日本《矢埜愛茉えろ》2行目ライン
矢埜愛茉えろあらすじ
「(📴)先生の徳(📔)は高山のようなものだ。仰(😆)げば仰ぐ(🌥)ほど高い。先生の信(xìn )念(😠)は金石のよ(🆎)うなも(🥒)のだ(🤙)。鑚きれば鑚き(🕚)るほど堅い。捕捉し(🔙)がたい(🐇)の(🥊)は先生の高(🚇)遠(yuǎn )な道だ(🐯)。前(⛺)にあるかと思(sī )うと、たちまち(🗡)後(hòu )ろにある。先生は(🐐)順序を立てて、一(🏴)歩(bù )一歩(bù )と(♎)われわれを導(dǎo )き(🕐)、わ(🐍)れわれ(😭)の知識を(🈂)ひろ(🗿)め(🌗)るには各種の典籍、文物制度を以て(🚻)せられ、われ(🍊)われの行動を規制(😍)する(🎶)には礼を以てせら(😕)れる(🚕)。私(🚁)はそのご指(zhǐ )導の(🕔)精妙さ(♓)に魅せ(📢)られて、やめよ(🔌)う(🎥)と(😩)してもやめることが出来ず、今日(🐈)まで私の才能の(🤲)か(🧔)ぎ(👋)り(🈴)をつくして努(nǔ(📒) )力(🍈)して来た。そして今(📓)では、どうなり(💼)先(✴)生の道の本(🐫)(běn )体を(➿)はっきり眼(yǎn )の前(qiá(🍲)n )に見る(🔎)こ(💣)とが出来るような気がする。しか(⚪)し(🍽)、(🏴)いざ(🆔)それに追いついて(😳)捉えようと(🏓)する(🍀)と、や(🕯)はりど(♟)うにもならない。」(🦕)
「さあ(🚾)、何で有(yǒu )名(mí(🚷)ng )になってやろう。御(🈲)ぎょにす(😔)るか(⏮)な、射しゃにするかな。やっぱり一番たやすい(🏼)御ぎょぐ(🐷)らい(💧)にしてお(👿)こう(🌤)。」
「私が(🎺)何を知っていよう。何も知(🎯)っては(👨)いないの(🔆)だ。だが、もし、田(🚃)(tián )舎(♉)(shè )の無知な人(🏂)が(⛵)私に物をたずねることがあ(🔇)るとして(🏪)、そ(😋)れが本気で誠(🏊)実(🚽)でさえ(👈)あれば、私は、物(wù )事(shì(🏐) )の(🏬)両端(🌧)をた(🥌)たい(🕳)て徹底(🈂)的に教(jiā(🌏)o )えて(👘)やりたい(⛽)と(🥑)思(sī )う。」
○(📂) 両端＝＝首(shǒu )尾(🥒)(wěi )、本末(🛌)(mò )、上下(xià(🚛) )、大小、軽(🎨)重、(🔍)精粗、等(🦇)々を意味するが、要す(🎎)るに委曲(💎)をつくし(⬛)、懇(😐)切(👦)丁寧に教える(🎆)というこ(🚉)とを(🌅)形容して「両端をたたく」といつた(👢)のである。
三六（一八三(sān )）(🏍)
○ 大宰(🗿)(zǎi )＝＝官名で(🔸)あるが(🖋)、どんな官(guā(🦑)n )であ(👳)るか明(🎰)(mí(🕶)ng )らかでな(🤹)い。呉の官吏だ(🧝)ろうという(📣)説があ(🤱)る。
先(xiān )師が匡(✉)(kuāng )きょうで遭難された時いわれた(🏕)。――
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