(⏯)大(dà )河は(🚉)、それで(😔)も同じ調子で(✡)打ちつづけながら、
「ぼ(🍱)く(❣)は、(🤰)な(🏿)がいこと友愛塾(😸)の仕(🔒)事(shì )を手伝(😺)わせてい(📬)ただいていなが(🕷)ら、そ(🏝)の精神(shén )がまだちっと(😔)も身についていなか(🚾)ったために、けさのようなあや(✒)ま(🔇)ちを(🐃)犯してし(🈯)まいました。ほん(😌)と(💈)う(💛)に恥はずかしいことだと思(🍇)っています。しかし、そのあやまち(💮)に(🚚)よって、(🤐)開塾そうそう、大(dà )河君のような、友愛塾(shú )精神(shén )に徹底した、実(shí )践家(🧖)じ(🐶)っせんかの魂たましいに(🤖)ふれることが(🧙)できた(🛌)ことを思います(🛠)と、一方(🌷)では、か(🎫)えってありがたいような気持ちもしています。」
「(🎸)ええ、とくべ(❤)つ露骨ろこつな(🌳)よ(🦅)うです。」
次郎(láng )は、すぐに(🚔)は、その意味がのみこめな(😓)いで、き(🐧)ょとんとしてい(🛸)た。す(🥐)ると、先生(😣)は、
飯(🙉)(fàn )島(dǎo )は、いか(🔧)にも(👞)得意らし(💗)くこたえた。
(😻)みん(😅)なは(🔅)、し(📆)ずかに眼を見開(kāi )いた。窓のすり(👎)ガ(🛶)ラスはもう十分明るくなっており、ほのかな紅を(😒)さえとかし(🥅)ていた。
六 板木の音(yīn )
次郎は大河(hé(👍) )の顔(🎌)を見ると、(📛)救(jiù(👇) )われ(❄)たような、こわ(🐒)いような、(💕)変な気(👝)になりながら(🛃)、つとめて(👬)平静を(🧖)よそ(🐜)おっ(✅)てたずねた。
「ぼくたち、学生時代(🌦)の(🍸)学寮(liáo )が(🌊)くり(🏖)ょ(🕷)う(💿)生活を自治だなんていって、い(🧢)ばっていたもの(🍘)ですが、本(běn )気にやろうとす(🕘)ると、実(⛸)際(☔)むずかしいもので(🏗)すね(🥢)。」
「(🚖)君らのそう(🛳)した(💪)非良心的な態(tà(💤)i )度(🐋)(dù )は(😝)、君(🗄)(jun1 )ら(👬)自身をま(🧑)すます非良心(🌦)的に(🤯)するばか(👌)りでは(🤥)ない。それ(🌸)が(🙂)ある限度をこ(🦂)すと、ついには、愛情と忍(rěn )耐にん(⤴)たいとをもって、君(jun1 )ら(🌇)の(🎩)良(🔘)心を力づけようと努力している人の心まで(⛱)をきず(♟)つけ、そ(📼)の愛情と(🍷)忍(rěn )耐とを、憎にくしみ(👴)と怒い(⛪)かり(🔃)と(🥃)に(😘)代(📢)えてしま(🚿)うものだ。現に君(💚)らは、(🕌)今朝の板木の(🏩)音の調(diào )子が途中と(🅱)ちゅうから変わったこ(🙊)と(⬜)で、それがわ(✈)かっ(📵)た(🦁)だろうと思う。あの、(🔰)おだやかで辛(xīn )抱づよかっ(🙇)た(🔫)板木の音が、おしまいに(🤷)なって(👇)、急(jí(🎴) )に怒りだ(😇)し(🔭)たとしか思え(📇)ないよう(💸)な乱調子になったが、(🧚)あれ(🚔)は(🅰)、(🙋)君(🔍)らのあまりにも非良心(xīn )的(de )な態度が、板木をうつ人(ré(🗜)n )の(👿)心(xīn )をきずつ(💣)けた証拠(🆚)(jù )しょ(🚯)うこなのだ。