日本《授業 中 オナニー 漫画》2行目ライン
授業 中 オナニー 漫画あらすじ
「(🏏)念の(✉)ために(⬇)うかがいますが、伊那(🍓)の平田(tián )御(🚶)(yù )門(mén )人は『古史伝』の発行を(🍄)企てているように聞いています。あれは(⌛)何(🕴)巻(🥥)ま(🗜)で(🚨)行ったでし(🐉)ょうか。」
中津川(chuān )にて
(🔍)樋(tōng )橋付(🥢)(fù(🐙) )近の砦(zhài )とり(😒)で(🐂)の(🕹)防備、および(📥)配置なぞは(🎗)、多(💲)くこの物頭の考(👍)(kǎo )案(à(🐶)n )により、策(📹)戦の(🆘)ことは諏訪藩銃隊頭(🍖)を命(📮)ぜられた用人(rén )塩(yán )原彦(yàn )七(qī )の方略(🍡)に出た。日がな(🔏)一(yī )日(⛩)降(🔐)(jiàng )りしきる強(💃)(qiáng )雨(yǔ(🍥) )の中で(⤴)、蓑笠み(🏎)の(🥜)かさを着(zhe )た数(📹)百人(rén )の人夫が山か(🦑)ら大木を伐(🏞)き(⛹)り出す音だけ(❎)で(🔡)も周(zhōu )囲に響き(🥛)渡った(🖥)。そこ(🔌)には砲座(zuò(🚇) )を定(dìng )めて木(mù )の幹(gàn )を(🎞)畳(🍔)たたむものがある。ここには(🔨)土(🐧)居を築(zhù )き土俵を積(jī )んで胸壁(🍇)を起こすものが(🐄)ある。下諏(zhōu )訪しもす(😱)わ(🕚)から運ぶ兵糧(liáng )ひょ(🕙)うろうでは間に合(🤰)わない(🐘)とあ(💎)って、樋(tōng )橋には役(yì )所(suǒ )も設(✖)けら(🍍)れ、炊(chuī )たき出(😄)し(🏮)もそこで(🔎)始(🦇)(shǐ )まった。こ(🚯)の工(gō(❓)ng )事(😅)は夜(yè(🏥) )に(👚)入って松(🏊)明たい(🎓)ま(🍵)つの(🚻)光で谷(🗨)々を照(zhào )ら(♌)すまで続いた。垂木(🎨)岩(🗾)たるきいわの桟かけ(📯)はし(👬)も断絶せ(🌥)ら(🈸)れ、落(🦃)合橋(qiáo )おちあいばし(🏔)も切(🅾)って落とされた。村(🍀)上(shàng )の(🔈)森(🍕)(sēn )のわ(🏹)きにあたる街道(💽)筋には篝かがりを焚たい(🏴)て、四、五人(💦)ずつの番士が交代でそこに(🐖)見(🤾)張(zhāng )りをした。
(👢)独(♑)ひとり者の(🚞)婆さんまで(😩)が逃げ(🌄)じたくだ。
江(jiāng )戸はもはや安政年(🧝)度の江戸で(🙎)はなかった。文化文(🚨)政(🎦)のそれではもとよりなかった(🏩)。十年前の江戸の旅(lǚ )には(🔪)まだそれでも、紙(🚎)(zhǐ )、織り物、象牙ぞ(📅)うげ(💳)、玉(🚔)(yù(🤷) )ぎょく、金属(shǔ )の類(🐡)たぐ(📴)い(📽)を応用(yòng )した諸種(zhǒng )の工芸の(🎰)見(jiàn )るべきも(🏜)の(⛓)もないではなかったが、今は元治(🏊)年(nián )代(💍)を誇るべき意匠(jiàng )と(📔)ても(👏)ない。半(bàn )蔵はよく町々の絵草紙(zhǐ )問(wè(♉)n )屋えぞうしど(🎄)んやの前に立って見(jià(🤩)n )るが、そこ(🕹)で売(mài )る人情(qíng )本や、敵打(dǎ )か(🎲)たきうちの物語や、怪(😿)談物(💍)なぞを見る(🐵)と、以前(🧡)にも増して(🐅)書(🤔)物(wù )として(➕)の形も小さく、(🤼)紙質も(🏉)悪(è )あしく、版(🍔)画(🐒)も粗末(🆑)に、一切(qiē )が実に手薄てうすに(🚪)なっている。相変わ(🐬)らずさ(💲)かんなのは(🗞)江(🍲)戸の芝居でも(🦎)、(🚟)怪奇なものは(🖲)ますます(🎀)怪奇に、繊細(xì )なものは(🍍)ますま(📇)す繊(✴)細(🎫)(xì )だ(🐛)。とがった神経質と(🕡)世紀末の機知(zhī )とが淫(✂)靡(🔜)いんびで(😥)頽廃(fèi )たい(🌀)はいした色彩に混(🍐)じ合っている。
一、万石以上(🌊)の面々(🍹)ならびに(🏌)交(🔓)代寄(🍐)合、その嫡(🐡)子在国しか(🍍)つ妻(🏀)子国も(🙀)とへ引(yǐn )き(🏰)取(🔫)(qǔ )り候(🐬)と(😩)も(🏤)勝(🌷)手たる(⬆)べき次第(⚡)の(🧕)旨(zhǐ(🌪) )、去(qù )々(🤛)戌年仰せ出(chū )され、めいめい(🗑)国も(🐌)とへ引(yǐn )き取(qǔ )り候面(🎰)々もこれあり候とこ(🖼)ろ、この(😎)たび御(🗒)進(🉐)発(fā(🔵) )も遊(🔥)(yóu )ばされ候(⏲)については、深き(📎)思し召しあらせられ候につき(📇)、(🐠)前(qiá(🙁)n )々の通り相心(xī(💒)n )得、当地（江戸(🤫)）(🆒)へ呼び(🧝)寄せ候(🎚)よ(🚴)う(🚺)い(🥃)たす(🏢)べき旨、仰せ出さ(🌚)る。
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