フェラ 動画《x アダ》2行目ライン
x アダあらすじ
小(xiǎo )諸の荒(🕣)町(dī(🍴)ng )あらまちには、(🐞)髪を(👙)昔(xī )風のチョンまげに結(🎊)んだ鍛冶屋か(📯)じやさ(🕺)ん(🐔)が、た(🌤)った一(yī )人残っていました。明治の御代みよとな(👿)ってから(💈)、そうい(🍳)う風俗はすたれ、み(🐾)んな簡(jiǎ(🌊)n )易(yì )で軽便な散髪に移(🚻)り(🌔)まし(🎃)た(🌻)から、こ(👽)れは小諸へ(🐛)んに見(🕟)られる最後の(📞)チョンまげでありましたろう。もっとも(🥞)、手ぬ(👆)ぐ(➡)いでうしろはち巻きにしただけでも(👁)、(🏻)からだが引(🥣)きし(🏆)ま(🧞)るよ(🎟)うに、昔の(👮)人(rén )がかたく髪を束(🕯)ね(🍻)、その根を細く(🚆)強(🐂)い元結(💟)(jié )もとゆ(👙)いで(🍓)引きしめ(🥘)て、(♊)頭に力を(🧚)入れた(👚)ろう(🌊)かと思いま(🚰)すと(🐂)、い(🕠)ちがいにそれをはやりおく(🤮)れの(🗄)古くさい(🏅)風俗として(📁)笑(xiào )えませ(📂)ん。おそらく荒町(🎾)(dīng )の(🙂)鍛冶屋さ(🤬)んも、鉄の槌つ(🐃)ちを(🔴)握る時(shí )の助け(🕑)とし(🗝)て(🚦)、一生そん(🧛)な(🏺)チョンまげで通し(📮)たのでしょう。この鍛冶屋さん(🏓)は、(🕷)わたしたちの学校の(🚱)体操教(jiā(🌆)o )師(👃)で大(dà )井さんという人のおとうさんでした。わたし(🔰)は大(📏)井(📺)さん(🏏)を通(❓)して、この鍛冶屋(wū )のおとう(🤵)さんに(🛵)くわを一(🏛)丁頼(lài )みました(🥞)。さあ、これです、これ(💂)がおやじの(🕚)打った(📬)くわです(♟)と言って、大井さんがさげてきてくれ(👑)たのを見(🕹)(jiàn )まし(🏴)たら、なる(🏎)ほどチョン(🦀)まげ(😔)で通(⏲)す(🤚)ほ(🌭)どの人(🐝)の気(🎪)象がその(👙)がっし(🍥)り(🚺)とした柄(bǐng )のついた(📤)一(🤬)(yī )丁(🏭)のく(💕)わにも(💋)あ(😀)ら(⛰)わ(📬)れて(🐉)いま(🚽)した(🧚)。
「それはうらやま(❤)しい。わたし(📘)は十の年(nián )に郷(xiā(🚺)ng )里くにを(🍙)出た(🍃)もの(🍈)ですから、久(jiǔ )しぶ(📿)りにここを通ります(🧒)。でも(😜)、山(🐭)育ちは争(🚪)(zhēng )われな(🎆)いもの(⬜)とみえて、わたしの(🚫)顔を見ると(🛣)、山ざ(🥇)る、山(shān )ざるという人が(🔲)よくあります(🐀)。」
六(🐡) 上(shàng )総行き(🥙)の(🔍)船が出るこ(🖨)ろ
こ(🍓)んなあいさつ(😩)を(⌚)かわした後、棧(🥋)橋のお(👨)さるさんにも(👬)別れて、また奥深(🍅)く進みま(📝)し(🌸)た。秋(♒)も深いころでしたから、山(shān )とい(🐣)う山、谷という谷は皆(jiē )、紅葉(yè )に(🥤)う(😴)ずめつく(🍱)されていま(🏘)した(💽)。この帰(guī )郷には、姉(🍟)夫婦(👝)とともに(🆗)木(🎈)曾(📝)福島まで行き、そ(🍁)れから東(dō(🤯)ng )北(běi )の空をさして(🕛)仙(xiān )台(tái )の学(🦋)(xué )校(🔗)のほうへ(🎳)引(yǐn )きかえ(🧔)して行(👮)きまし(🐠)た。
「長(zhǎng )々お世話さまにな(💬)りま(🚑)し(🏓)た(👘)。」
そ(⛸)の年の秋、東京にはごく激しいコレラがはやりまし(✅)て、(🛅)たくさ(💝)ん(🚚)な人がそ(🚿)のためにたお(🔇)れたと聞(wén )きます(🥍)。母もその(🚫)ひとり(🤸)であっ(🥚)たのです。留守宅に(🌂)は母(mǔ )よりもっとか(🌻)らだ(👽)の弱い(🌻)も(😕)の(📙)も(🥔)いましたが、(📂)一番(fān )きれい好き(⬅)で、働く(📑)ことも好きで、ふ(🔠)だんから食(🔫)(shí )べ物にも気(qì )をつけるほうの母が、そんな病気にかかりました。行(háng )って見(jiàn )ます(⛵)と(🎲)、おま(🍴)わりさ(🐫)んは門(🌸)(mén )口に立(lì(🔖) )ってい(🤞)ます。そこ(🌱)いら(🔕)は消(xiāo )毒(dú )のお薬(yào )で(😺)ぷんぷんにおっ(⛴)て(🈺)います。母は本所ほんじ(🔬)ょの病院のほうへ送られ(📌)て、(⏩)そこでなくなったあとでした。
