夏(🆗)(xià )のさかりのことで(❗)、白(📔)い着物に白いうしろはち巻(🏮)き、(🧒)檜木(🍾)(mù(🍞) )笠ひのき(🕓)がさ(🧢)を肩(🐧)にかけ、(🎩)登山の(📉)つえを(🌩)つ(🌹)い(😅)た御(🔧)(yù )岳参(📨)り(🌾)の人たちが、腰の鈴を振り鳴らしな(⏹)がら、威勢(shì )よく町(🤩)へくり(🆒)こんでくるところでした(🚀)。
それもその(🙎)はずです。あれ(⭕)はただの俗謡でもなくて、古い(🎃)歴史のある朝(🍁)鮮征(🎚)伐(👆)のおりの凱旋(xuán )がい(🤩)せ(💤)んの曲だと(🚔)聞(wén )き(🕟)ます。おそら(⛓)く、昔の仙台(🎌)武士は(🙁)軍いくさの旅(lǚ(🕹) )から帰って来(🎎)て、たがい(📪)に祝(🛏)いの(📈)酒をくみかわし、手(shǒu )拍子で(🎗)も打ちながら、心ゆ(🐶)くばかりあの歌(gē )を(🏕)合(♿)唱したものであ(💡)りましたろう(🍀)。陣中の着(zhe )物も(🔼)解き、重い刀も(⛽)わきに(🍮)置い(👨)て、ふた(⛳)たび(🐚)妻子(zǐ )に(🕟)迎えられた(🔆)時の(🧜)よろ(💂)こびは、いくら歌っても歌い(🌃)つくせない(💧)よ(🏍)うなもの(🥒)でありま(🐽)した(❕)ろう。
さけが言(yá(🚴)n )う(🚜)に(💔)は、たいさん、わたしは(🍂)これで旅なれて(🐾)いま(⛹)す。これ(💔)からわた(🎗)し(🚿)は北へ(☔)伸(🌽)のして、大海を味わってきますよ。このとおりわたしは元気(qì )ですが、(🏼)まだこんな油の乗りかたでは(⛓)ま(⚡)んぞく(🔄)しません。わたし(🛒)は行って(🚷)、もっとか(🦗)ら(🕑)だ(🗡)を鍛えてきましょ(🚯)う。年の(🚥)暮れまでには帰って来るつもり(🕥)ですが、来年(nián )はどんないい(🔄)お正月(🤬)が来(👮)る(🔇)か。お(🥊)そらくみんな春待(🧤)(dài )つ思いで、かちぐ(🈁)り、ごまめ、こん(🤶)ぶ(❣)なぞを(🗻)用意(yì )し、いろ(➗)いろと年(👬)(nián )越し(🙄)のしたくを(😴)して(🐀)、わた(😮)しの帰り(⛱)を待っ(🎣)てい(✊)てくれ(🙀)る(👭)で(🏯)しょう(🔞)。わたしがいなければ、仙(🦑)台の(🏏)人は年を取れません(👬)からね。
かし鳥が(🐇)あいさつに来ました。
木曾福(fú )島(dǎ(🐂)o )き(🚻)そふ(🥎)くしまは馬市うまいちの(👬)立つ町(♒)とし(📡)ても昔から知られ(🚐)ていま(😓)す。その馬(🔕)市(🎚)のこ(🚥)とを(👬)木曾(céng )地方(🤨)のも(👴)の(😁)は(🔐)「お毛附けづけ」とも言います。木曾は馬(🍖)の(⏯)産地で(👣)、馬を飼わない百(bǎi )姓はなかったくら(📼)いですか(🥎)ら、(🍇)福島に市(🛌)いちの(🐱)立っ(🕥)た(🍇)時は近(jìn )在のものが木(🤾)(mù )曾(céng )駒きそ(🔁)ごまを持ち寄(❤)ります。それを買(🏻)(mǎi )いに諸国(📐)から博(bó )労(láo )ばくろう(🤳)が(🐪)入りこん(👔)できます。町もにぎ(🌊)わいの時です。
荒(huāng )浜(bāng )あらはまのほう(⛵)から(🏈)その(🚏)音が聞えてきます。荒(💁)浜というところ(🎄)は(🐔)外海にむい(🔣)た砂地の多い(🏬)漁(♋)村(cūn )で(🚗)す。仙台せんだい(🤐)か(🏐)ら一里ほどあり(🔱)ます。そんな遠(🤩)(yuǎn )い(🌌)ほうで鳴る海の音(🏣)が名(míng )掛(🌍)町なか(😐)けちょう(🏆)の宿まで(🧗)よく聞えます(🕔)。
わたしがこの人(rén )を知(👁)ったのは、(🗡)そ(🆔)のく(🌈)つ屋(🥠)さ(🤦)んの(🐨)時代からですが、それか(🐤)らも岩代い(🌟)わしろの国黒森くろ(🔋)もり(🦆)というところの鉱山の監(🏛)督になり、次に株(😍)式所の仲(zhòng )買なかがい番(fān )頭と(📑)もなりま(🌏)し(🏻)た(🏷)。石蝋せきろうの製造職(zhí )工ともなった(🍸)し、(🐐)針商はり(😴)し(📏)ょうとも(🎤)なったしそ(🦏)れから横浜へ行きました(🚦)。その(🐃)す(🌟)こし(🕷)前です(🧕)けれど、電池(chí )製造の助手(😦)ともなりました。ふたたび(🌷)また針の商人(ré(😁)n )となって、店(diàn )をや(🐂)め(📋)てから、こ(🅱)んどは(🛂)何(hé(💇) )になっ(💗)たかと(🎭)言いますに、(🈹)まあ、それも(🤡)一つの何でした――煮染商にしめ(🐼)し(✉)ょうとなり(🔡)ま(👵)し(➡)た。
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