「私(🥑)はけさ(🧘)、君(🔁)らの中のだれかが打っ(🔠)た板木の音を聞きながら、ふと、この話(🎦)を思い出し(🍯)たが、それは(✂)おそらく、けさの板木が、こ(🏡)この(😄)生活にふさわしい心をも(⛳)っ(🚖)て打(♐)たれていたからだと(🕑)思(sī(🐼) )う。君(🚗)ら(👌)の耳にあの音が(🏴)どう(⛺)響ひびいたかは知ら(🍒)な(🗿)い(🥜)。しかし、(🔕)私は、あの音(🎃)(yīn )から、この塾はじまって以来のゆ(👿)たか(📔)な感じを(🚮)う(🍮)けたのだ。じっくり(🚢)と落ちつい(🎿)て、(🥍)すこしも軽はずみなとこ(🤾)ろ(🕧)のない、また、すこしも力(lì )りきんだと(🧐)ころのない、おだ(🈯)やか(😗)な、そして辛抱しんぼ(🌼)うづよ(🙇)い(🍀)努力、――心(🉑)の(🙂)底に深(shēn )い愛(🥚)情をたたえた人だけに期待しうるよう(🏡)な努力を、私は(🧓)あの音(🍿)(yīn )から感(♎)じと(🦀)り、これこそここの生活を象(💹)徴(zhǐ )しょうちょう(💤)する響(🏩)き(🐐)だ(🍷)と(🍆)思った(♿)のであ(🈵)る。――私は、しかし、(🏊)奕堂和(🌝)尚のように、だれ(🔒)が、どんな気持(😐)ちで、今朝の板木を打った(👜)かを、しいて知りたいと(🚄)は思わ(🕤)ない。それ(🐱)は、もともとここの(🐧)生活では、だれが(🐴)どんな働(🌍)(dòng )きをし(🧝)て、どんな名誉めいよを担(😁)(dān )になうかということは、あまり(🍳)たいせ(🚃)つなこと(🖲)ではないか(📲)らだ。ここ(🤝)の生活(🐸)でた(🧢)い(🐽)せ(🆕)つなの(💔)は、(🌐)名(mí(🔌)ng )で(🚹)な(📪)くて実(🚆)(shí )である(🏥)。心である。そ(😴)の心(xīn )が(♌)むだ(🍬)にならないで(👂)、共同生(shē(🦕)ng )活(🤩)全体の中に生(shēng )かさ(🔁)れて(📗)いけ(🍊)ば、個(🧐)々の人(😋)の名などは、しいて(🐵)問題にする必要はな(🚡)い。そう(🛀)いう意味(🗄)で(💋)、私は、今(📫)(jīn )朝(🎱)のような板木の打ちかたをする心(xīn )をもっ(🆑)た人が、君らの中(🚆)に、少なくとも一(🌳)(yī )人だ(♉)けはいる、とい(🆖)う(♟)こと(🐸)を知っただけ(🦈)で満足(zú )したい(🧜)と思(sī )う。そして、その(🎻)一(🅱)人の心が(🕥)、お(🖍)た(🧟)がいの生(shēng )活の(💮)中に、すこしもむだにな(🧑)らないで(🧒)生かさ(🔷)れて(🐞)い(🌜)くこ(🗃)とを、心か(🐶)ら期待(🛃)したい(👤)。……(🈺)つまり、(🤨)愛情に(⛷)出(😻)発(🏉)した、(🧥)おだやかな、しかも辛抱づよい努(nǔ )力、(🖋)そういう(🍅)努力を、単に板(➡)木を打つ場(chǎng )合だけでなく、す(🔚)べての(🍼)場合(🚛)に払(fǎ(⤴)n )はらってもらい(🌧)たい(🍶)のである(📠)。……名を(🥠)求めず、ひ(🍍)たすらに(🔓)実を捧(pěng )ささげると(🍤)い(✝)う気持(🦋)(chí )ちに徹てっして、そういう努(nǔ(🛑) )力を、みんなで払(fǎ(🤡)n )ってもらいたいのである(🗼)。――」(🆑)
や(📹)がて朝(cháo )食の(🕰)時間になった(👐)。次郎(láng )は(🕑)箸(🥛)は(🕔)しをにぎっている間(😜)も、ときど(🎊)き(🐽)眼をつ(👌)ぶっ(🌘)て、何か考えるふう(🍜)だった。
