「妻籠の方(🐜)は心(🥉)配なしで(🌨)すね。そ(⚪)んなら(🐙)、寿平次さん、お願い(🖌)があり(🎼)ま(🤽)す。あすはかなりごたごたす(🍴)るだ(🎰)ろうと思うんです。もし(🚱)妻籠の方(💡)(fāng )の都(🆗)合(hé )がつ(🍌)いた(📸)ら来て(🖼)くれませんか。なに(🍫)しろ(🦏)、君、急な話(huà )で(📺)、したく(🎬)のしようもない。け(⛳)さ(🧓)は会(⏮)所(🛑)(suǒ(🥚) )で寄り合いを(👤)しましてね、村じ(🗑)ゅう総(zǒng )が(🏹)か(🕸)りでやる(⛱)こと(🈹)にしました。みんな手(shǒu )分けをして、出(chū )かけていま(🔞)す。わたしも今(jīn )、一息入(rù(📺) )れ(🚁)ているところ(🏐)なん(💴)です。」
水戸(✨)浪(làng )士の(🥩)西(xī )下が(❗)伝(yú(😌)n )わ(🗃)ると、沿道の住(🐠)民の間にも非常な混乱(luàn )を引き起(🍔)こ(😯)した。樋橋の山(🦆)(shān )の神(🐱)の砦(🔩)とりでで浪士(shì )らを(🤛)くい止(🚸)(zhǐ )め(💎)る諏(🐛)訪藩の思お(♐)ぼし(📑)召しではあるけれども(🍌)、(🕢)なに(⏳)しろ相手はこれ(🗽)まで所々で数十度の実戦に(❓)臨(🥅)み、場数を踏(👈)んでい(🏖)る浪士らのこと(🔗)である(🕛)、万(wàn )一破れたらどうなろう(🚱)。このことが沿道(🚿)の住民に恐怖を抱(bào )いだかせ(🕌)るよ(📌)うに(🖱)なった。種々(🦋)さ(🤱)ま(🚆)ざま(🎩)な風(💏)評(píng )は人(🈚)の口(🌝)から口へと伝(👕)わった。万一和田峠に(👚)破れたら、諏訪勢は樋(tō(🚙)ng )橋村(cū(🔙)n )を焼(shāo )き払うだろう、下(🅿)諏訪へ退(🔑)いて宿(😣)(xiǔ )内(nèi )を(🌧)も焼き(🗡)払(🏆)うだろう、高島の方へは一(🧚)歩(bù )も入れ(😵)まいとして(💃)下諏(👙)(zhōu )訪で防戦(🛅)する(👃)だろ(📖)う、(🤖)そん(⛰)なことを言い触(🚴)ら(🍂)すも(🚟)のがあ(🐼)る。その「(🎟)万一(yī )」がもし事実(shí )となるとす(🌑)ると、下原村は(🖨)焼き払われる(🐑)だ(🚃)ろう、宿内の友(☕)とも(🛃)の町、(⛏)久保(✏)くぼ、武居(jū )たけいも危(🌰)あ(🥜)ぶ(⏪)ない、事急(jí )な時は高木(mù(🧡) )大和町(👃)た(🛳)かぎやまと(👸)ちょうまでも焼(shāo )き払い、浪士ら(🎻)の足(💔)だ(😰)まりを(❣)なくして防ぐべき諏訪藩(🚘)での(🚍)御(📺)相(🌉)談だなぞ(💙)と、だれ(🌾)が(🤱)言(🌽)い出(⛪)(chū )したとも(🍘)な(📘)いような風(🐊)(fēng )評(🗼)(píng )がひろがった。
近くにある河(hé(🛑) )かわのとこ(👦)ろ(🌾)まで浪士(shì )は後ろ(💳)手(😳)にく(🐞)くった百姓(🤧)(xìng )を引き立(🐅)てた。「天誅」とはど(🏩)ういうわけかと(🤥)降蔵(🍿)が尋(🥉)(xún )ねると、天(tiān )誅とは首を切るこ(🍏)と(🛀)だと浪(🔶)士が言(😘)って見(jiàn )せる(⏺)。不幸な百姓は(🏘)震(🐸)えた。
「敵(dí )はもう近(🥔)(jìn )いと(🔢)思わんけりゃなり(🏴)ません。」
両国十(shí(🐹) )一(☔)屋の方には、幸(xìng )兵衛(wèi )、平助の二(èr )人ふたり(🎾)が(🍮)もう草(⛲)鞋(🗽)わ(📕)らじま(🕴)で(🎊)はいて、半蔵を待(⛲)(dài )ち(🎹)受(shòu )けて(🅱)いた。頼んで置い(🔃)た馬も来た。その日はお茶(🥠)壺ちゃつぼの御(😃)通行(háng )があるとかで、なる(🔉)べく朝(cháo )の(🚤)う(🌛)ちに出(👊)(chū )発しなけれ(🐲)ばならなか(🕶)った。半(🗄)蔵は(🖕)大小二荷かの旅の(✴)荷物を引(yǐn )き(🛣)まと(💓)め、そのうち一つは琉球(qiú )りゅうきゅうの莚包(🏘)(bāo )こもづつみにして、同行(háng )の庄(zhuāng )屋(😒)たちと(👵)共に馬荷に付き添い(📍)なが(🌹)ら板(🐮)橋(🐸)経由(yóu )で木曾街(jiē )道(dà(📏)o )の方面(miàn )に向(xiàng )かった(🕑)。
相生(shē(🦆)ng )町ではこの調(🍱)子だ。
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