ほんと(🤗)に(♍)、仙(xiān )台(🤣)の一年はよかった。わたし(💐)のようなものにも、そんな朝(🌗)が来ました(🌘)。そ(🚣)の(📣)一年(nián )の(❄)間ほ(👓)ど本のよく(😡)読め(🥣)た時もあ(📐)りません。どうしてこんなこと(✳)をお話(huà )しするかと言(🦁)いますに、自分のよ(🔅)ろこびとしたことを皆さ(💶)んにも分けたい(🌂)と思(sī )う(🍌)からです。それ(🎥)には(♏)待っていてく(🕖)だ(🎆)さるこ(🥣)とです。新(💱)しい太(💃)陽は、きっと皆(jiē )さんのなかに(🐉)も登(🚽)ってくるで(🍤)し(😑)ょう。
(🥍)茶(🈁)(chá )丈の(🔫)亭(🐢)主(zhǔ(🚗) )てい(🍋)し(💦)ゅ(🎗)は(🏢)大津のほうへ通かよ(🧘)って働いてい(🥥)る(😭)大工、(🎤)そのむすこ(🤜)は大津(jīn )のげた(🍑)屋(wū(😩) )へ奉公(🦗)している若(ruò(🍈) )者(🥉)で、(🎭)おかみさんと娘(niáng )とがるすいか(🦍)たが(😘)た古(💌)い茶(😈)がまの(🍙)わきでほたるのか(🍬)ごを(🔞)張るの(🧓)を毎(⌚)日(🔜)の内(nèi )職に(👪)していました。石(📝)山はほたるの(🕧)名(míng )所で(🎢)すから、まだ(⏳)人(🆑)の出さからないう(💠)ち(🤦)から、おかみさん(🖲)たちはそのみやげも(🐵)ののし(🚴)た(🆒)くをいそいでいた(🌅)の(🆒)でしょ(🎺)う。
昔の人が(❄)ほ(🚻)んとうに物(wù )を考えた場所(🚖)だ(😏)という気のして(🔙)くる(🌓)のも、その岩壁の前です。わたしは古い松(sōng )の枝を(🕐)通(🌻)し(🎺)て海に(🈂)映(yìng )る夕(🥉)日を望みな(🖐)が(🕢)ら、しばらくそこ(🎯)に立ちつくしていたこともありました。
橘翁(😗)さま(📚)はかなり遠い先のことを考えておいた(🙋)人とみえます。そのことをこ(🦀)こにすこしお話ししてみれ(🙈)ば、(🗼)もと(👝)もと高瀬の(🎤)家(jiā )の先(🔵)祖は代々木曾(céng )福島のお関所(suǒ(👳) )番をつとめた武士であり、高瀬の(㊗)兄(姉(✊)の夫)の父(fù(👥) )親(qīn )の代には砲(🍩)(pào )術のご(🔚)指南番(fān )(指導の役)ま(😠)でしてお関(📺)所(📃)(suǒ )を固めたもので、したがって部下に使(🌠)われる(😿)人た(🛀)ち(🚶)も(🅾)す(💤)く(🐭)なくなかったのですが、そうい(🎺)う身(shē(👬)n )分(fè(🔩)n )の(🏁)低い士族は多(♐)く貧し(🐍)かったのです。橘(😙)翁(wēng )さまの製薬は、(🔗)部(📦)下(🤡)(xià )の人(🛋)たちに(💀)も(🎃)内(nèi )職を与(yǔ )え、(🦂)土地のうる(😌)お(🥟)いにもなる(🏧)ように、との願いか(🧚)ら(🤯)始めたことらしい。高瀬で(🙀)造(🗣)り出し(🚓)た奇応(🛡)丸き(🥃)おうが(🥎)ん(⛰)は、木曾山(shān )でとれる熊くまの胆(dǎn )いを土台に(🚔)して(🎻)、それ(💇)にシナ朝鮮(🥡)の(📊)ほ(🏕)うか(🚶)ら(👿)来る麝(shè )香(xiāng )じゃこうやにんじんなぞを用い、形もごく小粒な飲みい(🤔)い丸薬として(♟)金粉(🗓)(fěn )きん(🍆)ぷん(🕠)をかけたもの(🚵)ですが、正直な材料が使ってあるも(📖)ので(🤝)すから小児に(🤧)飲ませるにいいと言(😩)われて、だんだん(😏)諸国(🏖)にひろ(🔕)まったもの(🛳)のようです。
七 鹿野山かのう(😎)ざんを越えて
一(📗)〇 木(🛄)曾のはえ(🔻)
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