「いえ、お邪(🌱)魔かもしれ(🍒)ません(🤦)が、道中(zhōng )で(💌)おはきくだ(😲)さい。それで(🖥)も(📬)宅が心(xī(👿)n )がけまして、わざ(📢)わざ造(👡)らせたもの(📙)ですよ(🚣)。」(🏁)
三(sān )人の庄(♏)屋が今度(dù )の江戸(hù(🎧) )出府を機会に嘆願を(🥘)持(chí )ち出(chū )したのは、理由のないことでもない。早(✳)い話(📠)が参(🌞)覲交代制(😍)度の廃(😈)止は上から余(💈)儀なくされたばかりでなく(🐍)、下からも余儀なくさ(👟)れたものである。たと(🎼)い(😈)その制(🥫)度の復活(🎺)が幕(⬆)府(fǔ(🕶) )の頽勢(🎌)(shì )たいせい(🔺)を挽回ばんかいする上か(⏱)らも、ま(🐷)たこの深刻な不景気から江(jiā(📜)ng )戸(🥚)を(💉)救う上からも(🍞)幕府の急務と考(🍼)(kǎo )えられ(📓)て来たにもせよ、繁(🍮)(fán )文縟礼はんぶ(🔽)んじょくれいが旧(jiù )のままであったら、(🐵)そのために(👂)苦(kǔ )し(🥧)むものは地方の人(🥜)民(mín )であった(🔆)か(👾)ら(✡)で。
(🏈)物頭(🛸)はまず峠の(💹)内の(🏒)注連掛しめかけという(🏪)場所を選(xuǎ(😊)n )び、一(yī )手限(🦈)ひとてぎりにても防(💾)戦(🥜)しうるようそこに防禦ぼ(🚂)う(🚷)ぎょ工事(🌘)を施すこと(🈁)にした。そ(🎺)の(🐣)考えから、彼は人(rén )足の徴発(🥊)を付近(🍮)の(😴)村(cūn )々に(🌬)命じて(🤢)置(🦎)いた。小(🤓)役人を連(📦)(liá(🤡)n )れて(📕)地利の見分にも行(háng )って(🍠)来(🥦)た。注連掛しめか(🚤)けへは大(🥫)(dà )木を並(👦)べ(🌵)、(🧗)士居ど(👴)いを築(zhù )き、鉄(zhí )砲(pào )を備え、人(rén )数を(👬)伏せることにし(📊)た。大(dà )平おお(🏙)だいらから馬(mǎ )道下の嶮(yǎ(🌇)n )岨けんそ(🎣)な山の上に(👂)は大木大石(shí )を集め、(🍄)道路(🎡)には大(🍂)木を横(⛓)た(🌀)え(🌳)、急(jí )速(😰)(sù )には通(🏷)行(⛪)のでき(🆔)ない(👾)ようにし(🏡)て置いて、敵を間(jiā(🔘)n )近に引(🐥)き寄(jì )せ(🚙)てから、鉄(zhí )砲で(✡)撃ち立(lì )て、(🚉)大(💈)木(mù(🥟) )大(🏖)石(shí )を(🏤)落とし(👵)かけ(🥝)た(🏟)ら、たとえ多人数が押し寄せて来ても右(🚣)(yòu )の一手(shǒu )で(🐰)何ほど(🌜)か防ぎ止(🐙)めるこ(🐳)とができよう、その(🙀)うちには追(🐩)(zhuī )い追(⏮)い味方(🌒)の(🏑)人数も(🌛)出(chū )張するであろう(✂)、物(🆎)頭は(⬜)その用意のために雨中を奔(bēn )走(🏍)した。手(🏍)(shǒu )を分けてそれぞ(🎧)れ(♒)下知げじを伝え(🕰)た。それを済(💳)ましたころにはもう昼時刻だ。物頭が樋(🦉)橋といはしまで峠を降(🎚)りて昼飯(fàn )を認した(🐗)ためていると、追い追い(📁)と人足も(🈸)集(🎪)まって来た。
