守山もりや(👬)まという(🦈)と(🎻)ころの(➗)桃畑は、(🦒)わたした(🏖)ちの義塾(shú )ぎ(🦍)じゅくの木(🎥)村先生が(📹)お百姓にす(⭕)すめて、桃の(📻)苗(🎾)木なえぎを(🏏)移(🏸)し植(🎸)(zhí )え(🏃)させ(🕔)た(🧠)こ(🛣)とからはじまった(🏷)と聞きます。
(💙)上(shàng )京(jīng )後の来(Ⓜ)助(zhù(👃) )老人(🐞)(rén )が(🔷)仕事場は芝(🧚)の高輪たかな(❣)わにできましたから、今度は(🍆)わた(⬇)しのほうからたずねて行(⛱)(há(👅)ng )ったことがあります(🅾)。一人の(🗳)お弟(🏉)子を養(yǎng )子にして、いい(🚐)相(🤽)槌(🏝)あいづちができまし(🍖)たとわ(🎓)たし(🏆)に言(⬇)っ(👢)てみせ(✈)るのも、(🐊)そこ(🥊)でした。当時の刀鍛冶とし(🌖)ても、(🎍)老人は一番年長者(📕)だそ(🐬)うでしたが、いい刀を打つも(😫)のがだ(🎟)んだんな(📲)くなり(🥟)ます(🥩)か(⚪)ら(🦏)、今の(🎀)うちに学校(🚝)を造(zà(🦆)o )っ(🎸)てお(🐗)きたい、そして刀鍛冶(yě )を育てたいとの話があ(🏤)ったのも、そこでした。老人はまた、(🏭)一枚(🎍)の厚い鉄板をわたしの(🏔)前に取り出してき(🥗)て見せました。それは日(rì )清(🆘)戦(🈷)(zhàn )争のかたみでした。敵弾を受(shòu )けた軍(❌)艦(🎬)の一部をあとで修(🕴)繕する(📌)おりに切り(🤼)取ったものでし(💤)た。海(hǎi )戦の記念として、(📤)ある(🕉)海軍将校から一(💙)ふりの短刀を(🤑)その(⛲)鉄(zhí )板で(🛂)作っ(㊙)てくれと頼まれたと(🥊)の話もその(Ⓜ)時に出ました(📫)。おそら(✊)く(🧒)来(🥍)助(📣)(zhù )老人の(🐤)ように、一生を刀の道(🧜)にささげつくして、こ(🍍)の(🦁)世を歩めば歩(bù )む(🌟)ほど明(♏)る(💨)いところへ出(🛣)て行った刀(dā(❗)o )鍛(duàn )冶もまれで(🈷)しょう。
(🐈)長い冬のために(🏩)野(🏆)菜を(✉)たくわえるこ(🤨)ろが来(🎛)(lái )ますと、そ(🕒)の(😽)大根(gēn )を洗ってたく(📯)あんにつけ(🕢)るしたく(🐒)をするのが、(🐈)小(🚀)諸こもろへん(📙)での年中行事の(🛌)一つ(⏬)になっ(🍟)ています。わたしが東(dōng )京から出(chū )かけて行った(🔳)初(chū )め(🏬)のころには、(🍖)よくそう(😷)思い(❇)ま(❗)した。この土(♿)地には、こんなあ(🌮)われな大根しかできないのかと(🔚)。一(⛪)年暮(⏹)ら(⏩)し、二年暮(🛍)らし(🔁)するうちに、ふしぎにもその堅(💆)い大根で(👨)つけたたく(👙)あんには、(🤚)か(⬛)み(⏰)しめ(🐆)ればかみしめるほど(🐺)、な(⛰)んとも(🐊)言われ(🥘)ない味が(🐯)出てきました。上(shàng )州あた(⏰)り(🐰)の(😇)大(dà )根(gēn )なぞはそ(⛸)れに比(🛶)べる(🎵)と、い(✅)っそ水くさ(🥫)いと思(sī )う(💌)ようになりま(😸)した。
吉村のおじさんは交(🥏)際の(🐁)広い人(ré(🚥)n )でしたから、いろいろな客が(🤽)おじさんの家へたずねてき(🙊)まし(👳)たが、そ(🚁)の中でも玄(xuá(🥏)n )関(🧐)からはい(🚨)ってくる(📦)人(💞)(rén )と、勝手(shǒu )口(kǒu )からは(🍶)いって(🥐)くる(🗄)人(rén )とありま(⛩)し(🔼)た(👋)。勝手口(kǒ(🥓)u )か(😷)らたずねてくるのは、お(🍌)もに内わの人(🦏)か、(👙)前だ(🐋)れ(🌭)がけに(🕶)角(jiǎo )帯を(📮)しめた(🚧)日(rì )本橋大(dà )伝(🐥)馬町(🆖)おお(💂)でんまちょう(🖲)へんの大店(🎻)おおだ(🏞)なの若者(🆖)(zhě(🛩) )か、芝居の替り目ご(📢)とに新(xī(💑)n )番付を(🥡)配り(🍘)に来(lái )る芝(zhī )居茶(😐)屋の若い衆(🤟)(zhōng )か、(👸)近くの河(🏿)岸(👈)(àn )かしに住む町(👺)家のおかみ(🌆)さんや娘(🐴)な(✂)どの人たちでした。
