フェラ 動画《69 えろ》2行目ライン
69 えろあらすじ
わたしは姉(📒)の家の(✍)入口ばかり(👴)皆さんにお(💕)話しして、(🆗)まだ奥のほうをお目(mù )にかけ(✒)なかった。この高(✈)瀬の家(🐡)では、先(xiān )祖の中(🎽)に(😠)橘翁きつお(🚓)うさまという人がありまして、(✒)毎(měi )年の忌(🧀)(jì )日にはかならず(🐱)その人(⏯)の(💶)画像の掛物を取り出(📂)し、それを(🧞)奥の床の間(jiā(🚴)n )の(🎖)壁(bì )に掛(👌)け、その人の(🕙)好(⏭)物であ(⚡)ったというくりめしを(🏷)供える(📖)とか。この橘翁さまが高瀬(🎐)の(🕜)家(🏊)(jiā )に伝(yún )わった薬を(🆕)造(⛱)(zào )り(☔)はじめた人(rén )です。
橘翁きつおうさま(⬛)の始めた薬はそんな時(🍣)(shí )の役(yì(🥤) )に(➗)も立って、町へ集まって来た博労が帰りがけに、よく姉の家へ立ち寄(🛂)り、いく袋となく高瀬の薬(yà(🐀)o )を求めて行(😶)(háng )くと言いま(🍨)す。聞(♍)いて(📃)みれば、博労は(🗑)ひいている馬に高(gāo )瀬の薬(yào )を添え(🦒)、それを木曾駒きそ(👮)ごまの証(🎓)拠(😁)(jù )と(🍻)して、ほかの買い手へ売り(🦐)渡(dù )す時(🔑)に用(🏴)いるとか(📕)。一(yī )度(dù(🐙) )ひろまった薬はどんな(😭)とこ(🏝)ろで、どん(🧝)な(😟)ふうの木曾みや(🥛)げ(🥐)に(👒)なるものとも知れ(💬)ません(🚙)。これ(🏏)には橘(jú(🙍) )翁(wēng )さまも(🐼)草葉(🎠)のかげで、にが笑いしていられること(🧑)でしょ(🤱)うか。
と(❌)言う(🐃)らしい(😉)ので(🤫)す。いくら遠い国のほうから渡っ(🏕)てきたもので(🏇)も(🏟)、春(🕖)か(🔙)ら軒(xuān )先(xiān )を借(jiè )りていて(🎞)、かわいいひなまでもうける(🏓)くらいなら、もっ(❇)とことばが通(🍋)(tōng )じそ(🎙)うなも(💸)のです(🚱)が(🧒)、つば(💒)めの言(🗜)(yán )うこと(✒)はペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ――まるで異人のよ(🔐)う(📃)な早口です(👁)。
ど(💱)れ(〽)、姉の家のこ(📇)とはこの(📈)く(💥)らいにとどめて、も(🥑)っ(👂)とほか(🤛)のお話に移(🐱)りま(🔬)しょう(🅾)。姉も元(yuán )気(😘)な時でしたから(👕)何よりわたしにはうれ(💕)しかった(🕊)のです(📯)。そ(🏽)うい(🏞)え(⏯)ば、わたした(🔬)ちが広い炉ばたで食事(shì )するごと(🍦)に、姉の(🎽)家に使われている下女ははえ(📄)を追(zhuī )い通し(🦉)でした(❓)。それほど木曾ははえの多いところです。深(shēn )い山の中で(⤵)、し(🙄)か(🎖)も馬の(🧥)産地(dì )であるく(🍹)らいですから、(💒)は(💒)えばかりでなく、(📰)ぶよもいます。高瀬(🐍)の兄はじめ、(🏳)家の(😉)人(🐭)た(😥)ちに礼(lǐ(🤸) )を述(👝)(shù )べて、わた(💍)しがこの町を辞し(🏕)た朝は秋風(👙)の身に(🚠)しみ(🥊)るよ(👀)うなこ(👫)ろで(📿)したが(🕘)、道(dào )ば(💜)た(👶)に隠れているはえ(🙁)が来て旅の着(zhe )物にまで取りつ(🚲)きました。
