円 光 中出し 動画6

A「(🕰)美佐子さんは(🍠)？」

A「い(👗)いわ、ど(🖇)うせ。―――(💾)いずれ傷のつ(🤕)く(🕚)名誉なん(🚹)だから」

A「何もせ(👝)えしまへん。………たゞ(⬇)、あの(📎)、ち(🦊)よつと(🎆)、………膝の(🐨)上に抱いてやりまんねん。…(💬)…(👊)…」

A　諸君はま(🎖)たそう云う大きな建物の、奥の奥(🗺)の(🐳)部屋へ行くと、もう全(🚂)く外の光りが届かなく(⛓)なった暗がりの中(🎆)にある金襖や金屏風が(📎)、幾(🛄)間(🔗)を隔(🐀)てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽ(🛴)うっと夢のように照(🏸)り返し(🏙)ている(🎞)のを見た(😵)こ(♐)と(☕)はないか。その照(🎗)り(📒)返しは(🌭)、夕暮れ(🚒)の地(🐶)平線の(🚿)ように、あたりの闇へ実(✔)に弱々しい金色の明(🔙)りを投げてい(🐲)るのであるが、私は黄(🍱)金と云(😍)う(🤜)ものが(🐈)あれほ(🍶)ど(🚩)沈痛な(💜)美しさを見せる時はな(⛪)い(🍰)と(🚙)思う。そ(⚽)して、その前を通り過ぎなが(🗣)ら幾度(🚂)も振り返って見直すことが(🆑)あるが、正面から側面の方へ歩を(🤱)移すに(📠)随って、金地の紙(😁)の表面が(🛵)ゆっくり(🔂)と大きく底(🤜)光りする。決してちら／＼と忙が(⛴)しい瞬きをせず、巨(🗜)人(🌱)が顔色を変(🎙)えるように、きらり、と、長い(🌯)間を(🐉)置いて光る。時(💾)とする(🙉)と、たった今(🐌)まで眠ったような(🐕)鈍い反(🙂)射を(🚚)していた(🐬)梨地の(📇)金が、側面へ(🎞)廻る(😡)と、燃え(🎟)上(🌘)るように耀やいているのを発見して、こん(😒)なに暗い所でどうしてこれ(🤠)だけの光線を集めることが出来たのかと、不思(😋)議に思う(🌵)。それで私には昔の人が黄金を(🎎)佛の(🖤)像(📝)に(📆)塗ったり、貴人の(⚽)起居する部屋(⚫)の四壁(🛷)へ張ったりした意味が、始(📍)めて頷けるのである。現代(🛑)の人は明るい家(🐺)に住ん(👃)で(📸)いるので、(⏹)こ(🖨)う云う黄金の美しさを知(🔵)らない。が、暗い(👠)家に住んでいた(🔈)昔の人は、その美しい色に(🧀)魅せ(💱)ら(🤶)れたばか(😱)りでなく、かねて(🌔)実用的価値(🚉)をも知っ(🛋)ていた(🎄)のであろう。なぜ(😭)な(🦒)ら光(💲)線(🚕)の(👗)乏(🈁)しい屋内では、あれが(🔹)レフレクター(💈)の役目を(💋)したに違いな(👢)いから。つまり彼(🛴)等は(🤜)たゞ贅沢に黄金の(🖤)箔や砂子を使ったのでは(🏥)なく(❓)、あれの(🧙)反射(⛔)を利用し(🏉)て明りを補っ(🧒)た(🔄)のであろう。そうだ(🏄)とすると、銀やその他の金属はじきに光沢が褪あせてしまうのに、長く耀やきを失わないで室内(🕰)の闇を照ら(👑)す黄金と(😧)云うもの(📆)が、異(🚰)様(🚚)に貴ばれたであろう(🌻)理由を会(🌕)得することが出(👻)来る(🥛)。私は前(💥)に、蒔(🐠)絵と云う(👖)も(🍬)のは暗い所で見て貰(🔅)うように(🤺)作ら(🕛)れていることを(⛩)云った(👢)が、こうしてみると(🍳)、啻ただに蒔絵ば(🦆)かり(🌬)ではない、(🏍)織物な(🐧)どでも(🆓)昔のものに金銀の(📢)糸(🗃)がふんだんに使ってあるのは、同じ理(🚻)由に基(💹)づくことが知(😇)れる。僧侶が纏(🐼)う(⛓)金襴の袈(📢)裟けさ(💠)などは、その最もいゝ例ではないか。