やがて先生は(🦋)言葉をつ(☕)いだ。
二人は声をたてて笑った。次(🚆)(cì(🏰) )郎は、(📕)しか(🍣)し、すぐ真(zhēn )顔(🌝)まが(🙇)おにな(🐦)り、(🥐)
静(jìng )坐の(📛)あとは遥拝ようはいだ(💨)った(🗣)。――これ(🍏)は皇大神宮(gō(🌭)ng )こうたいじんぐうと皇居こう(🐈)き(🌌)ょに対する儀礼(🚓)ぎ(👘)れいで、その当時は、(🔮)極左(🖖)きょく(🍇)さ分(fèn )子や一(📟)部のキリスト教徒以外の全国(🙌)民によって(🦉)当然な国民儀(yí )礼と認められ、集団(📒)行(🏽)事においてそれ(🤗)を欠(📃)くこ(🥒)と(🏰)は、国(guó )民常識に反するものと(🐠)さ(❎)え考(🗃)(kǎo )えら(🕹)れ(🥑)ていたので(🔰)ある。
相談は安(⛲)易あん(🔳)いにす(📫)ぎるほど(🔒)、(💥)す(🕠)らすらとはこ(📁)び(🖲)、(🌧)ほと(👂)ん(🥙)ど無修(xiū )正(🏳)だった。特異とく(😕)いな行事を(㊙)期待していた塾生(shēng )たちにと(🍕)っ(⛲)ては、多(duō )少物(wù )足(🛤)(zú(💆) )りな(🕑)く感じら(🕑)れたらしかったが、そ(👏)のために、こ(🤕)れ(⛵)とい(🥛)う強(🐝)(qiáng )硬(yìng )きょうこ(🐾)う(🤟)な主張(zhāng )も(👸)出なかった。最(zuì(🙀) )も多く発(🐲)言(🌫)(yá(🥜)n )したのは(🤲)飯島だった(🐤)。しかし、それ(🎂)も(⛪)、(😩)自分の存在を印象づける目的以上の発言では(⛄)なく、たいていは原(yuán )案(🧥)賛成の意見を(👚)のべ、(👫)同時に進行係(xì )をつとめるといったふうであ(🧔)った(🛐)。田(🐌)川は、はじめ(🛃)から終わりまで、(🗑)一言も口をき(📜)かなかった。
左右の窓(chuāng )の下に、(🐃)小(⏱)便(biàn )つぼがそれ(🎿)ぞ(🕌)れ七つほど(🌍)並(🈂)ならんでお(🖖)り、そこを四人の(🌬)塾生が二(èr )人(rén )ずつにわか(🎶)れて、棒(🗳)だ(🕡)わしで掃(🏅)除していたが、その中には、大河の(🙎)姿(zī )は見え(🍰)なかった。
(👰)遥拝(bà(🏋)i )がす(🦍)むと(🍂)、(🚚)おたがいの朝のあいさつをかわ(👋)し、そのあと、(♐)もう一度静坐(zuò(🧥) )に入(rù(🥔) )っ(📯)た(🕯)。そして、それが三分(fèn )もつづいたころ、朝倉先(🏸)生は(🏼)、自(✏)分も静(jìng )坐(😕)瞑目めいも(🕐)くのまま、おもむろにつぎ(🥀)のよう(👁)な話をし(🌋)た。
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