「なに(🧚)? 陽(yáng )貨からの(👈)贈物じゃと(✴)?」
3(🚡) 子曰く、唯(🍂)(wéi )女子と小人とは養(🚇)(yǎ(💍)ng )い(🏣)難しと爲す。之を近づくれば則(zé )ち不孫(sūn )な(🎗)り。之を遠ざ(😭)くれば則ち怨むと(陽貨篇(🤹))
(😺)かといっ(🕥)て、孔(kǒng )子(zǐ )に対して、「そ(🧚)んな遠まわしを云わ(🛫)ない(🐯)で、もっとあか(💍)らさまにいって下さ(🍹)い。」とも云い(🌊)かね(🐇)た。も(📳)し孔(kǒng )子に、諷(👽)刺の意(🌺)(yì )志がないと(🌉)す(♈)ると、そんなことを(🗿)云(🐽)い出(🎽)すのは、礼を(🎙)失する(⬛)ことに(🥑)なる(🏙)からである。
3 子曰く、唯女子と小(🏺)人とは養(👨)い難(📀)しと爲(🕳)す(⏸)。之を近づくれ(🐑)ば則ち(😑)不孫なり。之を遠ざくれば則(zé )ち怨むと((💵)陽(yáng )貨(🌴)篇)
(なるほど孔(kǒng )子は音楽(⛓)(lè(🐫) )の理論には長(zhǎ(✴)ng )じているだろう。しかし、(🌳)実(shí(🥃) )際(✍)(jì )楽(🐗)(lè )器を握っての技(jì(🔏) )術にかけては(🧣)、(♑)何と(❇)い(🛍)っ(🏅)ても(👫)自(zì )分の方が玄人くろうと(🛄)だ。)(📧)
陳亢ちんこう、伯(bó )魚は(🧕)くぎ(🚞)ょに問いて曰く、(🎚)子(🔗)も亦(yì )異聞あるかと(🌩)。対え(🛩)て曰(🐈)く(🕴)、未(🤺)だし。嘗て(🌦)独(🚾)り立て(🌕)り。鯉り趨(🔏)はし(🚔)りて庭を過ぐ。曰く、詩を学びたるか(🚩)と。対えて曰く、未だ(🏤)しと。詩を学ばずんば、以て(💱)言うことなしと。鯉退しりぞきて詩を学(xué )べり(🤗)。他(tā(📵) )日又独り立てり。鯉(😎)趨(qū )りて庭(tíng )を過(guò )ぐ。曰(yuē )く、禮を学びたるかと。対えて曰く、未だしと。礼(🏚)を学ば(😌)ずんば以(🐌)て(🏞)立(🚀)つ(😫)こと(🏒)なしと。鯉退(tuì )き(🚕)て(🥥)礼(lǐ )を学(xué(⏹) )べ(💽)り。斯の二(🎷)者を聞け(🎪)りと。陳亢退(tuì )きて喜び(😛)て曰く(👘)、一を(🚜)問いて三を得たり。詩を聞(wé(🎵)n )き、礼(lǐ )を聞き、(🚅)又君(🔺)(jun1 )子(zǐ )の其(🐶)の(💧)子(zǐ )こを遠ざ(🔆)くる(➗)を聞けりと。
「あ(⚽)れもいい人物じゃ(🆘)。大(dà )まか(🦂)な(🛴)ところが(🌂)あっ(🏍)てね(🤫)。」(🤺)
門(mén )人たち(🤧)は、また(🏙)顔を見合せた(⚡)。彼等(🌦)は、孔子(🤣)が何をいおう(😐)としているのか、さっぱり見当(dāng )がつかな(🚭)か(🐅)ったのであ(🥃)る。
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