○ 孔子自身が当時第一流の音楽(📣)家であ(🌕)つたことを忘れては、この一(yī )章の妙味は半(bàn )減す(🐴)る。
二(èr )六(二三一)
○ (🤚)天下==(🚴)当時はま(🍨)だ(🏯)殷(yī(🏘)n )の時代で。周(🤷)室(shì(💹) )の天下(xià )では(👃)なかつたが、後(hò(🍁)u )に天(🗻)下を(🌛)支(zhī )配(🦓)し(🧠)たので、この語(♎)(yǔ )が用いられたので(👅)あろう。
す(🏼)る(➕)と、公西(🕓)華こ(👦)うせいかがいった(🐏)。――
「先生(🎞)の徳は高山のよう(🏯)なも(⛩)のだ。仰げば仰ぐ(🔛)ほど高い。先(🍅)生の(💨)信(🔀)念は金(jīn )石(🕢)のような(🧘)ものだ。鑚き(☕)れ(🌍)ば鑚(zuān )きるほど堅(🥧)い(🏾)。捕捉しが(💑)たいのは(🥕)先生の高遠な道(🈴)だ。前にある(🐠)かと思うと、(🌲)た(🎌)ち(🚮)ま(🆗)ち後ろに(🏖)ある(📌)。先生は順(shù(🙋)n )序(xù )を立て(🌳)て、一(📢)歩一歩とわれわれを(🔑)導(dǎo )き、われ(🏕)われの知識をひろ(🛷)め(🈴)るには各種(zhǒng )の典(🚎)(diǎn )籍、文物(wù(🚫) )制度を以てせ(🍵)られ(🔨)、われわれの行(🗿)動(dòng )を規制す(🔅)るには礼(lǐ )を以(🖱)て(➰)せられる。私はそのご指(⛲)導(dǎo )の(🎥)精(jīng )妙さ(㊗)に魅(🛺)せら(🥀)れ(🙌)て、やめよ(⏰)うとし(⚪)てもやめることが出(🤶)来ず、今日まで私の才(🙍)能(né(🎙)ng )のかぎりをつくし(🔊)て努(nǔ )力し(🤗)て来た。そ(🕝)して今では、どうなり(🍗)先生の(🎚)道の本体(🍀)をはっきり眼の前に見(jiàn )ることが出(🦍)来るような気(🥡)がする。しかし、いざそ(💪)れに追いついて捉えようとす(🌓)ると、やはりどうにも(🏑)ならない。」
一((🔚)一(🍨)八(bā )五)(❗)
二(🚲)六(liù(✳) )(一七三(sān ))
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