呉くれくみ(🌝)子(zǐ )さ(🤼)んも、そ(😯)う(🧣)い(🥞)う家(jiā )に生(shē(👲)ng )まれた人でした。こ(🚮)の(🎚)人は明治(zhì )女学校(♏)(xià(🙆)o )という学校(🛎)で習(🛶)字を教え(🚧)ながら、舎監(📳)を兼ね(📥)て(✅)いて、多(duō )く(🔟)の生徒からお(🚧)かあさんの(🐕)ように慕(🌜)われ(💇)た(🦉)婦人でし(😿)た。あの歴史のあ(🐖)る学校(🌳)もおしまいの時分(fèn )には、先(🈂)生方(fāng )は一人去り、二人去(🚦)(qù(🔦) )りするように(💠)なった(👽)のです(🍚)。その中(zhōng )で(⚡)学校の盛んな時(🎟)(shí(⛺) )も、(🍎)衰えた(🔧)時も、すこしも変らずに、い(🤷)つでも(💓)同(🦉)じように(🛬)人を教えて倦うま(🎣)なかっ(🥅)た(📝)の(🕵)は呉(wú )くみ子さんでした。ああい(💬)う人の生涯しょうがいは目(😘)立た(😧)ないもの(🍞)ですから(🌲)、わり(🗜)かた(🎀)、世(🦁)(shì )間(🌘)に知られませんし、(🍧)その人の(🍇)事跡も多く(🌗)伝わりません。し(💿)かし、わたしは(🍥)呉(🕹)く(♿)み子(zǐ )さんのよ(📢)うな、男も及ばないほど守る力に長たけた(🤘)婦(fù )人(🎅)のあったことを知(zhī )っています。一番(fān )最後(hò(🛸)u )までふみとどま(🐱)っ(😡)て、あの学校(🌺)(xiào )と運命をともにした人も(⏭)呉くみ子さんでした(🏺)。
当時(shí(📲) )は刀鍛冶(yě )で妻子つまこを(🏬)養うこ(🚦)とも(😦)できな(🏔)い(🤑)ような時(🗿)であっ(🎙)た(😾)といいます。そ(💜)れで妻(🕊)子(🆒)を養(yǎng )おうとす(🚊)るには(🐢)、どうしても古刀(❇)の「(💈)にせもの」を作るよりほかにその日(🏽)の暮らしようが(🚉)ありません。当時、はぶ(🔰)りのいい刀鍛冶(🐉)と(🐻)い(👥)う刀(dā(🏝)o )鍛冶はみな、(💭)そういう「に(🚦)せもの」(🤘)を作って(🅱)売っ(⏳)ていたといいま(🚔)す(💹)。来助老(lǎo )人(🍏)はそれほど(👃)刀の道の(🈳)すたれたのを(👺)悲(♊)しみ(🈷)まして、草ぶか(😯)いいなか(⛓)に引きこ(⛱)む(🉐)気にもなったのでしょ(📌)う。刀鍛冶とし(🉐)て(🌙)その(🎣)道(🦗)に一生(shēng )をささげ(⛅)る(🎰)ためには、妻(qī )をも持つまい、子を(🥙)持(chí )つまいという(🌠)、そんな決(🙄)心(xī(🤸)n )にも至(🐚)った(🍶)のでしょ(🗿)う(🕘)。百(bǎi )姓のくわやかま(👴)を打ちながら、(🧑)三十年もじ(🔒)っとしん(⛓)ぼうしているようなこと(🛶)もそ(🐂)こからはじまっ(✡)てきたの(👯)でしょう。聞(🥥)けば(⭕)聞くほど、わたしもたず(👀)ねて行ってみたくなったものですから、(💅)そ(🕳)のことを(🥔)茶丈のむす(👺)こに(🐦)話(huà )したところそんならいっしょに行ってあげましょうと言(🗼)っ(🛂)て、こころよく引き(😵)受けてくれたのです。
「長(🤡)々お世(shì )話さまになりまし(💗)た。」
たい(💅)と(🤯)さけがそろっ(🔨)て出かけるところでした(🚸)。さけ(🎌)は(🗯)白っぽ(👁)い腹掛(💳)けに身を(😦)か(📈)た(🔇)め、たいは赤いはち巻(quàn )きをしてい(🤪)ました。
