この鳥(🌓)は(🍲)おば(🏜)あ(💃)さんの(🧣)ようなし(🎑)ゃ(📕)がれた声で、わたし(🦕)にあいさつして言うことに(🐋)は(👢)、
その畑(🧤)の横手(shǒu )には(👄)、家の勝(shèng )手口(🍿)から(🐨)通うことの(🛅)で(🎧)きる細い流れもあります(❄)。遠く(🌸)山の(♈)すそのほうから引いてき(♒)てある水です。毎(měi )朝わたし(♑)はその細い(🆑)流(🏌)(liú )れへ(🌅)顔を洗(xǐ )いに行きます。そこはせ(💀)んたくすることを禁(🛎)じられ(💜)て(🥌)い(🎻)る(🌌)よう(⬛)な(🎷)場所ですが、どうか(👠)す(⛎)ると(😼)こ(🐭)まかい砂(shā(⛎) )が水(shuǐ )にま(👩)じって流(liú )れてきていて(🔨)、手にも(📉)すくえな(📳)い(💒)こと(🧠)があります。清水しみずと言いたい(🌮)が、(💹)飲用水には使いがたい(💘)。そんな水ではありま(🎱)したが、都(🛃)会(huì(🍵) )から行(🏖)っ(🌳)た(🌶)わた(🥍)しは餓うえかわ(🧚)い(🎂)た旅人(rén )のようにして、その荒く冷(lěng )たい水の中へ自(📬)(zì )分の(🐴)両手をひたし(🗝)、そこからわきあがる新(xīn )しいよ(👖)ろこび(🏕)を覚えま(🧡)した。
小諸の荒町あらまちに(💘)は(⏯)、髪を昔風の(🍑)チ(🏚)ョンまげに結んだ鍛冶屋かじやさんが(🌑)、たった(🤑)一人(👺)残っていました。明治(zhì(🎨) )の御代(dài )みよとなっ(😑)てから、そういう風俗は(⚫)す(🔚)たれ、(💹)みんな簡易で軽(qīng )便な散(🚝)髪に移(🅱)りました(🥥)から、これは小諸(♑)(zhū )へんに見られ(🎮)る最後(🔖)の(🚁)チョンまげでありましたろう。もっ(🍉)とも、手ぬぐいでうしろは(🏋)ち(📧)巻きにしただけ(💓)でも、(🔺)からだが引(🚈)きしまるように、昔の(➗)人がかたく髪を束ね、(🤖)その根を細く強(📮)い(🗾)元結(jié )も(💗)とゆいで(😇)引きしめて、(🐋)頭に力を入(rù )れたろ(💳)うかと思いますと、いちがい(🎁)にそれをはやりおく(💜)れの古(🏎)(gǔ )く(🕝)さ(🕟)い風俗として笑えま(🤘)せん。おそら(🔒)く荒町の鍛冶(👡)屋さ(🍣)んも(🆙)、鉄の槌つちを(🌑)握(😑)(wò(🙂) )る時の助けとして、一生(🥣)そんなチョンまげで通(tōng )し(⏭)たのでし(🍵)ょう。この(🤐)鍛冶屋さん(📺)は、わたしたちの(🗾)学(xué(🧡) )校(xiào )の体操(🦌)教(jiāo )師(🤑)(shī )で大井さんとい(🛡)う(🔷)人の(🌌)おとうさんで(🧛)した。わ(😏)たしは大(👳)井(jǐ(📧)ng )さんを通して(🐼)、この鍛冶(yě(✡) )屋のおとうさ(🕡)ん(💬)にく(🙄)わを(🔣)一丁頼みました(🦑)。さあ(🙄)、これです(🏋)、(💤)これがおや(🎁)じの(🐶)打ったく(♟)わですと(🌤)言(🏒)って(❄)、大(😱)井(jǐng )さん(🤷)がさげて(🥓)きてく(🙄)れたのを見まし(🏳)た(📔)ら、なるほどチョンま(🧦)げで通すほどの人の気象(🎷)がそのがっしりとした柄のついた一丁のくわにもあらわれていま(🍙)し(❌)た。
二(èr ) チョンまげ
