三五(一八二)
「流転の相(🈂)すがたはこ(🛠)の通り(🎏)だ。昼となく夜と(🚜)な(🛒)く流れてやまな(🔭)い。」(🤓)
「安んじて幼君の補(bǔ )佐を頼み、(🛬)国政(♐)を任せること(👓)が出来、重大事に臨んで断じて節操(😛)を(🌕)曲げない人(🕤)、(🥩)かような人を君(🎊)(jun1 )子人というのであ(💍)ろうか。正に(🍏)かよ(🐲)うな人をこ(🍟)そ(⚪)君子人(rén )というべきであろ(🏥)う。」(🌮)
「(🐡)麻の冠(💖)(guàn )かんむ(🌎)りを(🕡)かぶ(🍾)るのが古礼だが(🚩)、今では絹糸の冠をかぶ(😝)る(🚱)風(🤴)習になっ(🥣)た。これは節約(yuē(🏍) )のためだ。私はみ(🎤)んなのやり(🥙)方(fā(🤯)ng )に(😈)従(cóng )おう(📍)。臣下は(🎅)堂(💓)下で君(🏠)主を拝するのが古礼(lǐ )だ(📦)が、(🕧)今では堂(🙌)上で拝(🥫)する風習にな(✌)った。これは臣下の増(zē(🍽)ng )長だ(🦌)。私は、みんなのやり方とはちがうが、やはり(🏷)堂(tá(🌒)ng )下(🐵)で拝(bài )するこ(🕍)とにしよ(🚂)う。」(🏊)
「正面切っ(🚯)て道理を説かれると、誰でもそ(🦒)の場はなるほど(😥)とうな(🕣)ず(👇)かざるを得(㊗)な(🤮)い。だが大事(shì(📟) )なのは(👀)過(🆓)を改める(🔼)こ(🕗)とだ。やさし(👠)く婉(🧑)曲に注意して(🚧)も(🎌)ら(😂)うと、誰(🏼)で(🆙)も気持(chí )よくそれに(🖕)耳を(💦)傾け(😩)るこ(🛴)とが出(chū )来る。だが、(🚌)大事な(👡)のは、その真意の(🎳)あ(➰)るところをよく考えて見る(🚜)ことだ(📊)。いい気になって真意(🎢)を(🍔)考(kǎo )え(💳)て(🅿)見ようともせず(🌋)、表面だけ従って過を改(gǎ(🍞)i )めよ(🗽)うとしない人は(🍋)、私(sī )には全く手(shǒu )のつけよ(😾)う(👻)がな(🎀)い。」
一(yī )一(yī )(二(èr )一(🛶)六(🎠))
「さあ、何で有名になってやろう。御ぎょ(🍇)に(🏼)す(🙈)るかな(🐜)、射しゃ(👦)にするかな。やっ(👽)ぱり一番たやすい御(yù )ぎょぐらいにして(🛃)おこう。」
○ (🔒)泰伯==周の(🍚)大王((🔲)たいおう)の長子(🐂)で、仲雍(yōng )(ちゆう(❣)よう(🥤))季歴(きれき)の(🐬)二弟があつたが、季歴の(⛳)子昌(❇)(しよう(🔞))が(🚉)すぐ(🔝)れた(🍄)人物だつたの(💞)で、大王は位を末(💱)子(zǐ )季(jì )歴に(🤥)譲つて(🤽)昌(chāng )に及(jí(🔷) )ぼし(🚛)たい(🍗)と思つた。泰伯(🦕)は父の意志を察(🕳)し、弟の(🥃)仲(🍜)雍と共(🦄)に国を去(🈯)(qù(🐓) )つ(🌞)て南方(fāng )にか(🏈)くれ(❣)た。それが極めて隱(🧝)微の間に行われたので、人(🎂)民はその噂さえ(🥥)することがなかつたので(🐄)あ(🧥)る。昌は後(hòu )の文王、その子(🎶)発(🕒)((🔢)はつ)が武王(🔹)である。
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