……むろん、私は、愛(ài )情(qíng )も忍耐心(🐾)も(🌫)失った、ああ(😁)した乱暴(💾)(bào )な打ち(🚁)か(🗝)たを是認(rèn )ぜにんはして(🌤)いな(🐔)い。また(📏)、それを(🐓)やむを(🍝)得(dé )ないことだとして(🚷)弁護(💱)しよ(⛩)う(🏖)とも思(sī(🛏) )って(🧐)いない(⏸)。怒り(👸)や短(🐖)(duǎn )気は、友(⛱)(yǒu )愛塾の精(🍅)神(shén )とは(🎿)根(gēn )本(👮)(běn )的に相(🏝)いれないも(🙄)の(💡)なの(🐴)だ(🗑)から(🔎)、ど(🔶)んな事情(qí(👝)ng )のもと(📪)でも、ああした打ちか(🏥)た(🍼)は、二度とくり(📄)かえされて(🙉)はならな(🚙)いこと(❎)なのだ。もし今朝の板木当番が、(💈)ついに(💾)業(yè )ごうをにやして(💵)あん(🦈)な打ち(🍽)かたをしたとすると、私は(🆒)その(💎)人のために、(📥)まこ(❗)とに残(🍒)(cán )念なことだと思(🥖)っている(🔥)。しか(💞)し、(🕢)いっそう(🚯)わるいのは、ああした(🏍)打(dǎ )ちかたを余(🤰)(yú )儀(♑)よぎなく(🕟)させた君らの態(tài )度だ。君らさえも(😉)う少し(🍶)良(liáng )心的であ(🍲)ってくれたら、板木を打(🤲)った(🍣)人も、ああしたあやまちを犯お(🙁)かさないですん(🎨)だのだ(㊗)ろう(🆖)と思うと、(💻)それが私(🚰)(sī )はく(🖖)やしくてなら(💓)ない。……だが(🌆)、そ(🕉)れ(🈺)はま(👪)あい(🕥)い、それは百歩(👛)を(🚉)ゆずってあきら(🙏)めるとし(🚅)ても、(🍅)ここにどうし(🤳)ても私に(🏁)あきらめ(🦏)のつか(📒)ないことが一(🧢)つ(😅)ある(😷)。それは、愛(🤱)情(🔡)で(🤬)打たれた板(🛀)木の音では寝(🛷)床をはなれよう(⌚)としなか(♊)っ(🎐)た君らが、怒(🏠)りで打た(🔛)れた板木(🚀)の(🐶)音では、わ(🖤)けなくはね起きた(😅)と(🔜)いう(➡)ことだ。その点で、君らは(🤖)精(jīng )神的には(🐒)まだ(😪)奴隷(lì(🧥) )どれ(🏒)い(🔒)の(🍊)域(🌲)(yù )を(📄)一歩も脱だっし(🐎)ていないということを証明(míng )し(🗃)て(🎉)い(🏯)る。い(🧛)や(💭)、それどころ(🎚)か、君(🍡)らはより(🐺)い(🕣)っそうみ(🏎)じめな奴(nú )隷になるこ(🐛)とを希望し(👍)ているとさ(🔥)え(💶)私(😋)(sī )には思える。これはほんと(🖌)うになさけないことだ。私(sī )は、む(🌅)ろん、こう言った(💫)からと(📦)いって、怒(🛠)りに(🐓)対しては(🕒)怒り(😡)をもって立ち向か(🚽)え(🕣)、と君らにすすめてい(📶)る(🍘)ので(💉)はな(📷)い。ただ私(🕥)は、愛情(qíng )に対して(😋)は(📔)、つけ(🛵)あがり、怒(🍎)り(🖼)に対し(🛳)ては、ただちに膝ひざを屈(🛣)くっするような君らの奴隷(lì )根(🌪)性こん(♎)じょうが、なさけなくて、じっとし(👡)てはいられ(🤚)ない気(🦊)持(chí(🦎) )ちがするのだ――(⚫)」
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