今(🦊)日町中まちな(✌)かにある多くの寺(🕣)院(👮)は(🌲)大(🔤)概本(🎴)堂を大(🍟)衆向(👋)き(📵)に明るくしてあるから、あゝ云う場所(🐂)では徒らにケバケ(😘)バしい(🏅)ば(🌔)かりで、どんな人(🦇)柄(🥉)な高僧が(🦕)着てい(😙)て(🖇)も有難味を感じること(💨)はめ(🎥)ったに(💶)ないが、由緒あるお(🚀)寺の古式に(⏩)則っ(💵)た佛事に(🧠)列席(😱)してみると、皺(🚽)し(🌏)わ(🚰)だらけな老(😷)僧の(👊)皮膚(⛄)と、(🏑)佛前(🗨)の燈明の明滅と、(🌠)あ(🏧)の金襴の地質とが、いかによ(🍼)く調和し、い(🥏)かに荘厳味を増(🕹)しているかが分る(🛅)のであっ(🍎)て、そ(😽)れと云う(📤)のも、蒔(👦)絵の場合と同じよ(🐳)うに、派手な織り模様の大部(📈)分を闇が隠し(🤟)てしまい、たゞ金(😬)銀(🏖)の糸がとき／″＼(🕵)少し(🍕)ずつ光るようになるか(🌤)らである(🐅)。そ(🍖)れから、(📨)こ(🔈)れは(➿)私一人だ(🎨)けの感じ(🆗)であ(😨)る(🔵)かも知れ(🌊)ない(🦗)が、お(🦁)よそ日本(🐎)人の皮膚に能(🔀)衣(🚪)裳(😁)ほ(🥋)ど映(🎞)りのい(👳)ゝものはない(💺)と(😋)思う。云うまでもな(💱)くあの衣裳(📶)には随分絢爛なも(👣)のが(🍺)多く、金銀(📿)が(🎸)豊富に(🌹)使ってあり、しかもそれを着て出る能役者は、(💨)歌舞伎俳優のよ(🏤)うにお白粉を塗っ(👍)てはい(🎢)ないのであるが、(👋)日本人特有の(✂)赧あかみがか(🕑)っ(🎓)た(🦓)褐色の肌、或は黄(🚣)色味を(😋)ふくんだ(🚿)象牙色の(😃)地顔があんなに魅(🌂)力を発揮す(🖕)る時(😮)はないのであ(🍖)って、私(🚍)はいつも能を見に行く度毎に(🤽)感(🎩)心す(🚐)る。金銀の織り出しや刺繍のある袿うちきの類も(⏮)よ(🚃)く似合(⤴)うが、濃い(😚)緑色や柿色の(🍋)素襖、水干、狩衣の類(🔏)、白無地の小(⛎)袖、大口(💦)等も実によく似(💀)合う。たま／＼それが美(🧙)少年の(🔻)能役(🔋)者だと、肌理きめの(🆎)こ(🏫)ま(🥏)かい、若々しい照りを持った頬(😏)の色(🚱)つやなどがそのためにひ(🦏)としお(🧘)引き(🎌)立てられて、(🖲)女の肌(🤬)とは自ら違った蠱惑こわく(🚥)を含(👴)ん(🙈)でいるように見え、(👒)な(🎨)る(🏖)ほど(📂)昔の大名が寵童の容色に溺れたと云う(🎠)のは此処のことだなと、合点が(👽)行(🛤)く。歌舞伎の方でも(🌰)時代物や所作事の衣裳の華美なこと(🛥)は能(🌤)楽のそれ(🖍)に劣らないし(👮)、性的魅力の点(🍜)にか(💚)けては(👵)こ(🥪)の方が(🃏)遙かに能楽以上とされ(🙇)ているけれども、両方を(👚)たび／＼(🏞)見馴れて来(🛣)る(🍈)と、事実はそれの反対で(🔒)あることに気が付くであろ(🐼)う。ちょっと見た時は歌舞伎の方(🕑)がエロティ(🍿)ックでもあり、綺麗で(🎮)もあ(😑)るのに(⛓)論はないが、昔はとにか(📝)く(🥇)、西洋流(😁)の照(📎)明を使うよう(🥈)になった今日(👖)の舞(🌔)台では、(🤙)あの派手な(🛥)色彩がやゝ(🚞)と(🔳)もす(🤣)ると俗悪(🐄)に陥(💫)り(🕣)、見飽(😶)きがす(🌨)る。衣(🚓)裳(🏺)もそ(🥒)う(🕝)なら、化粧とてもそ(🏜)うであっ(🐮)て、仮に美(🤣)しいと(🙄)してから(😩)が(🐜)、そ(🏙)れが何処までも作った顔であっ(🚶)てみれ(🌃)ば、生地の美(🐵)しさの(🚴)よ(💲)うな実感(🔳)が伴わない。然る(✏)に(🙅)能楽の俳優(🥋)は、顔も、襟も、手も、生地のまゝ(🚕)で登場する。