或(🙇)ひと(💜)曰く(🈁)、雍よう(🆔)や(♋)仁(🖨)(rén )にして佞ねい(😒)ならずと。子曰く、焉いずくんぞ佞を(🍷)用(🔷)いん。人(🤣)に(㊗)禦あたるに口(🆔)(kǒu )給を以(🏇)(yǐ )てし(🕗)、しばしば人に憎(zēng )まる。其(qí )の仁なる(🗽)を知らず、焉くん(👃)ぞ佞を用いん(🆓)。
「それは、(📍)もう度々のこ(🍪)とで、私(sī )と(📮)し(🏖)ても考えずには居(jū(🗿) )れません。」
「どう致しまして。先生のお(🏣)眼は、それこそいつも湖(🗓)水のよ(🤥)うに(🕦)澄(ché(🚎)ng )んで居(jū )ります。」
子(zǐ )曰く、雍よ(🛬)うや南(⏪)面せしむ(🐭)べ(📻)しと。仲弓、子(zǐ )桑伯子(🛣)を(🐽)問う。子曰く(🏂)、可なり、簡なりと。仲弓(😸)曰(🥅)く、敬け(🐔)いに居りて簡を行い、以て(🌋)其の民に臨(🔚)まば、亦可な(🚣)らずや。簡(⏮)(jiǎ(🚯)n )に居(jū )りて簡を行わば、(🕜)乃ち(🌞)大(😇)簡(♌)たいかん(🔣)なることなからんやと。子曰く、(📝)雍(👑)の言(yán )然(🏦)りと。
ただ(👚)それっきりだった。いつも(♟)病気(💣)ばかりし(🍆)ている孟(mèng )武(💳)伯に(🥁)対す(😼)る(🤦)答えとし(😸)て、(🤦)それはあた(💕)りまえの事(🤟)に(🚣)すぎなか(🐥)った(😿)。
楽(lè )長(📎)は、自分の見る眼(🐾)が(🥌)悪(🌞)いとはどうし(🛌)ても思(🔯)え(🌭)なかった。で(🎙)、
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