漫画《line ポルノ》2行目ライン
line ポルノあらすじ
「何(🔖)(hé )とい(🥂)う荘厳さだ(🍠)ろう(⛩)、舜しゅん帝と禹う王が(🚻)天下(💚)を治められたすが(🎮)たは。しかも両者(zhě )共に政(🎷)治に(🌻)は何の(👶)かか(🆓)わりもないか(🚙)の(🌸)よ(🔎)うにし(🐁)ていら(🚠)れ(🍤)たのだ。」
○ こ(📿)の章の原(🔦)文は(🏴)、よほど言葉を(📦)補(🚻)つて見ないと意(🥨)味(wèi )が通(tōng )じない。特に前(🔼)(qián )段と後段とは一連の孔子の言葉(🏢)になつて居り、(🍽)その間に意味の連絡(luò(🔈) )がついていない(🦈)。ま(🈁)た(⭐)、後段(🐠)にお(💫)いては(🧔)周(🐋)が殷に臣(😛)事し(🐱)たことを理由に「至徳(dé(🔝) )」と称讃してあるが(👘)、前(qián )段に(🧗)出ている武(💓)王は殷(yīn )の紂(zhòu )王(wá(💝)ng )を討(🚏)伐した人であるから、文王(📍)時(🏄)代に対(duì )する称(🤪)讃(🗓)(zàn )と見(🛸)るの外はない。従つて「文王」と(👻)いう言(🎻)(yán )葉(yè )を(✏)補(bǔ )つて訳す(🐨)るこ(📜)ととし、且つ賢(xián )臣の問題(tí )で前(🐳)後を結びつけ(🤸)て見た。しかし(🌶)それ(🍀)でも(🎠)前後(hòu )の(💪)連絡は不充分である。というの(👶)は、文王(wáng )の(⛄)賢(🧡)臣が(🥞)武王の時(💤)代になると、武王をたすけて殷(yīn )を討(🍴)たせ(👢)たことにな(🤚)る(🛳)か(🗾)ら(🍪)で(👐)ある。とにかく原(🗺)(yuá(👳)n )文(🚟)(wén )に何等(děng )か(🐄)の錯誤(wù )があるのではあ(🥥)る(🎻)まいか。
先(xiān )師は(⛴)釣(diào )りはされたが、綱(⏮)はえなわはつかわれなか(🚒)った。ま(🤺)た矢(🖋)(shǐ )ぐるみ(👆)で鳥を(🎂)とら(😺)れるこ(🌵)とはあったが、ねぐらの鳥を射たれることはなかっ(🐻)た。
○ 孟(🦌)(mèng )敬子(🍮)＝＝(⏬)魯の大(🏢)夫(💲)、仲(zhòng )孫氏、名は捷。武(🙄)(wǔ )伯(bó(💩) )の子(🎿)(zǐ )。「子」(❄)は敬(📟)語。
一九(🥩)(jiǔ(🏀) )（二(🎠)〇三(⚡)）
○ 聖(♏)人・君子・善人＝＝孔子のい(📊)う聖人・(🔎)君子は常に(Ⓜ)政治(🛅)と(🕺)いうこ(💆)とと関係がある(🖕)。現に政(zhèng )治の(📪)任(rè(👅)n )に当(dāng )つていると否とにかかわらず、完全(🤠)無欠な徳と、自由(yóu )無碍な為政能(néng )力(🧒)(lì )をもつ(🏠)た(🔩)人(🥘)(rén )が「(🙃)聖人(ré(🌓)n )」であ(🍒)り、そ(🍇)れほどではなくとも、理想と識見とを持ち(🤬)、常に修徳にいそしんで為政家として恥(🦆)かしくない人、少く(😁)とも政治に志して修養をつんで(🤽)いる人(🆗)、(🐮)そうい(✖)う人が「君子」な(🛰)のである。これ(🦐)に反(⛅)して、(🏍)「善人(💨)」は(✅)必ずしも政(🎣)治と関係はない。人(🚅)(rén )間として諸(😧)徳(🌙)のそな(🎯)わ(✖)つた人という程(chéng )度の(⏸)意(yì )味(🐼)で用(🈵)いられ(🌺)ている。
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