事(shì )務室の柱時計はし(👶)らどけい(📲)が(🔟)ゆっくり、十時(shí )をうった(🥥)。次郎はかぞえるともな(📫)くその音(🥏)をかぞえていたが、かぞ(🌪)えおわると(🎏)、やにわに立(⏩)(lì )ちあがった(🐂)。
(🐝)そのうち(🍹)に、小便所(🤩)の掃(sǎo )除が終わった(🥢)らし(🧗)く(🍱)、それ(💢)にかかっていた(🚒)四人のうちの(🕸)三(📣)人(👊)が、と(🍄)ん狂な笑い声(shēng )を(💊)た(🐣)てながら、大便(✏)所の掃除をは(🍩)じめ、あと(🌩)の(⛰)一人が、たたきに水(🌫)を流しはじめ(💻)た。で、次郎は、二つ目の大便所の掃除(👶)をおわると(🚛)、すぐそこを去って講堂のほうに行った。大河とは、つい(🥏)に言葉(🥢)をかわ(🦄)さないま(🏛)ま(🎐)だったの(👷)で(📰)ある。
「今のところ、平木(🔵)中(🆗)佐の影(yǐng )響えいきょうでど(⬜)うこう(🏬)と(🚯)い(🏆)うよ(🧑)うな(➡)ことは、全然(rán )ないように思いま(📑)す(🖍)。」
次郎(💧)は大河の横顔(yá )を見つめて、ちょ(🕛)っとの間だまりこんでい(⛷)たが、ふと、何か思いついた(🎻)ように(🎱)、
消(xiāo )燈まで、これといってとりたてて(🗽)いう(🦓)ほど(🗂)の(🧙)変わった(🍟)こ(👐)ともなかった(✏)。し(🥟)かし、大河(hé )無門(🐿)が(🧟)、かれ自身(🤸)の希望に反して、(📎)あま(🌙)り(🥛)にも(🐑)早く(🙉)その存在を(🍨)認(👠)め(🚂)られ、みん(🤲)なの注(zhù(🈁) )目(🤨)の(🐄)的にな(🚅)ったとい(⌚)うことは、この塾にとっ(🤐)て、よか(🚽)れあしかれ、(🛢)決(⛵)して小さなできごと(🚊)では(🔇)なかったといえるであ(👾)ろう(🎶)。
「い(🐟)や、そうで(🍱)はあるまい。世の(💋)常(cháng )の心では(🌔)、ああは(✳)つけるもので(🏖)はない。わし(🍲)の耳に(🉑)は、そ(💹)のまま仏(fó )界ぶつかいの妙音(💶)(yī(🍭)n )みょうおん(✂)ともきこえたのじゃ(🧓)。鐘をつくなら(🈵)、(🏛)あの(🍃)よう(🏿)につきた(🎀)いものじゃのう。何(🥥)(hé )も遠(🎢)(yuǎ(🎄)n )慮えんりょす(🤩)ること(🍱)はない。みんなの心得(🖌)に(🥓)もなることじゃ。かくさず(😵)、そ(♎)な(👳)たの気持(🧓)ちをきかせ(🤣)てはくれまいか。」
就(jiù )寝(🧚)しゅうし(🚨)んは九時半(bàn )、消燈しょう(💇)とう(🌇)十時ときま(🎞)っ(🐑)たが、懇(📹)談会(🏖)を終わ(👀)った(⏹)ときには、すでに九時半をすぎていた。
次郎(🃏)は、すぐには、その意(🔼)(yì )味がのみ(🦗)こ(🌟)めないで(🙍)、きょとんと(👴)し(🐟)ていた(🥂)。すると、先生(shē(🏄)ng )は、
(🈂)間もなく、侍(shì )僧(sē(🏕)ng )に伴とも(🚽)なわれ(💭)て(📜)、(🎯)一(yī )人(⛽)のつつ(🌒)ましやかな小僧(sēng )が(😂)は(🛹)いって来(🚝)た(💥)。和尚は慈(🔂)(cí )愛じあいにみちた(🌑)眼で、小僧を見(🥔)(jiàn )なが(🦆)らた(🎞)ずねた。
かれ(🤭)らの大(🏩)多数(shù )は、まだ(🥕)むろん、人(ré(💈)n )間生活(🐣)に(🎟)と(🙏)っての自由(🥉)の価値や、(👜)そのきびしさについて、ほんとうに目を覚さま(🎹)し(📝)て(💉)いたわけではなく(😻)、友愛塾という(🎮)ところは(🆗)一風(📣)変(biàn )わった指導(dǎo )をやるところだぐ(🌃)らいに(🎀)しか(🚫)考えて(🎸)いなかった。し(😠)かし、それにし(🐱)ても、(🏹)そ(🎈)うした言葉が、(⚓)しだいにか(⛄)れら(👃)の間に(🚣)とり(👅)かわさ(👆)れるように(🏢)なったというこ(😟)とは、たしか(🏣)に一つの(👧)進歩であり、混(hún )乱(🍆)と無(wú )秩序むちつじ(🕧)ょの中で、(🔖)不(bú(🌱) )十分ながらも、何(🍹)か(📊)自(🥊)主的(😁)創(chuàng )造的(de )な活動が(👄)始(shǐ )ま(🥟)ってい(🔓)る証拠しょうこにはちがい(🍒)なかったのであ(🥊)る。
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