「私(😸)が何を知(zhī )っていよ(🥣)う。何も知ってはい(🦕)ないの(🚴)だ。だ(🎚)が、もし、田(tián )舎の無知な人が私(😿)に物をたず(🌜)ねることがあ(📞)るとして(🌹)、それが本気で(🔊)誠(✳)(chéng )実でさえ(🍓)あれば、私は(🍞)、物事(shì(🏽) )の両(🔢)端(🏝)をたたい(🤾)て徹底的に教えてやりたいと(⛵)思う。」
道(📑)が(🥂)遠くて
「無(🌫)知で(✌)我(wǒ )流の新(🍻)(xīn )説(shuì )を立(🎛)て(✔)る者もあるらしい(🐽)が、私(sī )は絶対にそんなことはしない。私はなるべく(🚲)多く(🌠)の人の考えを聞いて取捨選択し、な(🐞)るべく多(🤣)(duō )く(😩)実際を見(🔁)てそれを(🤠)心(📥)にとめておき、判断(duàn )の材料(liào )にす(👦)るようにつとめ(💖)てい(🔍)る(🤘)。む(♓)ろん(😓)、そ(💠)れ(🎛)で(🍚)はま(🙃)だ真知とはいえないだろう。しか(🍡)し(🌝)、(💩)それ(📭)が真(🏄)知(🛵)(zhī )にいたる途みちなのだ。」(📎)
「君(jun1 )子が行っ(🌆)て(🏑)住めば、い(🆒)つまでも(🥟)野(yě(🎵) )蠻なこともある(⛎)まい。」
○ 子路は無邪(xié(😏) )気で(🎻)すぐ得(dé )意になる。孔(kǒ(🚹)ng )子は、す(😏)る(📷)と、必ず(😊)一太(tài )刀(🗒)あびせるのである(🌊)。
一四(🏠)((🕢)一九(jiǔ )八)
先師が(🦌)道の(🧟)行(háng )われ(📚)な(👞)いのを歎(🔣)じて九(🏹)夷(yí(🐁) )き(🌓)ゅういの(🕛)地に居をうつ(🏜)したいといわれたこ(⬜)とがあ(😟)った。ある人がそ(♌)れをき(🙃)いて先(xiān )師にいった。――
「知者には(🗾)迷いが(🤣)ない。仁者には憂い(🚰)がない。勇(yǒng )者にはおそれがな(🍯)い。」
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