「もういい(🏔)でしょう。ずいぶ(🍈)んな(🏞)がいこと打(😼)(dǎ )ったんじゃありませ(🎆)んか。」
朝の行事(shì )は、まず室内体操にはじまった。それは友(🐛)愛塾のた(🔔)め(🧑)に(🧘)特(🧑)に(🐺)考案(àn )された(🤰)もので、その指(🗯)(zhǐ )導も(🧟)指(🐤)揮しきも次郎の役割(gē )だ(🍰)った。体操がすむと、朝(🍤)倉(👃)(cāng )先生(shē(🍳)ng )の合(🔒)(hé )い図で静(🍖)坐(zuò )せい(🏖)ざ(🌛)に入(📎)った(⬇)。これ(🥘)は就(🍗)寝(🍸)前の静坐にくらべると、いくぶ(🐙)ん(📂)ながかった(🆔)が、それで(🈂)も、せいぜ(🍢)い(😘)十四(⌚)五(wǔ )分ぐらいだっ(🌸)た(🐺)。次(cì )郎(⏳)は(🥞)、今朝(🗝)も足(❗)音をしのばせながら、塾生たちの(🍰)姿勢(🆚)を直して(😹)や(📬)った。
それには、(📫)組織や、講義(yì )科(kē(🎵) )目(🔤)や、(📈)諸(zhū )行事(🥟)の時(😞)間割など、必(bì )要な諸(🎆)計画(😠)(huà(📰) )が一通(⏸)りならべられ(👊)ていたが(🌊)、(🔦)その(💯)どの(🚨)部分(😠)を見(jiàn )ても常識からとびはなれたようなことは一つ(🎂)もなかった。塾堂(📌)と名のつくところでは(🍜)、そ(🧥)のころほと(🐱)んどつきもののよう(😵)に(😮)なって(🚝)いた「みそぎ(🎥)」(🕡)とか、「沈黙ちんもくの労働」とか、およそそう(👔)いった(🏸)、いわゆる「鍛(😇)練たんれん」的な(🕟)行事が全く見(jiàn )当たらない(🦏)のは、む(🆎)し(🏌)ろみんなに(👥)は、(🎪)ふしぎ(🚗)に思われたくらいであった。五(🗻)時(shí )半起床という(🕦)のが、二月の武(🕹)蔵(zāng )野むさし(🅾)の(🥀)では、ちょっとつらそうにも思え(💟)たが、それも(🕰)青(😜)年たちにと(🤩)って(🐬)は、(💅)決(jué )しておどろくほどのことで(👻)はなか(🍬)った。むしろかれらをおど(🔊)ろ(🍉)かし(📰)た(🔡)のは、生活(huó(👪) )にうる(💠)おいを与(👸)(yǔ )あたえる(🏞)ような(👳)行(háng )事が、かなりの程度に(🤶)、(💽)織(zhī )おりこま(🦉)れて(🧓)いること(⌛)であった。と(🥌)にか(⏺)く、(🛥)見(🚥)(jià(👻)n )る人が見(🔔)れば、(🦋)日常生(shēng )活を深め高(💙)める(🦎)目的(de )で、すべて(🎭)が計画され(🧚)て(😢)い(🗿)る(🤚)ということが明(🥤)らかで(🌟)あった。
中に(🤷)はいって(🙆)見る(📜)と(😎)、もう掃除はす(👜)っ(🐡)かりすんでおり、河(hé(🏜) )瀬(😰)(lài )がスト(🔤)ーヴに火を(🐑)入れていると(👾)こ(🐪)ろ(👤)だった。夫人は炊(🥦)(chuī )事場すいじば(⬇)のほうにでも行った(🎄)らしく、朝(🔆)倉(🔏)先生(🥒)だけが、まだあ(⏱)たた(🅱)まらないストーヴのそばの椅(yǐ )子にかけて、手帳(📆)に何か(🐵)書(shū )き入れて(😛)いた。
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