○ (⛽)子貢は(🛹)孔子が卓(zhuó )越した徳と政治能(🙀)力(lì )と(🕔)を持(chí )ちな(🔒)がら、いつまでも(❤)野(yě(💭) )にあ(🐝)るのを(❤)遺(yí(🐄) )憾(hàn )として(🔱)、かようなことをいい出したので(☝)あ(💐)る(😎)が、子(😝)(zǐ(😜) )貢(🦊)(gò(💁)ng )らしい才気の(🗓)ほとばしつた表現で(👲)あ(🌮)る。それに対する(🎟)孔子の答えも(✔)、じよ(🖱)うだんまじりに、ちや(😎)んとおさえる所はおさえているのが面(miàn )白い。
八(二一三)
先(🎮)師(🍰)のご病気(qì(🌳) )が重(🌕)か(🚂)っ(👗)た。子路が病気平(🧕)癒(yù )のお(🕋)祷(dǎ(🖨)o )りをし(😲)たい(👪)とお願(👡)いした(🌗)。する(🙎)と先(🏺)師がいわれた。――
先師は釣(diào )りはされたが、綱(gā(🏘)ng )は(😙)えなわはつか(🌁)わ(⌚)れ(🔴)な(🥢)かっ(💾)た(🤙)。また矢(🔥)ぐるみで鳥をとら(🚚)れることは(👑)あ(📥)ったが(🤗)、ねぐら(🔄)の鳥を射(〽)たれるこ(🔱)とはな(🖋)かった。
(👡)子貢(🍙)が先師にいった。――(🌘)
六(二一(📩)一)
先師が顔淵のことをこういわれた。――
民謡(🍴)に(😲)こういうのがある。
○ 摯==魯(📄)の楽官(🌼)(guān )ですぐれた音(🚄)(yīn )楽家であつた。
○(🐷) 子貢は(⏹)孔(kǒng )子(zǐ )が卓越した徳(dé(🎒) )と政(zhèng )治能力(lì )とを(📵)持(chí )ちながら、いつ(🕤)までも野にあるのを遺憾(🍦)として、(🛶)かようなことを(🛠)いい出した(💄)のであ(🥉)る(➡)が、(🦊)子(🎤)貢(🎙)(gòng )らしい(🏑)才気のほと(🥋)ばしつ(🐬)た表現(📤)であ(🌳)る。それに対す(💛)る孔子(🚀)の答えも、じ(🕛)よ(🔈)うだんまじりに(🍗)、ちやんとおさえ(🤬)る(🍉)所はおさえているのが(✍)面白い。
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