その連中は、お婆(pó )さん(🍿)など(💙)につかまると、くど(🐢)/\(👛)暮しの苦し(🤛)いこと(🎴)や、(🍨)自分達(😪)の(🐡)昔(🥑)からのことなどを口説か(🙀)れた。そして、「(🍏)地(dì(♏) )主(zhǔ )樣」になんか、どうか手荒(➕)い事をし(🍅)な(🍍)い(😎)でくれと拜(❣)まれたりした。「俺んどこの(🤼)息子ば、そつたら寄合ひさ(🎵)なんか出さないで、すぐ歸(guī )れツて云つて(🕦)くれ。」(🔪)と、頭(🐿)から(😗)、どなられたところもあつた。「碌なものにならな(💭)い(😴)。」さういふ處(chù )は何(🐡)んと云(⬅)(yún )つても駄(duò )目だつ(⏳)た。そ(🚯)れから(🥪)、皆(🐿)のする事を危(📖)ぶんで(🏯)、(🌒)「何(hé(🐔) )んか、別(bié(😅) )に(💫)え(🥎)ゝこど(👜)でも(🔇)ねえべか。」と云つたり、「失敗(bài )しくじつたら(💭)ハ、飯の食ひツ(🏻)ぱぢになるべし。」と(🏋)云(yún )はれたり(🍑)した。
初め、源(yuán )吉は、お芳(📏)が歸つてきたとき(💆)いたと(🌱)き、カツ(🔺)! とした。拳固をぎり/\(🌍)握(🔼)(wò )りしめると、「畜(♈)生ツ!」と(⛎)思(sī )つ(📻)た。一(yī(🎎) )思ひに(🚖)と思つて、飛(fēi )び出(chū )さうと(🙌)さへした。
「(🏅)こ(👺)の意見に(🎯)反對の人(rén )は手をあ(🖤)げて下さい。」
(🏮)源吉は爐(lú )の側(♒)にある木(mù )をとつて(👤)くべ(🤓)た。それからそれが(🔈)一しきり燃(🐩)え終(zhōng )るまで、すゝ(❄)けた青(qīng )銅の像(🔂)のやうに、坐(🙏)つ(🚂)てゐた。ランプ(⚫)も石油(yóu )がなくな(👀)つてきて、だ(💤)ん/\(✔)焔が細く(📧)な(🥘)つてき(🎸)た。
(✨)百姓達は(🌺)、さうやつて集つて決(jué(🔥) )めたが(😩)、(🚟)今(jīn )度はそのこと(🗞)を(🏮)、地主(zhǔ )や(🔌)差(👾)配(🍹)(pèi )を相手に(🕎)やつて行(háng )くといふやう(🍠)な(💬)事になると、お互が何(hé )處(chù )か、調子がをかし(🚸)くなつ(⏯)た。知らず知(zhī )らずの間に、どうにか(🥅)我(wǒ(🎧) )慢する(🌋)こ(🍘)とに(🔃)するか、そん(🙊)な事(shì )に逆(😏)もどり(🦂)を(👄)しさう(📢)な處が出てきた(🖌)。さ(🏍)うなつたとし(♓)ても、百姓は(〽)然し今までの長い間の貧(pín )乏の――(📐)泥(🛅)沼の底(🥪)のやうな底になれて(⏰)ゐた(🌪)ので、ちつとも不思議がらずに矢張り(🔍)、その(🆑)暮(mù )し(🕶)に堪へ(🔩)て行つ(🖱)たかも知(zhī )れなかつた。―(🕞)―(🐸)源吉は、一層(📲)無口(👀)(kǒu )に、爐(👙)(lú(🌧) )邊に大(🍼)(dà )き(🍋)く安(ā(♟)n )坐(🐼)あぐらをかきながら、「見(jiàn )た(🛵)か(🤴)!」と、心で嘲笑(🤵)つた。
爐(🏍)にくべ(🚻)てあ(🏜)る木(mù )が時々(🎰)パチ/\と(🎟)はねた。その(🧓)音で、母親(💋)が時(🥨)々、(🆑)少(😙)し自分にかへつ(🏬)た(👅)。源吉はもの(⤴)も(🌭)云はずに、芋(🐖)を喰つて(🐻)ゐた。何か考へ事(🛢)でも(👛)して(📰)ゐる(📋)やうに、口(kǒu )を機(🌛)械的(🐢)に(👝)しか動かしてゐなかつた。
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