台(tái )所の入り口から、声をかけ(🌂)ながら土(🦎)(tǔ )間のと(⛲)ころに来(🍇)て立つ近所の婆(🕶)ばあさん(🍣)もあ(🔅)っ(🕞)た。婆さんは(🌄)あ(🌖)たりを見回しながら言った。
それを半蔵が言って(🎍)、平(píng )助(🎃)と一緒(🏔)に見(🉑)送(sòng )った(📰)。
(🦓)お隅がそ(👈)れを(🎏)半(bàn )蔵(zāng )に言(yán )って(🔭)見せ(💨)ると、多吉(💰)は苦(🦇)(kǔ )笑に(🈁)がわらいして(🗂)、矢(shǐ )立(🧦)てを腰(yāo )にすることを(♑)忘(🌐)れず(🤚)に深(shēn )川(📨)米の積んである方へ出かけて行(🐸)くような人だ(🦓)。
「万(wàn )屋さんですか。」と半蔵は受け(🧚)て、「あ(🕵)の人はぐ(🆖)ず(🧠)ぐずしてやし(🔳)ませ(🔂)ん(⚫)。横浜の商売(🌿)も(🎈)生(♓)糸きいとの(👧)相場が下がると見ると(🏞)、すぐ(🥀)に見(🧠)切(qiē(📲) )りを(😲)つけて(📮)、(🐾)今度(🌓)は京都(dō(🎄)u )の方へ目をつけています。今(jīn )じゃ(💗)上方かみが(🌬)たへどんどん生(shēng )糸の(🤒)荷を送ってい(🌋)るでしょうよ。」
いき(👟)な(🚫)り浪士(♋)(shì )は(🕕)その降蔵(💳)を帯で(📮)縛りあげた。それから(🍐)言葉を(🌨)つ(🍒)づけた。
「(🚝)半(🍔)蔵さん、まあ話しておいでなさるさ(🌔)。」
その時、宿泊(bó(🥩) )人(🤙)数の割(gē )り当てに村方へ出歩い(🏊)ていた宿役(yì )人仲(zhòng )間も帰って来て、そ(🔃)こへ顔を見せる。年寄(jì )役の伊(🌵)(yī(👇) )之(zhī(😜) )助は荒町(🏧)あらまちから。問屋九郎兵衛は峠から(🆓)。馬籠(🐙)(lóng )で(📯)はたいがいの家(❓)が浪士の(🔺)宿をすることに(🖕)なっ(🧀)て、(💁)万福寺あた(🥅)りでも引(🏆)き受け(💊)られるだ(🈂)け(🍺)引(🕠)き受ける。本(běn )陣(zhèn )と(🦌)して(📲)の半蔵の家(🍑)はもとより、隣家の伊之助方(fāng )でも向こ(⬇)う側の隠宅ま(💒)で御(yù )用宿ということにな(👾)り(👻)同(🔖)勢二(✋)十一人(ré(🐺)n )の宿(xiǔ )泊(bó )の用意(📓)(yì(🎳) )を引き(🍚)受(🚼)けた。
この平助の言うよ(🔦)うに、(🦌)長い(🕜)旅(📟)食りょし(🌚)ょく(⏩)は半蔵にし(🕥)ても心苦しかった。しかし、道中奉行に差(chà )し出(🕊)(chū )す(🎤)諸(⛅)(zhū )帳(zhàng )簿の検閲を(🎍)受け、問(🕶)わるる(🧖)ままに地(dì )方の事(🛺)情(qíng )を上申するというだ(🎉)けで(🦌)は済(😀)まされな(🏺)かった。この江(🎌)戸出府を機会(huì )に、もう一度(🗓)定(dìng )助(🖖)郷(xiā(🤛)ng )じょうすけごう設置(😿)の嘆願を持ち出(chū )し(👩)、かねての木曾十(shí )一宿の申し合(🈸)(hé )わせを貫かないこ(💾)とには、平助に(🦖)してもまた半蔵に(🐆)し(🕎)ても、この(🛳)まま国へ(🌻)は帰って行かれ(🍥)なかった。
(📌)夜もはや四つ半時を過ぎた。浪士(🍿)らは(🚽)味方の死(🍢)骸しがいを(🎢)取(👼)り片づけ(🚓)、(😤)名のある人(rén )々(🚐)は草小(🥒)屋の中(📮)に引(🔵)き(🦔)入(💱)れて、(🗜)火(🎒)をかけた。その(✔)他は死骸のある(♉)ところ(🌮)でいささかの火をかけ(🎸)、土中に埋うず(🧠)めた(💡)。仮り(〰)の(🎵)埋葬も済(jǐ )ん(🌉)だ。樋橋(🧗)に(🏸)は敵(🚣)の(🎺)遺(🎖)棄した兵糧(💠)や(🎵)弁(biàn )当(🧢)(dāng )もあったので、それで一(〽)(yī )同はわずか(🐵)に(📑)空腹をしのいだ。激しい饑(🔹)(qí )うえ。激(jī )しい渇(kě )かわき。そ(👮)れを(🚆)癒い(🐬)や(🎺)そうた(🐓)めばかり(🍷)にも、一同(tóng )の(📔)足は(📊)下諏訪(fǎ(🔌)ng )の宿(xiǔ )へ(📱)向(👪)いた。や(👤)がて二十五人ずつ隊(⏳)(duì )伍たい(👞)ごをつくった人(rén )たちは樋橋(🅾)(qiáo )を離れよ(🦔)うとして、夜の空に(🕍)鳴り渡る(👹)行(há(✅)ng )進(💼)の法螺(🗓)ほらの貝(🧤)(bèi )を聞い(🥪)た。
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