されば眉(👟)目のなまめかし(🥏)さはそ(🔓)の人本来(🏺)の(🧥)もので(🥐)あって、毫もわれ／(🚇)＼の(🐢)眼(♑)を欺いているので(💣)はな(🍿)い。故に(🦄)能役者の場合は女形や二枚(⏩)目の素顔に(🎈)接してお座がさめ(🐮)た(🥅)と云うよう(🤼)なことは有(🤽)り得ない。た(👿)ゞわれ／(😈)＼の感じるこ(📡)とは、われ／＼と同じ色の皮膚を持った彼(🌦)等が一見似合(🆓)いそ(🚊)うに(🧘)も(🌎)な(🐙)い武(🆙)家(✍)時代の派手な衣裳を着け(🎵)た時に如何(🌷)にその容色が水際立(🛑)って見(⏬)え(🔠)るか(🐇)と(👕)云(📯)う一事(🥊)である。かつて(🚬)私は(🎷)、「(⛓)皇帝」の能で楊(〽)貴妃に扮した金剛巌氏を見た(🔆)こと(💉)があったが、袖口(🚬)から覗いてい(🏋)る(🛏)その手の美しかったことを(🖨)今も忘(👶)れな(🚝)い。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝の上に置いた(💗)自(💄)分(🐥)の(💛)手を(🤲)省みた。そして彼(😃)の手がそんなにも美しく(🍋)見えるのは、(⛩)手頸から指先に至(🖲)る微妙(🔲)な(💱)掌(🧤)てのひらの(📡)動(👑)かし方(🚘)、(💠)独(🤴)特の技(✡)巧を罩こめ(⛰)た指のさば(🏖)き(🏖)にも因るのであろうが、それにしても(🐛)、その皮膚の色(♍)の、内部からぽうっと明りが射(🍘)し(😠)て(🏯)いるよ(🤟)うな光(🌖)沢は、何処から来るのか(😝)と訝しみ(🕸)に打たれた。何となれば(📈)、それは何処ま(🥣)でも普通の日本人の手で(🚓)あって、現に私が膝の上についている手と、肌の(🕥)色つ(💟)やに何の違(🛷)ったと(🐞)ころもない。私(📯)は再び三たび(☔)舞(🕔)台の上の金剛氏(🎱)の手と自分の(🧙)手とを(🚁)見較べたが(🥤)、(🕓)いくら(🏏)見較べても同じ手である。だが不思議(😘)にも、(♒)その(🙋)同(📥)じ手が舞台にあ(🎙)って(💦)は(🤝)妖しいま(🏣)で(🔭)に美しく見え、自分の膝(♒)の上にあ(🌞)っては(🈵)只の平凡な(🛶)手に見え(📱)る。かくの如きことはひとり金剛巌氏(❌)の場合のみでは(👎)ない。能においては、衣裳の外へ露あら(📴)わ(🅾)れる肉体はほんの僅か(😄)な部分(🧤)であって、顔(🦄)と、襟くびと、(🐯)手頸か(🐅)ら指(😠)の(🤰)先まで(🚋)に(🏡)過(🎁)ぎず、楊貴妃のように面を附け(🔩)ている時は顔(🆓)さえ隠れ(🤗)てしまうのであるが、それでいてその(😽)僅かな部分の色つや(🚪)が(🙅)異(🍕)様(🥛)に印象(🗺)的に(👴)なる。金(📓)剛(📣)氏(👍)は(💣)特にそうであったけ(🔅)れど(🃏)も、(🎞)大(🗂)概の役者の手(😧)が、何の奇もな(🔏)い(🕺)当りま(🦁)えの日本人の手が、現代の服装をしていては気が付かれない魅(🖍)惑を発揮(🐓)してわれ／(📣)＼に驚(🤪)異の眼を見(🛁)張らせる(🗺)。繰り返して云うが、そ(🦑)れは決して(⛑)美(🏪)少(🎹)年(🚻)や美(🦓)男子の(😭)役者(🦉)に限(😉)るのでは(🤱)ない(🏋)。たと(🐼)えば、日常わ(⬆)れ／＼は普通の男子の唇に(🥤)惹(🏣)き付けら(😵)れること(🔬)などは(💖)有(🥅)り得(😛)ないが、能の舞台では、あの(👡)黝(🏾)く(🥖)ろ(🐌)ずんだ(💆)赤(💊)み(✖)と、しめ(🔑)り気を持っ(🥟)た肌が(💇)、口紅をさした(🃏)婦人(🧘)の(⛺)それ以上に肉感的な(💿)ねばっ(💭)こさを帯びる。