海と(🌠)いえば、わ(🕞)たしのよ(🎪)うな山(shān )国に生まれて深(shēn )い森(sēn )林(lí(🌤)n )の中に(⚓)育っ(🌠)たものは(🕜)、(🐬)特別そちらのほうへ心を(🚕)誘わ(🍤)れ(👱)ます。そう(⛰)いうわた(🛅)しは、相(🏒)(xiàng )州そうしゅう鎌倉(🤶)か(🚅)まくら(🏉)にも小(💫)(xiǎo )田原(👞)(yuá(🐚)n )に(🚂)も、上(💨)総(zǒ(✅)ng )かずさの富津ふ(🧟)っつ(⛎)にも(🔜)時(🐐)を送った(🗝)ことがあり、西は(📧)四日(rì )市(📶)(shì )よっ(🚍)かいち、神戸こうべ、須(🔐)磨すま(✈)明石(shí )あ(🚎)かしか(🛠)ら土(tǔ )佐とさの高知(zhī )まで行(👄)っ(⏺)て見て、まんざ(👯)ら海を知(zhī )らない(🤠)で(🚮)もありませんでした。し(🏭)かし、布(bù )施(🎦)ふせさんといっしょに仙(xiān )台(tái )から(🆙)宮城(🤪)野み(🔟)やぎ(🌋)のを通り、荒浜(bāng )まで歩(✝)いて、見(jiàn )わた(⛅)すかぎり砂(shā(🍫) )浜(🔌)(bāng )の続いたところ(🎶)に出て行った(🚈)時ほど、心を打たれたこともありま(🤵)せん。
前にもお話(huà(🥊) )ししたよ(🔹)うに、木曾の古道は深い山の中(zhōng )にあり(🌎)まして、道(dà(👡)o )に迷う旅(🎙)人(rén )もすくなく(🌶)なかったと(➕)こ(🍱)ろから(⛹)、そ(😗)んな言い伝(yún )えが生まれて(📒)きた(👽)のでしょう。ははき(♐)木(🥈)(mù )と(🐶)は「ほうき(🎧)ぐ(🏀)さ」のこと。高さ四(🈸)五(wǔ(📬) )尺ぐらいの草。平(🕣)(píng )地(🤩)にあってそう遠くから(📗)望ま(🅱)れるもの(🆒)でもありま(🌸)せ(🔦)ん。これはやはり高(gā(🔥)o )いとこ(🚣)ろから見おろ(👗)し(⏸)た感じで(💈)、谷(gǔ(🏳) )底に隠れている山里の草の(👅)こ(🍠)とを言ったもの(🏟)でしょう。その(🔉)ははき木が行(háng )って(🍆)も行っても遠くなる(🚣)というところに(🕜)、け(🐑)わ(🕣)しい山道を踏みなやんだ(🐗)昔(xī )の人(rén )の旅の思(sī )い(🏓)もあらわれていると思(🍘)います。おもしろい言い伝えではあ(🧓)りますまいか(😨)。この言(yán )い伝(🥏)え(🕤)にこと寄(jì )せて、あ(🎣)るかと思(sī )えばないもの(🥖)を(🌞)ははき木(mù(😎) )にた(🤤)とえた(🔪)古い歌もありますよ(🔆)。
「まあ、(🍞)自分(fèn )の打っ(🤩)た刀は、見(jià(❌)n )たところはそうよくもありません(😣)が、人は切れるつもりです(🔀)。」
そのころの木曾(🤱)路はまだ、わたしが初めて上京した時(shí )に歩いた(💠)ままの(💎)道でした。行(🕞)く先の谷のかげに休み茶屋(💷)などが隠(🎃)れ(🌪)ていて、石をのせ(🤲)たそ(➰)の板(🗡)屋(📄)根からは青々(📉)と(👹)した(🐍)煙の立(🏋)ち登(🕘)るのが見(jiàn )えま(🚆)した。皮のむなび、麻のはえはら(🎯)いから、紋(🔚)のついた腹(😃)掛けまで、昔のままの荷馬が(⬛)いい鈴の音をさせながら行(🧤)ったり来たり(🐉)してい(💺)るの(🌡)もその道でした。
一 浅間のふもと
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