源吉は齒を(🅰)ギ(🍠)リ(🔢)/\(🐚)かんでゐた。くやしかつた。憎(zēng )い(🥡)! (🚧)たゞ口惜しかつた! たゞ憎くて、憎(⏹)(zēng )くてたま(🚀)らなかつた。源吉は(😾)始めて、(🎞)自分(⭐)たち(🌳)「百(🕧)(bǎi )姓」と(🚝)いふものが、どういふものであ(✂)るか、(🌫)といふ事(🏚)が分つた。――「死(🕧)(sǐ )んでも、野(🏰)郎奴(nú(🎡) )!」(🕌)と(🚉)思つた――。源吉は、ハ(🌉)ツ(🔎)キ(🚞)リ、自(🌳)分たちの(🔌)「敵」(🦒)が分(fè(🏅)n )つた。敵だ(🍟)! 食ひち(😠)ぎ(🏊)つてやつても、鉈で(🕦)頭を(😠)た(🆔)ゝ(💚)き割つてやつて(🖕)も、顏(yán )の(🧜)眞(🛑)(zhēn )中(🦗)をあの鎌(lián )で滅(😰)(miè )茶苦茶にひ(⬆)つか(🎿)いてやつても(🏔)ま(📋)だ足りない「(🗨)敵(🛐)」を(🚾)、(🍣)ハツキリ見(🎀)た。それが「巡(xún )査(chá )」といふものと、(⛰)手(🏾)をくみ合はせてゐる(😄)「か(👃)らくり」も! ウム、憎い! 地(dì )主の野郎(🤼)! (🍯)源吉は齒(📞)をギリ/\かんだ。
源吉は(⬛)齒(♒)(chǐ(🐨) )をギリ/\か(🎃)んで(🦌)ゐた。くやしかつた。憎い(🌯)! たゞ口惜(xī )し(🦌)か(👉)つた! たゞ憎くて(🚣)、憎(🖕)くてた(🎓)まらなかつ(🚰)た。源(🧖)吉(jí(🥊) )は始めて、自分たち「百(bǎi )姓」といふものが(🕴)、どういふもの(🥁)であ(👑)るか、といふ事が分つた(💾)。―(👅)―「死(✌)んでも、野郎奴!」と思つ(🛴)た――。源吉(🌩)は、ハツ(🔻)キリ、(😬)自分たちの「(🚸)敵(😶)」(🉑)が分(🌌)つた。敵だ! 食ひちぎつ(🐏)てやつても、鉈(🤐)で頭をた(💔)ゝき割つてやつても、顏(🔶)(yán )の眞中(zhōng )をあの鎌で滅茶苦茶にひ(🖍)つ(😔)かいてやつてもま(❔)だ足りな(🚘)い「敵」を、(🐊)ハツキリ見(jiàn )た。それが「巡査」といふも(🕚)の(🐻)と、手(🔱)をく(💪)み合は(🌖)せ(🏁)てゐる「か(🎡)らく(🗻)り」も! (🎻)ウム、憎い! 地主(🚺)の野郎(láng )! 源(yuán )吉は齒(🥦)をギリ/\か(🥩)んだ。
「いつ(🏫)の(🌋)間に、(🚡)かう百姓(🐻)生意氣(qì )になつたべ(🎱)。」
ぴた(🥓)り押(yā )へられた沈默だつた。次の瞬間(🤞)、然(🤾)(rán )し源吉(📃)の意(yì )見(💶)(jiàn )は一たまりもなく、皆(jiē )が口々に云ふ罵(mà )言で、押しつぶされ(❄)てしまつ(☕)た。
源(yuán )吉はそ(🥌)れをきくと、溜めて(🦕)ゐ(🍽)た(🚞)息を(🎒)大(🏛)きく(🚽)ゆ(🎷)る(🌆)くはいて、それか(📴)ら又(yòu )横を向いてだまつ(💫)た。
「(🕙)赤子あか、んで墮おり(🤨)たのか?」(💦)と、ひよいとき(🤗)いた。
源(yuán )吉は、一(🍮)寸(cùn )、(📈)振返(fǎn )つて(🔛)、母親(⬛)を見た(🗼)、が、そ(🤟)のまゝ(🌞)戸をしめて、出た(🚲)。
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