あのシナの(🗡)ほ(➰)う(💸)で清(qīng )仏しんふつ戦争があ(🏟)っ(🎖)た(🛐)後、フ(🥘)ランス兵の用(🌶)(yòng )いた(💤)軍(🧖)馬は日本(bě(🐉)n )陸軍省(📎)に買い(📹)取ら(🚇)れて、海を越(🏬)(yuè )して渡って(🏨)来たとのこと。その中(zhōng )の十(shí )三頭が種(🔹)馬(🏜)として信(🚖)(xì(🛂)n )州(✨)(zhō(🏺)u )へ移さ(🆙)れ(💙)たの(🆓)です。気象のいさましい「ア(📠)ル(🐡)ゼ(💰)リー」(😏)種(✳)の馬(mǎ )が南佐(📢)久(🕟)の奥(ào )へはいったの(🌟)は、その時のこ(🔄)とで。今(jīn )日(rì )ひと口に雑種ととなえているのは、(㊗)そ(🙀)の「アルゼ(🦀)リー」種をさした(🥝)も(🐗)のと聞きます(🥛)。その後(🥒)(hòu )、米国産の(🏅)「浅間号(🐜)」という名高い(🌄)種馬(🤕)もはい(🚰)りこんだそうで(☕)す。それから(💊)次(🤱)第に馬の(🍰)改良ということが始まる、馬市うまいち(👜)は一年(🚕)増しに(🔃)盛(🎇)ん(🥙)になる、そ(😣)のうわさ(🙄)がなにがしの(🚇)宮殿下のお耳にまでとどく(📆)ように(💛)なったとか(🤫)。殿下(👟)は当(dāng )時陸軍騎兵づき大佐(🐖)で(🦓)、かくれもない馬好きでい(👵)らせられ(🛃)るの(🏦)で(🧔)すから、御(💙)(yù )寵(🔌)(chǒng )愛ごちょ(🍷)うあ(💦)いの「(🥡)ファラリース」というア(😝)ラ(💄)ビヤ産(🎂)を種馬として南佐久へお貸し(🔝)付けになりま(😦)すと、人(🤔)気が立った(✖)の立たないのじ(💦)ゃ(🤜)ありません。「ファラリ(🚈)ー(🦒)ス」の血(👆)を分けた馬が三(sān )十(💜)四頭(tóu )と(🍎)い(🎙)う呼び声になりました(🔘)。殿(💍)下(xià )はお喜びのあまり、ある(♑)年の秋(🎰)、野(🎳)辺(fǎ(🎃)n )山(🎚)のべや(🕕)まが原(📛)はらへと仰せいだされたという話が残(cán )って(🗼)います。そ(🚁)の時(🐉)は四(🎅)千(😱)人あまり(🕐)の(🦒)男(nán )や女が(🚧)あの牧(mù )場に集(jí )まったと聞(🎵)(wé(🔀)n )きます。馬も三(🕜)(sān )百頭で(🏟)はきかなかったそうで(🏂)す(🍰)。海の口村はじまって以来(👚)のにぎわいであ(✉)っ(➗)たとのこと(⭕)。
(🛃)佐久さくあ(🔟)た(🛺)りで(🍲)は、(🈷)ほかの地方ともちが(👡)って、夕方のあいさつに「こんばんは」(🎍)とは言(🍩)いません。「おつか(⛰)れ」(🐾)と言(yán )いま(🔫)す。日暮れがたの道で行き会(👾)う人(🍲)ごとに(💽)聞(wén )くもの(🛌)は(🥀)そのあいさつです。町で働いた人(🖕)(rén )は(🕋)それを言って(❓)た(📥)がい(📯)に(🕛)一日(rì )のつかれをねぎらい、野で(🖱)働いた(🔰)ものはそれ(🚜)を(🕣)言ってたが(🚄)いに鍬(qiāo )くわを肩にしなが(💆)ら帰(❎)っ(😬)て行きます(📣)。冬が長けれ(🕸)ば長いだけ(🧐)、(🐳)春か(🏻)ら秋(qiū )へかけては活(huó )動の時(shí )期(🤮)(qī )です(🚩)から(🦊)、(🏜)そこから「おつ(🛏)かれ」の(🐾)ような(🚳)佐久ことばも生(🙉)ま(🗜)れてきた(🌉)のでしょう(🍴)。こうし(🎗)た土(tǔ )地に住み慣(guàn )れてみれば、黄(🗜)ばんだ(🎧)ほお(🌐)ずきちょうち(🚟)んを空(kōng )に(⛏)掛(⛵)けたような名月(yuè )まで(🔒)が、「おつかれ」と言(yá(🚔)n )って(🚍)、遠い森の(👭)上(shà(🏾)ng )へ(🚶)登って行(🧝)くよう(📼)に見(🍚)えま(🎩)すよ。
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