は(🤼)つきりさうと云へないが、ある考へを持つてゐた。源吉の父親が、(🖱)自分の一(yī )家(🚖)をつれて、そ(🏌)の頃では死(🚓)に(📙)に行くと(🧑)いふのと(🥅)大し(🌾)たちがひの(🍟)なかつた北(🤳)海(🦏)道(dào )にやつて來、何(🧜)處へ行つ(🌨)ていゝか分らないや(🐊)うな雪(xuě(🖱) )の廣野を吹(chuī(🛴) )雪(🎢)かれながら(🏰)、「死(📄)ぬ思ひ(🔭)で(🍅)」自分達(dá )の小屋(wū(🛅) )を見(jiàn )付けて入つた(⌛)。そ(🕥)の頃(qǐ(🏘)ng )、近所を平氣(qì )で熊が歩いて(🎵)ゐた。よく馬がゐ(🗝)なくなつ(🌶)たり、(🎀)畑が踏み荒らされたりした。石(shí )狩(shòu )川の(🚛)川(chuān )ブチで熊(👑)が鮭(guī )をとつてゐるのを(😣)、源(🤯)(yuán )吉の(😀)父(fù )が馬を(💡)洗(🔸)ひに行(háng )つた途(🍆)中見て、(👣)眞青になつて家へかけこんで來(♓)たこと(😯)があつた。夜になると、食物のなくなつた熊が出(🆕)てくる(🚰)ので(🐐)各農家(🤴)(jiā )では、(🕷)家の中にド(🚚)ン/(👰)\(🔭)火を焚(fén )い(😹)た(👍)。熊(🆓)(xió(🌿)ng )は(🦁)一(yī )番火を恐れた。源吉(🎥)は小(🐂)(xiǎo )さい(♌)時の記(🍚)憶で(🏵)、夜になると、窓から熊が覗いてゐる氣がして震へてゐたことを(🏈)覺え(🍵)てゐ(🤜)る。――その時から二十(shí )年近く、源(yuá(🐑)n )吉の(🐜)父親(qīn )達が働(🥂)きに働(dòng )き通した。
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