橘翁さまは(🥕)かなり遠(👢)い先のことを考えておいた人(🦋)とみえます。そのこと(🚷)をここにすこしお話(🚙)ししてみれば、もともと高瀬(lài )の家(🍧)の先(xiān )祖(🤰)は代(🔺)(dài )々木曾(céng )福島(dǎo )のお関所(suǒ(⚽) )番を(🌛)つとめた(📮)武士であり(📆)、高瀬の兄（姉の(💚)夫）の父親の代には(💙)砲(pào )術のご指南番（(🌓)指(🥥)(zhǐ(🐉) )導(dǎo )の役）までしてお関所を固めた(🛀)もので(🆘)、したがって部下に使(❔)わ(💠)れる人たちもすく(🍥)な(🤦)くなかったの(💌)で(💪)すが、そういう身分の低(🏉)い(🌹)士族(zú(🗒) )は多く貧しか(🐕)った(🍙)のです。橘(👪)翁(🎳)さまの製薬は、部下の人たちに(🍡)も内職を(🤒)与(yǔ )え(🌆)、土地のうる(🖕)おいにもなるように、(🆚)との願いから(🕺)始めたこと(🌪)らし(🚆)い(😅)。高瀬で造り出した奇応(💓)丸(⬇)きおう(🍡)がんは(📭)、(🔼)木(mù(🐺) )曾(céng )山でとれ(✒)る熊く(📬)ま(🔢)の胆(🥉)いを土台にし(🐥)て、それに(📼)シナ(😳)朝鮮(xiān )の(👜)ほう(🏺)から来(🔒)る麝香(🚒)じゃこうやにんじんなぞを用(yòng )い(🎥)、形(🐇)もごく(♊)小粒な(🎖)飲みい(🏵)い丸(💞)薬とし(👴)て金(🚾)粉きん(👩)ぷんをか(💊)け(🔚)たものですが、(😥)正直な材料(🔩)が使ってあるものですから小児に飲ませるにいいと言われて(🥧)、だんだん諸国にひろ(🍯)まった(🐶)も(🕥)ののようで(⛽)す。
三 若いお友だちの(🕕)死(🎢)
(😖)物(🌲)に(🍐)さきがけするのと、しんがりをつ(⏲)と(🏾)める(🛡)のとでは、どっちが勇気がい(⏩)るでし(📌)ょう。前(🌼)のほう(🚔)の人(rén )は進んでとげの(🏭)あるいばらの道を(♿)切り開い(🤔)て行くの(🔓)です(🌕)から勇気がなくてはかなわないことで(🕸)すが、(👖)あ(🍯)と(⏳)のほうの人とて勇(yǒng )気が(☕)い(🚂)ること(🐮)にかけてはそれに劣(liè )りません。
高い(🥚)峠に(🏯)かかるま(👆)で、わたしは何ほどの道を歩いたとも(🔀)、今(jīn )ははっきり覚(⏯)(jiào )えてい(🌅)ません。そのくせ(👻)、途中で(😙)自分の目に映ったもの(🤺)や(🥣)、道を聞き(🐰)聞(💾)き(🧒)歩いて行ったそのここ(📗)ろもちな(🧚)ぞを、あとさきのつながりもなく、今だに覚えていることもあ(💎)り(🥕)ます。中には、きのう(🤚)のこ(🤭)との(🛂)ように(🔳)、(🐀)実にあざ(🥟)やか(👛)に目(👒)に浮(fú )かんでく(🚥)る(🔑)もの(🕐)も(💤)あり(🌫)ます。
ふとし(🐱)たことか(🙆)ら、刀(🎾)鍛(㊗)(duàn )冶(🐲)来(🏩)助老人(🦒)のう(🤑)わさがこの若(🚄)者の口から出ました(🛒)。というの(🕠)は、来(lái )助老人はそのおじ(🕐)さんにあたるからで(🕳)ありま(🏥)し(🎠)た。わたしが(🖇)初めてあ(🌜)の刀鍛(🈲)冶(🌸)を(😃)知るようになったのも(🐁)、そ(⛪)の時か(📚)らで(📹)す。聞いてみ(📑)ます(🤐)と(♒)、来(lái )助(zhù )老人はま(🆎)ことの(❄)刀鍛(😻)冶(yě(🚰) )らし(🏿)い人(rén )で、そんな人(ré(👏)n )が(🤚)湖水(🌟)の(❔)ほ(🧞)と(㊗)り(💱)にかく(😵)れてい(🥖)るのもゆかし(🕘)く思われ(🚁)、どうか(👆)し(🐜)てわた(⛹)しはその人に(🌪)会って(🏢)みたい(🍠)と思うようにな(🥪)りました。
(🔶)木(🕓)曾(🌡)福(👣)島き(🆗)そふ(🔯)くしまは馬(⏱)市うま(❣)いちの立つ(🧥)町(dīng )とし(🌝)ても昔か(⛲)ら知られ(🐬)ています。その馬市(❔)のこ(🔞)とを(😗)木(mù )曾地方のも(🖥)のは「お毛附(⚓)(fù(🦑) )け(🌌)づけ」とも(🦁)言い(🍨)ます(🎊)。木曾(🦉)は馬の産地で、馬を飼わない百(bǎi )姓はなか(🌕)っ(🏃)たくらいですから、福島(dǎo )に市いち(📤)の立(lì )った時は近在のも(💿)の(📁)が木曾駒(⚓)きそごまを持ち寄(🆎)りま(🌨)す(🔪)。それ(🌖)を買い(🕯)に諸国か(👍)ら博労ばくろうが入りこ(🥐)んできます。町(🏷)もにぎわいの時で(🦍)す。
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