六 わ(💤)かめ売り
そんな(🍋)ら(🈳)、(🏈)自分(💓)の見てきた地方の(🧒)ことを一つ聞いてもらおうと、川上(🌷)へ行っ(♒)てきたかわ(🥡)ずが言い出(chū )しまし(🎒)た。信濃(📦)し(🎶)な(🏅)の(🗃)の一部だけ(🤓)見て、(🎾)これが山(🤽)国全体(📉)の姿だ(❇)と思われてもこま(🌎)る。それには、どう(😪)しても千曲川(chuān )の上流につ(🤪)いて、南佐久(jiǔ )みなみさくの(📺)地方(✌)(fā(🕗)ng )へ(🌲)は(🏸)いってみないと(🤴)わからないというの(🛐)が(🎡)、(📫)このか(👛)わずでした。
皆さ(🐠)んもごぞんじ(👪)のように、こ(🐴)の(🔗)日(🧙)本のお国(🚈)(guó )が明治(zhì )の御代み(🏧)よとなる前は、(🚥)徳川の世の末(😎)(mò )であり(🆔)ました。も(✅)う徳(dé )川の(🚟)世の(😅)中もこれまでと思うものは、たい(⛩)がいの人(🌂)(rén )が(♌)戸まどいして、仕事もろく(🌠)に(🆗)手(shǒu )につかなか(🤨)った中(zhōng )で(✴)、(📪)よくあとしま(👅)つを(🔙)怠ら(😌)な(🔧)かった三(🎏)(sān )人(🐉)の人が(🕚)あります。皆(🗓)さんは、岩瀬(lài )肥後いわせひ(🥅)ご、小(👍)栗上野介(🅾)おぐり(🧦)こ(🤕)うずけのすけ(🔍)の名を覚えて(😸)おい(⚓)ていただきたい。ここに(🚨)お話ししよ(🧔)うとする栗本く(👡)り(🕡)も(😅)と先生も、そういう三人の中(zhōng )の一人(rén )です。
姉夫婦は木曾福(fú )島きそふく(🗞)しまをさして帰(guī(♒) )って(👺)行く(📕)人たちです。そ(😿)こ(🚽)でわたしも(🎀)いっしょに(✝)神坂村(🔓)みさかむら(👑)を立ちました(🍐)。お別(bié )れに(🎎)寄った家(🆙)々の人(🚪)たちは、い(🕣)ずれも門口(kǒu )に出て、(💤)わたしたちを見送ってい(🍽)ました(🏌)。神坂村(👊)から次の吾妻(qī )村あずまむらま(🌶)での二里(lǐ )の間は男垂山(shā(👍)n )おたるやま(🐙)などの迫ってきているところで、(🆗)深い山林の中です。吾妻村(🐭)まで行きますと、お(💺)じの家がありま(❇)す。そ(🐡)こ(🕴)が(😾)わたし(🏓)の(🌤)母の生(🥫)ま(🍔)れたとこ(😁)ろ(🌽)です。
「ハーン。してみると(🌩)、お前(💏)(qián )さまもさ(📓)る(👐)なかまか。」
一 姉
富津(jīn )ふっつに滞(zhì(💁) )在している知り人の安否を尋(👉)ねたあと、その漁(🛵)(yú )村から歩いて行けば房(🍦)州ぼう(🍁)しゅうのほうへ出(chū(🎙) )られる道(dào )のあ(👷)る(🏓)ことを知りました。鹿野山(🆖)か(🍎)の(🌞)う(🚐)ざんという(🙅)山一つ(💲)越せば(🦁)、(🥅)日蓮にちれん(🧗)の誕生寺た(🕐)ん(🛶)じょうじで(🚗)知(⛺)られた小湊(🐄)こみ(🛌)なとへ出られ(🕴)ることをも(🅾)知(💡)りました。か(🍂)ねてわ(🌻)たし(🕊)は(🐫)日(rì )蓮(lián )の『高(🍑)祖(😥)遺(yí(💴) )文(🥂)録(🌱)こ(🍪)うそい(🤧)ぶんろく(🗾)』(🌍)という本を(⛲)読(dú(🉑) )みま(🕚)して、あの鎌倉かまくら時(📪)代に名(🏄)(míng )高い坊(fāng )さ(🐓)んの生(📗)(shēng )まれた地方(🕍)(fāng )を(🏇)見た(✌)いと思ってい(🍈)たのです。そ(🐹)れにあの書物をわ(💟)たし(🕶)が手(shǒu )に入れたの(♋)は普通(tōng )の(🎀)本(běn )屋でもなくて(⛅)、東京日(🔪)本(bě(🧀)n )橋人形町(🍢)の袋(🚎)(dài )物屋(wū )で(🎧)し(🚩)た。藤(🗞)掛ふじかけなにがしという日蓮宗(🍔)にちれ(🏈)んし(🔶)ゅうの信者(zhě )で、頭のはげた隠居さんが一そろい九冊(🚼)ばかりの、(🙊)あ(🚚)い色の表紙のついた(🏮)、(🌪)こころもち小(xiǎo )形の和本を奥(ào )の戸(💂)だなからさが(🐼)し(🚖)だしてきて、それを(📳)わたしに売(mài )ってくれま(🍆)した。そん(💻)な思い出(🆎)まで(😛)が手伝(🚘)(yún )って(🚗)、(🍭)わた(🎬)し(🐶)の(🚜)足(zú )を小湊のほうに(🗯)向けさせたのです。山(🐇)越しは(🌅)かなり寒(hán )い時だ(🏦)とも(🔦)聞きまして、白い(🔰)毛(máo )布(♊)にく(🚁)るまりそれにきゃはん、わらじばき(🛎)というおもしろい(💆)なりで出かけました。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025