○ 誄==死者を哀しんでその徳行(👄)を述べ、その(👽)霊前に献(🎮)ぐ(🔐)る言葉。
○ 子路(lù(🗣) )は無(wú )邪気(📹)で(🌸)すぐ得意にな(🎮)る。孔子は、(🎳)すると、必(🤽)ず(👢)一太(👥)(tài )刀あびせ(🥐)るのである。
先師(shī(🎠) )は、喪服を着(🥎)た人(rén )や、衣(🕹)冠(🕑)束(🚺)帯(📴)をした人(rén )や、盲人に(🌦)出会われると、相手がご自分よ(🕛)り年少者(🛶)のもの(🍁)であって(🗓)も、(🤩)必ず(🔻)起(qǐ(🖖) )って道(dào )をゆずら(🌓)れ、ご自(zì(👥) )分(👄)が(😼)その人たちの前を通られる時(🐺)には、必(😏)ず(😹)足(🎩)を早(zǎo )められた(📮)。
「ぜいたくな人(🛵)は不遜に(📰)なりがちだし、儉(jiǎn )約(💸)な人は窮(🍟)屈になりがちだ(🎎)が(✝)、(🚟)どちら(🧒)を選ぶかというと、不遜(xù(😝)n )で(🗾)あるよりは、まだしも窮(qióng )屈な方がいい。」
○ 本章は一六(liù(💢) )九章(🌁)(zhāng )の桓※(「(🗣)魅(🙁)」の(💰)「未」(👴)に代(🌴)(dài )えて「隹(📑)」、第(🌭)4水準2-93-32)の難にあつた場(chǎ(🐤)ng )合の言(yá(🗼)n )葉と同(🌍)様、孔子(zǐ(🎌) )の(🌹)強い信(xìn )念と気魄とをあ(⚓)らわした言葉で、論語(yǔ )の中(🔰)で極めて目(mù )立つた一(yī )章である(📼)。
三(一八(bā(📝) )七(qī ))
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