その(🦇)時(shí )、老(💨)(lǎo )人は日ご(🦄)ろ書きた(⤵)め(🍰)た自作の和(🔄)歌や発句ほっくを持ってきてわた(🌬)しに見せてくれま(🧀)した。じょう(🧒)ずと(🕰)は言えない(💲)までも、(💭)正直に(🔊)思いをのべたも(🌏)のでした。おそ(😠)らく(👸)、百姓(🏺)を相(🍯)手としての長(🈴)い鳥居川(chuān )村のい(📧)なか暮ら(🐵)し(🌄)が、そんな和歌ともなり、発句(jù(🔙) )とも(🌡)なっ(🤛)た(🍧)の(👪)でしょう。わ(🍑)たしはま(🏓)たこの来助老人が筆持つ(🍜)腕に重い石をし(🥘)ばり(✨)つ(🌸)けるほど(🥢)にして書道(🐨)の(➕)ほうにも(🚿)工夫(🐓)を積ん(🎇)だ人(rén )と(🌜)聞(🏙)(wé(🔌)n )いていま(🚟)したから(⏬)、何か記(🥠)念(niàn )に書い(😨)てほしいと頼(lài )みました。老人(ré(㊗)n )が言うには、(🔇)自分は無(wú )学なものであるか(😺)ら(⛲)、書(🏏)いてあげるような文(🏪)句も胸に浮か(♐)ばな(🖖)いが(🙅)、(✂)ことばさえ(⛳)選んで(🚳)くれるなら、よろ(🦖)こんで引き受けるとのことでした。そこでわたしは日ごろ暗(⚾)誦あんし(🚓)ょうす(🎮)るく(🙊)らいに(🔍)好(☔)き(🛋)な(🤔)古いシナ(😿)人の(🥑)詩(㊙)のこと(🆙)ば(🔨)を選(xuǎn )ん(🌸)でおくりま(🐭)したが、や(💶)がてそれ(😿)ができたと(🌺)い(🤰)って届(🚡)(jiè )けてくれたの(🎧)を見ると、(🔊)じつに(🈂)みごとな(🔏)筆で、これにもわたしはおどろか(🥟)されまし(🐮)た(🔇)。
塩釜しお(👮)がまか(🧓)ら船(chuán )で出(chū )まし(📈)た。清(📌)(qīng )く澄ん(✏)だ海水を通して、(📪)海(hǎi )の藻(zǎo )もの浮かび流れる(💃)のが見(jiàn )えるほど、よく(🤦)晴れ渡った秋の(🔄)日でした。な(🌛)るほど、(⛅)あそこ(🙏)にも島、こ(👣)こにも島。船で見て通り(🧞)ますと、(👌)指を折って数(shù )え(🏺)つくすこともできません。その島影を人の(🍿)姿にたとえて言ってみるなら、立(lì(👶) )って(🛷)い(🏪)るもの、(😘)すわっ(🏼)ているもの、しゃがんでいるもの、寝そ(💀)べ(🔐)っているもの、その姿(zī )は(🥌)千差万(🎥)別(🍡)で(⛏)すが(🐹)、いずれ(🧛)も松(sōng )の緑の模様のついた着(😴)(zhe )物を着ている(🏽)の(🎆)が(🧦)目(mù )に(🔡)つ(🐝)きます。松島(🚻)はそうい(⛺)う(😅)と(🍼)こ(🏏)ろです。ここには「ばばが鉦かね打(🚻)つ念仏(fó(⏬) )島(⌛)(dǎo )ねん(♒)ぶ(♓)つじま」という名の島(➖)もあります。そんなおばあさんの着ている(❎)はんて(🐚)ん(🔼)までが、(📡)お(🤫)そ(👔)ろいの松の模(⛰)様(🏽)で(📺)した。
第七章(zhāng ) 浅間のふもと
夏(xià )のさ(🦓)かりのことで(😅)、白い着(zhe )物に白いう(🏀)し(⏮)ろはち巻(🤩)き、(💞)檜(guì )木笠ひ(🥇)のきが(📐)さを(🥈)肩(🚲)にかけ(🍰)、登山の(🕍)つえをついた御岳(yuè(🧛) )参りの人(🚲)たちが、腰の鈴を(🍾)振り(💾)鳴らしな(🌜)がら、威(🗺)勢よく町(🔔)(dīng )へ(🌽)くりこんで(🚗)くるところ(🌜)でした。
近(jì(💐)n )江おう(⛎)み(🎺)の(🎚)刀鍛冶(yě )かたなかじ、堀井来(😗)助ほりいらい(⏺)すけ老人は、刀鍛冶の(🧘)ほうの名前(📬)(qián )を胤吉(jí )たねよしといいまし(💨)た。二十五歳の若さで近江の膳所ぜぜ藩のお抱かかえに(😝)なっ(🌕)たほ(🤒)ど(🕞)の腕(wàn )き(🎉)きでしたが、(🥇)明治(🍗)(zhì )の世(🍬)の中にな(😞)り(🥐)まし(🐙)てから一時刀の(🔨)道もすた(⌚)れたものですから、琵(pí )琶湖(🐸)び(🎫)わこの(💈)ほとり(🎈)の鳥(🙏)居(jū )川村とりいがわむらとい(🐵)うとこ(🔁)ろにかくれて(🚏)百姓のくわやかまなどを打(dǎ )っていました。
わたしも(💂)こ(🎐)れまでいろい(🍀)ろな人に会(♍)いまし(💯)たが、この古着屋さん(🐑)ほ(🎸)どいろいろなこと(🆚)をやった人を見(jià(🖍)n )た(🤸)こと(🔂)もありませ(🚬)ん。絵の具(jù(👨) )屋の手代(dài )、紅べに製(zhì )造業、紙すきなどから、朝鮮(xiān )貿(mà(📽)o )易(yì )と(🏧)出(chū )かけ、帰って来て大阪(🌵)で紀(jì )州炭ずみを売(⏭)(mài )り、(🈸)東(🀄)(dōng )京(😕)へ(🚪)引(⏫)(yǐn )っ越して来て(😴)まず(📺)ガラス屋に雇わ(🚒)れ、その(🍻)次がくつ屋となってこうも(👊)り屋を兼(jiān )ねたと言(yán )い(💅)ます。
「(🔫)チリンチ(🧢)リン(💪)、(📼)チリン(😆)チリン。」
さけが言うには、た(🦕)いさ(💿)ん、わた(📢)しはこれで(🏿)旅なれていま(🤙)す。こ(👓)れ(💿)からわ(🐆)た(📮)しは北(🚪)へ伸のして、大海を味わってきますよ。このとおりわたしは元(🙉)気(qì )で(⏮)すが、まだこ(🔪)んな油の(💉)乗(chéng )りかたではまんぞくしま(🎻)せん。わたしは行(🎞)って、もっとからだ(😽)を鍛えてき(🥎)ま(🆘)しょう(👨)。年(🥊)(nián )の暮れまでには帰(guī )って来るつ(⭐)もりですが、来年はどんない(🦄)いお正月(🛴)が(👢)来るか。おそらくみ(🅰)んな春(🈵)待つ思いで、(🤲)かちぐり、ごまめ(🐱)、こんぶなぞを用意し、いろいろ(🚇)と年越しのしたくを(🚈)して、わたしの帰(guī )りを待(💘)っていてくれるで(🐙)しょう。わ(🙊)たしがい(📛)な(📺)け(💷)れば(🔳)、仙(🖕)台の人(rén )は年を(🌃)取れま(🔢)せんか(🚡)らね(🥎)。
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