「(🍯)團(tuán )結(🗑)だ! 團(🤽)結だ! (🎫)一人(🗼)も殘らず團結だ!」
が、何(🙌)時(📍)の(💘)間にか(⚾)、その(⛅)生(shēng )命(mìng )のもとでの(✊)やうな土地(🤠)が、「地主」(🅾)といふものに渡つてゐ(♑)た。父親(🍕)(qīn )は、こと(📝)に、死ぬ前(🚨)、そのことば(🌥)か(🥡)りを口にして、グヂつてゐた。源吉(🙇)は、それ(💽)をきく度に、子供(gòng )な(🤾)が(🕳)ら、父(fù )親の氣持が分ると思つ(🈶)た(🕞)。源(yuán )吉が地主(📊)の足にかじり(🆙)ついたのは、さう無意(🍣)(yì )味な理由から(📠)ではなかつた。「畑は百(bǎi )姓のも(🎅)のでなければな(🌥)ら(🏨)ない。」さう文字通りはつきりではなくて(🕦)も、このことは(💎)、源(🆔)(yuán )吉は十一(🎚)、(♈)二の時(shí )から、父(fù )親(qī(🐂)n )の長い(🎄)經驗(✊)(yà(💩)n )と(🏞)一緒に考へ(🔦)てき(🖋)てゐた。
母(mǔ )親(🏨)は(📑)源(yuán )吉の顏(♍)をだ(💃)まつ(🍞)てみ(🥙)て、それから「うん?」と(👜)云つ(📁)た。
「な(💑)ん(👐)まん(🔽)だ(✉)、なんまんだ(😍)、―(🦕)―(🔛)。」ブツ/\母親が云ふの(♈)を源(yuán )吉はき(🤝)いた(👉)。
「覺(jiào )えて(🔠)ろツ!」
そして、「(🎢)この事(🆚)に對して意(🏒)見のある方は、手(♎)をあげ(🗣)て自(🌄)(zì )分に云つて貰ひ(📓)たい。」と云(🌳)つた。
どの百姓も、どの百(🕝)姓も、入つて(🎆)くるときはメリケン粉の(🌜)中から出(🐟)て來た人(rén )のや(🛥)う(🛺)に身體(tǐ(🦖) )中(🎳)眞白だつた。そし(😍)て(🔝)かじかんだ兩手(shǒ(🧜)u )を口(⚪)に(🌎)あてゝ(😾)ハア、(😫)ハア(🌄)と息をかけた。ひげも眉も、まつ(📚)毛さへも、一本々々白く凍りついてバリ/\してゐた。外套のない百(bǎi )姓(xìng )は(👿)、着(zhe )物を(🕍)絲で(🤔)刺(⛎)し(🏴)たドサを頭からかぶつて(🏏)やつ(🔸)て(🤡)きた。何十年(niá(🎬)n )か前に、兵隊に行つたとき着(zhe )た、カキ色のすゝけた外套を(💬)きたの(🔉)や、ボロ/\の(🧣)二重※(「廴(🌲)+囘(🦂)」、(🥠)第4水準2-12-11)はしをき(🏴)た(📵)のや、筒砲袖の(🥠)外(wài )套をきた(📭)のや、(👼)色(sè )々(📭)だつ(🏔)た(🐉)。教室に入(rù )る(🖥)と(😙)、ストーヴがた(⚓)い(🤽)て(🙊)あるので、それで(💱)も暖かかつ(❄)た。眉やヒゲから、凍つたのがとけて、水玉を作(🎄)つて頬(🌚)を流(liú )れ落(👹)ちた。
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