あ(🛂)れは(💺)わたしなど(👎)のまだ(🐄)青年のころの(🕳)こ(❗)とでし(🗓)た(🧣)が、(😘)そ(🦎)の日(🎍)の葬式(🕳)につ(👇)いて(🥤)、今だにわたし(🗾)の胸(xiō(📑)ng )に浮かんでくることが一つ(🚱)あ(🏐)ります。それ(🖍)は『小(😆)公子(zǐ )』の(🎰)訳者を記(🥘)念す(📍)る(⏫)ために(🔉)、いろ(🤨)いろな書(🚶)(shū(🐴) )物や雑誌の類が数多(🕠)くその墓のほとり(🐶)にう(🚮)ず(🌝)めら(🐾)れたことでした。ま(🥂)あ、(🕹)堅(🧕)い(🗑)石の(👱)棺(🐡)かんの中に置(🤽)いてす(🎚)らどうかと思われるようなもの(🤾)を、(❔)まし(🧢)て漆もはいっていない木(🥩)(mù )の箱の中に(🔇)納めたのですか(💓)ら(🍳)、(💕)よ(📸)くいく日(🐐)もちこたえよ(👵)うと(💧)は(🔀)掛念け(🏭)ねん(🈲)されましたが、しかし土の(😝)中に(🗯)書物の類(lèi )を(⛸)し(💾)ま(💿)いまし(⛸)たら、(⬜)何(😁)がなし(🈹)にその墓のほ(🌤)とりを立ち去り(💠)がたく(🏤)思わ(💵)せまし(🎑)た。あれから、もうか(⛱)なりの年(nián )月(🔞)がたちます(🤼)。しかし(😭)時を記(👉)念し(🎤)よう(⛄)とする人(🚦)(rén )々の心は長くその土(🏛)に残(cá(🥄)n )りました。
橘(jú )翁(wēng )さまはかなり(⏫)遠い先の(🚬)ことを考え(❕)ておいた人とみ(🏞)えます(🔐)。そのこと(👖)をここにすこ(⛳)しお(➗)話(⛲)ししてみ(😪)れば、も(👯)とも(💸)と高(gāo )瀬の(🏉)家(jiā )の先祖は代(dà(🐙)i )々木曾福(🏉)島のお関所番をつとめ(🦗)た武士であり、高(gā(🕣)o )瀬の兄(xiōng )（姉(🦖)の(🦕)夫(🤗)）の父(🏷)親(🦒)の代には砲術のご指南番（指導の(🎆)役）ま(🌔)でしてお関所(🧒)を固めたもの(🍡)で、したがって部下に使われる人たちも(✡)すくな(❗)く(🈯)なかったの(🤫)です(💱)が、そういう身(shēn )分(☕)の低い士族(😑)は多く貧し(🛠)かったの(💴)です。橘翁さまの製(🔆)(zhì )薬は(🙃)、部下の人(🎌)たちに(❄)も(👆)内職を与(yǔ )え(🗳)、土(🔗)地のうるおいに(🍣)も(🍷)なるように、との願(✴)い(🎬)から始めたこと(👍)らしい。高瀬(là(📺)i )で造り出(chū )した奇応丸きおうが(🔊)んは、木曾山でとれる熊くまの胆いを(🌡)土(💩)台(tá(🐔)i )にし(✔)て、それにシナ(🕺)朝鮮の(🥘)ほうから(👠)来(🔉)る(👨)麝香じゃこうや(🛀)にんじんなぞを用(🏎)い、(🚈)形もごく(🚟)小粒(lì )な飲(yǐn )みいい丸薬として金粉きんぷんをかけ(🔚)たものですが、(🏸)正(zhè(👜)ng )直な材料(🚳)が使ってあるものですから小児に飲(🚑)ませるにい(✈)いと言われて、だんだ(🗳)ん諸国(guó )に(🍗)ひろまっ(🍂)たもののようで(🌱)す。
まあ、何(hé )もかも新規に始め(📥)る時と(🛴)い(🔧)う(🐼)もの(🙄)は、ほねのおれる(🚌)かわりにどん(🔂)なにかはり(🔥)あ(🎟)いのあ(👣)るもの(🧢)でし(💒)ょう(🏀)。どっちを(😎)向(🔔)いても開(🦑)拓(tuò )、開(kāi )拓で、先(📓)生の(🍗)ような人の力(🍢)を待(dài )っているもの(⤵)ばかりでした(🙄)。日本の(🙇)お国もずっと北(běi )の果(guǒ )てのほ(🤼)う(💹)はロシアざ(🔲)か(🗺)いで(👯)すから、(😹)その時分(🌒)(fèn )からやかましかったところ。先生(shēng )はカ(🦈)ラフトの見(🤛)ま(🙂)わりを命(mìng )ぜられまし(🔠)て、北緯(wěi )四十八(🌹)度にあたるところをきわめ、(🖨)一(yī )冬を極寒(hán )の地に送(🌼)り、それから島(dǎo )々を見(🆓)めぐ(🕘)っ(💝)て函(🥂)館に帰(🦑)ったことも(📺)あり(🥚)ます。
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