人の一生はふしぎ(📇)なもの(🚟)ですね。来(✍)助老人の(⚡)よ(📹)うな刀(dāo )鍛冶が近江の片(🆕)いなか(📄)に(🈺)埋もれぎり(🌮)になっ(🌑)てしま(💝)わない(🕔)で(🎑)、(🔁)また東京に出る日を迎えようなぞとは、老人(🌞)自(🦕)身ですら(🏢)夢(🏸)にも思(💂)わなかったこ(💆)と(👭)でし(🔖)ょう。日(rì(🏟) )清戦争が来て(🙆)み(💞)ると、来助老人の(👐)ような人の腕(wà(👉)n )の役(🐥)(yì )に立つ時がもう(🐨)一度来た(✈)のです(🚉)。ち(🏄)ょう(🉑)どわたしは、(💋)東京湯島ゆしまのほうにいて、郷(🥊)里(📯)くにか(🥣)ら上京した(🆔)母(🎿)とともに小(🍲)さな家を借(🧠)りている時でした。ある日(🐌)(rì(🔻) )、来(lái )助老人がその湯島の家へたずねて来(🏨)てくれまし(🏔)て、
さて、明治の御代(🤚)みよとなってみますと、栗(lì )本(😼)先生たちが新(xīn )しい日本のた(🚉)め(💍)にいろいろしたくを(🐟)しておい(🎏)た(🐿)ことが、あ(🔔)とになってわか(🐉)ってきました。この国を開き、世界諸(zhū )外国と条約(yuē )をとり結(jié(🚁) )ぶ(💂)と(🏙)いうことも、先生(🐸)(shēng )たちの(🚮)したくしておい(😋)たこと(🥇)で(👵)す(🐜)。下しも(🥀)ノ関(wān )せき(⛩)償(😕)金(🗼)の談判、横(🎃)須(📅)賀(hè )造(zào )船所の建築、陸軍軍(🚏)制(zhì )の改革(🏥)(gé )それ(📱)らは(🌞)みな先(📺)生が(💝)あの小(💩)栗上野(yě(🧚) )介らとともに(🍪)力をあわせてしたくし(🍓)ておいたこと(🍿)なのです(🏰)。今日(🎱)(rì(🎚) )横須賀に日本の船(👵)を(😕)造ったり(🧝)修(🎋)(xiū )繕(shàn )した(🕯)りする(💾)所があって東洋(😊)に一つの(🖍)名(míng )物(wù )のような(🔊)ドッ(📲)ク(🗄)があ(🧐)る(🏢)の(🧣)も、も(🦓)とをた(🛏)だせば先(📅)生(🍨)(shēng )たち(🎞)が(🐳)徳(📌)川(chuān )の世のあとしまつをし(🕛)ながら、よく「しんがり」をつと(🌠)めて行ったそ(🕐)の(🎓)お(🤭)かたみではありますまいか。いったい(🥞)、徳川の(🔆)世の末(📥)にあった(🥝)ことは大きな(🚡)黒(😛)幕のうしろにかくれてしま(🏨)っ(🍻)て、その(🉑)舞台の(🤺)上で働いた人たち(📬)の(📨)辛苦(📞)(kǔ )もほねお(💡)りも現わ(🌡)れませんか(📧)ら、世の中にそれ(📒)を知るものも少ないのです(🔦)。し(🍇)かし、先生(🐟)は自(zì )分の手(shǒu )が(🍶)らをじま(🖌)んす(🥑)る(🎎)ような人ではな(⚡)く、ど(🖍)こまでも徳川(🍚)時代の「しんがり」として、本(🚶)所ほんじょの北二(🚛)葉町きたふた(🏡)ばちょう(🍹)というと(⏺)ころに退き、髪(fā )の白くなる(🈴)まで徳川(chuān )の世(shì(💓) )の中を見(jiàn )送(sòng )り(👷)ました。
五(🏚) 行(há(🍠)ng )商(🌻)(shāng )
でも、わたし(🌖)は(🕞)小諸に来て山を望んだ朝から、あの白い雪の残った遠い(🚟)山(🍧)(shān )々、浅間あさ(💤)ま、牙歯ぎっぱのような(📒)山つづき、(⭕)影(😍)の多い谷(gǔ )々、高いがけくずれの(💫)あと(📔)、それから淡い煙のような山のいただきの雲(📭)(yún )の群れ、すべて(🌬)それらのものが朝(🔫)の光を帯びてわ(🏖)たし(😬)の目(🥐)に(💹)映った時(shí(👼) )から(💲)、なんとなく(🐇)わたし(🔽)のなか(😕)に(😯)はまった(🚟)く新規(🌽)(guī )なものが始まったよ(👽)うに思(sī )っ(🕋)たの(⬜)です(💍)。
九(🏬)(jiǔ(🏾) ) (💮)耳のいい人
三(🍾) 若(ruò(🏂) )い(🏜)お友(🎁)だちの(👟)死(📕)
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