「聖とか(🍙)仁とかい(👱)うほどの(🚠)徳(dé )は、私に(🌴)は及び(🌻)もつかないことだ。ただ私は(🎱)、そ(🏻)の境地を目(👝)ざし(🖤)て厭く(🗺)こと(🕜)な(🤭)く(😥)努力(lì )している。また私(📸)(sī )の体験を(🎄)とお(🔃)して(🥔)倦むことな(🌦)く教(⌛)え(♍)ている。それだけが私(sī )の身上だ。」
○ 関雎(🤢)==詩(shī )経(🥁)の中にある(🎀)篇(piān )の名(🌌)。
一(🤳)(yī )(一八五)
四(二〇(🧙)九(🛋))
「道を行おうと(🦔)す(😕)る君は(🚽)大器(qì )で強靭(🖤)な(🍰)意(🔒)志の持主でなければ(🤔)ならない。任務(wù )が(🌠)重(chóng )大でし(😫)かも前途遼遠(🌊)だから(🔌)だ(🦏)。仁をもって自分の任(rèn )務(wù )とする、(🐱)何と重(🙇)(chóng )いではな(📬)いか。死にいたる(🔗)ま(📛)で(🎬)そ(✝)の任(👒)務(🔋)は(🚌)つづく、(🎤)何(🚭)と遠(yuǎn )いではな(🚓)いか。」
すると、公西華(🐇)こうせ(🍻)いかがいった。―(🐖)―
「大宰はよく(🏄)私(🐙)(sī(😵) )のこ(🖋)とを(🧡)知(🐼)(zhī )ってお(⛔)られる。私(sī )は若(ruò )いころに(🥅)は微賎な身分(fèn )だったので、つまらぬ仕事を(🍪)いろいろと覚えこ(🤦)んだものだ(👖)。しかし(📘)、(🎑)多(duō )能だから君(🍢)子だと思われたのでは赤面(🍍)する。いったい君(jun1 )子という(🐎)も(👉)のの本質が多(🌔)能と(🗽)い(🍨)うことにあっ(🥉)ていいも(🖨)のだろ(📴)うか。決してそんなことはない。」(🍧)
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