こころまどわず、
七(二一二(😠))
(🕖)先(💑)師(shī )に(⛎)絶無(😣)といえるものが四つあっ(👗)た。それ(💔)は、(👥)独善(🉐)、執(zhí )着(🦅)(zhe )、固陋、利己である。
(🐱)先師(shī(⛷) )は、(🔡)温かで、しかも(🥛)き(🥄)びし(🐶)い(🍠)方で(📡)あった。威(💮)厳があって、(🐡)しかもおそ(🎒)ろしくない方(❔)であった(🦍)。う(🐚)やうやしくて(🐓)、しかも(😜)安ら(📑)かな方(fā(🌁)ng )であった。
○(⛷) 詩経(jīng )の内容を大別(🧘)す(🎸)る(😩)と、(😼)風(🌓)・(📒)雅(🔺)(yǎ )・頌の三つ(❇)になる。風は民(🛸)謠、雅(yǎ )は朝廷の歌(gē )、(😤)頌(sòng )は祭事の歌(gē )である。
二一(yī )(二(🕜)二(èr )六)
二(😡)(二〇(🔳)七(🕺))(🥥)
「音(👀)(yīn )楽が正しくなり、(🎩)雅(yǎ )がも頌し(🌎)ょうもそれぞれ(🏽)その所を得て誤(🖇)用(🚙)され(🍴)ないようになったのは、私が(🤳)衛から魯(lǔ )に帰って来た(💔)あ(🔆)と(🍙)のことだ(🗃)。」
「泰(tài )伯たいは(👇)く(🔶)こそは至徳の人(rén )という(🎱)べきであろう。固(gù )辞して(🈹)位(🗻)をつがず、三(sān )たび天下(xià )を譲ったが、人(🌉)民(📟)にはそう(🏸)した事実をさえ知(👫)(zhī )ら(🌌)せなかった。」
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