こ(🐪)れは役(🌆)者が謡い(🥦)をう(🍲)たうため(🍒)に始終唇(🏺)を唾液で濡(🦗)らす故でも(🐂)あろ(🚽)うが、しか(🏷)しそのせいばかりと(🐝)は思(😭)え(😩)ない(🙈)。また子方の俳優の頬が紅潮を呈しているのが、(🚂)その赤さが、実(🎬)に鮮やかに引き立って見える。私(🤳)の経験では緑系統の地色の衣(🍯)裳を着けた(🎀)時に最も(🧖)多くそう見えるので、(🍷)色(🗯)の白い子方なら勿(🌔)論であるが、実を云うと色の黒(🈲)い子方の方が(🥑)、(📲)却ってその赤味の特(🔏)色が眼立つ。それは(🕷)なぜか(😨)と云うと(⬇)、色白な(🐏)児では白と赤との対照があま(🚫)り刻(🚊)明で(🍹)ある結果(🈵)、能衣裳の暗く沈んだ色調に(🚩)は少し(🐻)効果が強(🚉)過ぎ(📈)るが、色の(🎳)黒い(🚴)児の暗褐色の頬であると、赤が(🍮)それ(👴)ほど(🍑)際立た(🌟)な(🐈)い(🍎)で、衣裳と顔(⛪)と(🐩)が互(♐)に照り(➖)はえ(🌗)る。渋い(🥡)緑(🛒)と、(🐿)渋(🏹)い茶と、二つの間色が映(🌗)り合っ(🕤)て、(🍊)黄色人種の(🥋)肌(🗃)がいかに(🦋)も(❌)その所を得、今更のように人目(🎋)を惹く。私は色の調和(🛃)が作(🥔)り(🥉)出すか(😐)く(🥒)の如(🚩)き美が他(📺)に(📫)あるを知らないが、もし能楽(🤮)が歌舞伎の(🌂)よ(👦)うに近(🕺)代(🍦)の(👫)照(⛱)明(✊)を用い(🌓)たとしたら、それ(💦)らの美感は悉くどぎ(🐴)つい光線のために飛び散って(🕞)しまうであ(🔶)ろう。さればその(🧘)舞(🙇)台(🈶)を昔ながらの暗さ(💎)に任して(🏄)あるのは、必然の約(🙀)束に従ってい(😜)る訳であ(⬛)って、建物(😴)など(🚆)も古け(🍣)れ(🤮)ば古(⬅)い程(🎚)いゝ。床(👍)が(😛)自然のつや(🎀)を帯びて柱や鏡板(🤽)などが黒光りに(🤭)光(🔎)り、梁から(🏛)軒先の闇が(🐪)大(👥)きな(👁)吊り鐘(💣)を伏せたように(👧)役者の頭上へ蔽いかぶ(🤽)さっている舞(🦏)台、そ(🚵)ういう場所(🗺)が最も適(😴)してい(📜)る(📩)のであって、その点か(🎚)ら云えば近頃能(🧒)楽(🌷)が朝(📬)日会館や公会(🚺)堂へ進出する(😰)のは、結構(📎)なことに違いな(🏿)いけれども、そのほんとうの持ち味は(📗)半分以上失われている(🚋)と思わ(🧞)れる(💐)。

A　或る夕方(🏒)、女房は檻(🎠)房(🚅)かん(🦖)ぼ(🎪)う(📁)の床の(🚌)上(🍁)に(🎧)倒れて死んで(🎡)い(🏐)た。それを見(🚥)附けて、女の押丁おう(🔳)ていが抱いて寝(👁)台の上(😐)に寝かした。その時女房の体が、(🤖)着物だけの目方(🍥)しか(🏠)ないの(🥄)に驚い(🚵)た。女房は小(🕍)鳥が(📋)羽の生えた儘ままで(🌁)死(🐰)ぬ(✴)ように(👛)、その着物を着た儘で(💨)死(🍟)んだ(💍)のである。跡か(📈)ら取調べたり、周(🌯)囲の人を訊問して見たり(♟)す(🌸)ると、(❗)女房は檻房に入れられ(⛓)てか(🔈)ら、(🗽)絶(🦌)食(🚨)して死んだ(👫)のであった。渡(🆙)された食物を食わぬと思われたり、又無理に食わせられたりすまいと思(🥪)って、人の見る前では呑み込(💧)んで、直ぐそれを吐(🦋)き出した(💴)こともあった(📓)らしい。丁度相手の女(😝)学生が、(👂)頸の創き(🌓)ずか(💛)ら血(🙁)を出(🈶)して萎し(🗣)な(⏱)び(😰)て(📬)死ん(🍛)だよう(🚨)に絶食して、次(🐒)第に体を萎びさせ(🌗)て死んだのである。」(😗)

A私は聞いたこともないそんな飲み物を(💟)、どうしてナオ(👁)ミが知って(😒)い(🏻)るの(♍)か不(🧀)思議でした(🔫)。