講堂では、掃除はもうあらか(🌄)た(💑)終(🔸)わって、机(jī(❎) )や椅子(zǐ(🥞) )いすの整(🧕)頓せ(🛥)いとんにとりかかる(😂)ところだった。そこは、第(📍)一室と第(🏉)(dì )二室の共同の受け持(chí(🏋) )ちだったらしく、田川(chuān )大作や青山敬(💆)(jìng )太郎などの顔(🔄)も見えていた。田(🎵)川(🈵)は、例の(🔈)しゃがれた、(🛀)激はげ(🔍)しい号(🎣)(hào )令口調く(🐛)ちょ(🧛)うで(🚴)、ほ(🚓)かの(🦗)塾(shú )生たちをせきた(🙉)てなが(🛃)ら、自(👷)分で(🈳)も椅(yǐ )子や机を運んで(🔞)敏捷び(🌯)んしょう(📿)にたちはたら(🍗)いていた。これに反(🚒)して、青山の態(🐬)度はきわ(🖍)めて冷(👾)静(jìng )だった。かれ(🐶)は、田川の(🍲)声(🐠)(shēng )には無頓(🛷)(dùn )着むとんちゃ(😲)くな(🦂)ように、並(bìng )なら(🚆)べ(💍)られていく机の列をじ(🚕)っとにらんでは、その(🐀)みだれを正(zhèng )していた。――(🌇)二人とも(🤭)、それぞれに室長に(🗓)選ばれていたのである。
「すいぶん、ちゃっかり(📇)している(🚣)なあ。」
この妙(miào )音を(🙏)つき(👍)だした小僧こそ(🥦)は、実(shí )に(🚁)、後年(niá(🤽)n )の森(sēn )田悟由(🤹)ご(💫)ゆ(🔊)う禅師(🆗)ぜんじだったそうである。
と、(👓)朝倉(cāng )先(xiā(🚦)n )生は、まじまじと次郎の顔(yá )を(📂)見(🥌)ながら(🧘)、(🧝)
「飯(🚱)島なんかも、そうだろう。」
その(🚈)あと、八時から正午(🦊)まで、(🏼)「(😳)郷(🌤)(xiāng )土社会と青年生(shēng )活(huó(🚽) )」と(🔮)いう題目(mù(🏻) )で(👚)、朝倉(🔇)先生の(🗓)講(jiǎng )義があり、午後は屋(wū )外清掃せ(⭐)いそ(💙)うと(🍭)身体検査、夜は読書(shū(🍅) )会や室(shì(🎠) )内遊(yóu )戯(🍧)ゆうぎな(🚽)どで、開塾(🍝)第一日の行(💛)事が終わっ(😘)た。
そ(🧔)れには、組織(🌂)や、(😋)講義(❕)科(🐅)目(mù )や、諸(🏗)行事(📷)の時間割など、必要な諸(☝)(zhū(👅) )計画(🗺)が一通り(🙅)ならべら(〽)れていたが、その(🕗)どの(📐)部分を見(🛌)ても常識(shí )か(🕞)らとびはなれたような(🈸)ことは一つもな(🎁)かった(🤞)。塾(🐷)堂(😁)(táng )と(🌽)名(🦎)のつくと(🖍)こ(🍪)ろでは(🗓)、そのころほとんどつきものの(🕰)ようになっていた「(😭)みそぎ」とか、「(🐘)沈黙ち(🦁)んもく(🛁)の労(♿)働」とか(👫)、およそそういっ(📧)た、いわ(🥪)ゆる「(🥉)鍛(🍤)練たんれ(🚲)ん(🍕)」(🛢)的(de )な行(🏭)(há(🕍)ng )事(🥝)が(🏜)全く見(🔁)(jiàn )当(🤢)た(🐢)ら(🌲)ないのは、(🏯)むしろみんなには、ふしぎに思わ(🤺)れたくらいであった。五時(shí(🍒) )半起(🕥)床というのが、二月の武蔵(zā(👩)ng )野(💖)(yě )むさしのでは、ちょっとつらそうにも思えたが、そ(🐯)れも青(qīng )年たちにとっては、決し(💹)ておどろくほど(🥄)のことではなかった。むしろ(👗)かれらをお(👑)どろか(🌤)し(☕)た(🏴)のは、生(🐣)活にうるお(🌬)い(⛄)を与あたえるよう(🔂)な行事(😛)が、かなりの程度に、織おりこ(🌹)まれ(⏳)ている(😄)ことであった。と(✖)にかく、見(jiàn )る(⏮)人が(💙)見(🔮)(jiàn )れば、日常生活(huó(⛵) )を深め高(gāo )める目的で、すべて(💷)が計(🌽)画(huà )さ(🚂)れているということが明ら(🌿)か(🐭)であっ(🕴)た(🏍)。
「う(🏚)む(🏐)。それ(📚)はき(🦄)いた。しかし(🍢)、私(sī(❕) )が(🦊)何もか(🤸)も(🚽)知っ(🏹)てい(🆎)たことにする(🥒)と(🏪)、君の名前だけでなく、大河の名(🤝)前も出さなければならなくなるんでね。」
(🚧)朝倉先生は、手(📏)にもっていた(💋)塾(🎃)生名簿を畳たたみ(🕝)のうえになげだし(🌳)て、腕(🐱)をくん(🎃)だ(📱)。そ(🕚)して、か(🧦)な(🏳)りなが(🌀)いこと、眼(yǎn )をつぶってだまりこん(🚝)でいたが、やがて眼(yǎ(🚩)n )をひ(📏)らくと、ちょっと飯島の(🥀)ほうを見たあと(💼)、(🚫)み(🕜)ん(🗡)な(💌)の顔を見まわして言った(🐣)。
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