御(🍍)使番おつかい(⬛)ば(🥨)んは早馬(mǎ(🔯) )で(🍠)城へ注(zhù )進(🤪)に行くと言(yán )って、馬上からその言葉(yè(📈) )を(🗾)残(⛱)し(🔼)た。あとの人数にも早(zǎo )速さ(🤞)っそく(🌞)出張するようにその言(🌂)伝(😿)こと(📩)づて(🏞)を御(🅱)使(👿)番(🐘)に頼んで置い(💃)て、(🙇)物(wù )頭(🈵)もまた乗(🚊)馬で種(🐺)(zhǒ(🥍)ng )々(➗)さまざまな打(🔳)ち合わせに急いだ。遠(yuǎn )い(🉐)山々は隠(🍘)(yǐn )れて見(jiàn )えないほど(😵)の大降(⏰)(jiàng )りで、人(🥨)も馬も(🍅)ぬれ(📻)ながら峠の上を往(wǎng )いったり来たりした。
清内路を経(jīng )て、馬籠(📃)、中(🕠)津(jīn )川(🛺)へ(📼)。浪士らの(♌)行路はそ(🌛)の(👘)時変(biàn )更せらるること(⤴)に決した。
西の空へと(♑)動(🔐)き始めた(🍄)水(⬜)戸(👁)(hù )浪士の(🤳)一(🕞)団(🌶)に(🧔)ついては(🛣)、当時いろいろ(🚾)な取り(✳)ざた(🤔)があった。行(🙂)く先は京都だろうと言うものがあり、長州(🌀)まで落(luò )ち延びる(💙)つもりだろうと(🗯)言(🐹)う(✂)も(🚝)のも多か(🐀)った。
江(jiāng )戸(🕧)はもはや安(ā(📷)n )政年(nián )度(dù )の江戸ではなかった。文(🐖)化(🥇)(huà(🦋) )文政(zhèng )のそ(🐙)れで(🌐)はもとよ(🐙)り(🥨)なかった(🔝)。十(shí )年前(qián )の江戸(hù )の旅にはま(🦕)だそ(🎽)れ(🎀)でも、(📆)紙、織り物、象牙ぞうげ、玉ぎ(🛷)ょく、金属(⛰)の類たぐいを応用し(👟)た諸種(🚵)の(😑)工芸の見(💺)るべきものもないではなかっ(🛍)たが(🤑)、今は元治年代(🛥)を誇る(😹)べ(♑)き意匠(🚞)とてもない。半蔵(🗳)はよく町々(🖲)の絵(🍃)草紙問(📬)屋えぞう(💲)しどんやの前(qián )に立っ(🐛)て見るが、そ(👭)こで売る(😢)人情(🥖)本や(⏺)、敵(📔)打かたきう(🎤)ちの物語(🛄)や、怪談(🏢)物(➗)なぞを(🤭)見ると、(🆑)以前にも増し(🔁)て書物と(📰)して(👚)の(🥞)形も小(xiǎo )さく、紙質(zhì )も悪あし(😂)く、版画も粗末に、一(yī )切(qiē )が実(⏯)に(👵)手(shǒu )薄(báo )てうすに(🖼)なってい(🥔)る。相変(biàn )わらず(🅰)さかん(🕕)なの(🕠)は江戸の芝(👂)(zhī )居でも(🔪)、怪奇なものは(📻)ますます(🏟)怪奇に、(🐦)繊(xiā(📴)n )細(xì )なものはますます繊(xiā(🧤)n )細だ(🌥)。とがった神(💃)経質と世(🥦)(shì )紀末の機知とが淫靡いんびで頽廃(🏘)たいはい(➕)した色彩(💞)に(Ⓜ)混(🕐)じ合っている。
もはや、太鼓(🎐)の音だ。おのおの抜(bá )き身の鎗やり(⏩)を手にした(📿)六人の(🚹)騎馬(🔗)武(🧦)者と二十人ばかり(🤲)の歩行かち武者(zhě )と(🚫)を先(🌱)頭に(🛀)し(📧)て、各(🐮)部(bù(😶) )隊が東の方角から順に(🚔)街(🗞)道を踏(tà )んで来(lái )た。
「何か考えがあ(🖊)ると見(jiàn )え(🖍)て、わたし(⏪)の(🌨)方(fāng )へもな(🛷)んとも(😞)言って来(lá(🐜)i )ない。これが普通(🚡)の場合なら、浪士な(⛪)ぞは泊(bó(🎈) )めちゃならないなんて、沙汰(tài )の(🚸)あると(🌃)ころですがね。」
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