日本《エッチ 海外》2行目ライン
エッチ 海外あらすじ
しか(🎴)し、郷里の方の空も心(xīn )にかかって、三(㊙)人の(🦃)庄(⏱)(zhuāng )屋が(🏊)そこそこ(🚟)に江(💢)戸(💛)を引き揚げようとした(🏽)のは(🈳)、(🤼)彼(bǐ )らの滞(⛽)(zhì )在が(🌿)六月から十月まで長引いた(🍗)ためば(📃)か(👤)りでも(🏷)なかったのである。出発(fā )の(😈)前日、筑波(✂)(bō )つ(🚀)くば(🎒)の方の(💂)水戸浪士(shì )の動(🍖)静に(✏)ついて、確か(🌬)な筋へ届(jiè )いたと(✨)い(🌰)う(🦓)う(🔕)わさを東(🌆)片町(🍱)の屋(wū(🌾) )敷か(🎀)ら聞(🥩)き(🥂)込んで来たものもあったか(📃)らで。
天(tiān )龍川(😂)てんり(📢)ゅうがわのほとりに出てからも、(🥥)浪(làng )士(👗)らは(🌿)武装(zhuāng )を解こうとし(🏥)な(🌛)かった。いず(🥌)れ(🏟)も鎧兜(dōu )よ(😉)ろいかぶ(🤛)と(🛠)、あるいは黒(👩)の竪(🐳)(shù )烏帽(⬆)(mào )子た(🚗)てえぼし、(💁)陣羽(🚤)織のい(👻)でたちで(🧓)ある(🛒)。高(🎽)く掲げた紅白(bá(⛏)i )の旗、隊伍(wǔ )を(🔀)区別する(🐕)馬(mǎ )印(yì(🚟)n )うまじるしなどは(➡)、(📤)馬上の騎士が携えた(🍱)抜き身の鎗やりに映り(🤦)合って、その無数の群立(lì )と(✊)集合との(🅰)感じが(🏗)一行の陣(😧)容をさかんにした。各部隊(🍲)の護って行(💛)く二門(mé(🤱)n )ず(♑)つの大(🦊)砲(🗓)には(🙁)皆(♐)御隠居の(😧)筆(bǐ )の跡が鋳(zhù )いて(🥛)ある。「発而皆中節はっし(♎)てみなせつにあたる、源斉昭書み(🈁)なもとのなりあ(🏇)きし(🔧)ょ」(🎣)の銘は(🌻)浪士ら(➿)が誇(kuā(🌚) )りと(🌅)するもの(♐)だ。行(háng )列の中央(🆙)に高(😴)く「尊攘そんじょう(📋)」の二字を掲げた旗は、陣(🥛)(zhèn )太鼓と(🏵)共に、筑波以来(lái )の記(jì )念(🈁)(niàn )でもあ(💏)った。参(🌥)謀(🌁)の兵(bī(💠)ng )部は軍(jun1 )中(⛽)第(dì )二班にある。采(cǎi )配(pè(💚)i )を腰(〰)にさし、甲(🍄)冑(😳)(zhòu )かっちゅう(🔧)騎馬で(❗)、金の三蓋猩々緋さんがいしょうじょうひの一(🛩)段幡(fān )連(🚁)いちだんばれんを馬印(🏿)に立て、鎗(🎒)鉄砲を(🤹)携える百余人の武者(zhě(🐉) )を率いた。総勢の隊伍たいごを、第(dì(🌚) )一班から(🚃)第六班ま(🕉)での備(📨)(bèi )えに編み(🔲)、騎馬(🤷)(mǎ )の使(shǐ )番に絶(jué )え(📅)ず前後周囲を見回(🍲)らせ、隊列の(💽)整(zhěng )頓せ(♎)い(🙎)とんと(🎂)行(háng )進の合図には拍子(♎)(zǐ(🎄) )木(🚹)ひょうし(🙂)ぎを用いるこ(✳)となぞ皆(💷)(jiē )この(⭕)人(rén )の精密(🐊)な頭脳(nǎo )から出(💵)た(🏣)。水戸家(⏪)の元(yuá(🔢)n )側用(🐏)人そ(🔭)ば(🚩)よ(🚛)うにんで、一(🌻)方の統率(🚝)者(zhě )なる小四郎は騎馬(😽)の側に惣金そう(🦄)きんの馬印(🎷)を立て、百人(rén )ほどの銃(chòng )隊(duì )士(shì )に(✍)護(hù )ま(🈂)もら(🔁)れなが(🏫)ら中央の(🏏)部(bù(♉) )隊(duì )を堅めた。五(wǔ )十(🤤)人(🧖)ばかりの(📢)鎗(🙅)隊士(shì(🧐) )を従(có(🚂)ng )え(😈)た稲右衛門は梶かじの葉の馬印(👁)で、副(🛣)(fù )将らしい威(wē(🚐)i )厳(yá(🐶)n )を見せながらそのあと(🗼)に続(🤬)いた。主将耕雲斎は(🧙)「奉(fèng )勅」の旗を先に立(lì )て、三蓋菱さん(🥒)がいびし(🔰)の馬(⛑)(mǎ )印を立てた百(🐚)人ばかり(🌖)の騎(🕎)兵隊がその前に(🛐)進み、二(èr )百(bǎi )人ばかりの歩(bù )行武(💍)者の(🥏)同(🏒)(tó(📯)ng )勢は抜き身の(🎇)鎗(qiā(🤷)ng )でそのあとから続いた。山国兵(🎐)部父(🔕)(fù )子はもとよりその(🌄)他にも親(📶)子で連(lián )れだ(👽)って従軍するものもあ(🛫)る。各部(bù )隊が(🍑)護っ(🗽)て行(💥)(háng )く思い思(sī(🎱) )いの旗の文(wé(🍵)n )字は、(🍗)いずれも水府義(🐟)士をもって任(rèn )ずる彼らの(➕)面目(mù )を(🏏)語って(🌶)いる。そ(💽)の中にまじ(🐦)る「百花(💕)の(🙆)魁さきがけ(🏔)」とは、中世(🎛)以来の堅(jiān )い殻からを割(gē )ってわずかに頭を持ち(🙋)上げ(🕖)ようとす(⛔)る(🏺)ような、彼らの早い(🔰)先駆感をあらわして見せ(👾)て(🏦)いる。
こんなに周囲の(✂)事(shì(💏) )情が切(qiē )迫する(😭)前、高島(dǎo )城の御留(liú(🗒) )守居おるすいは江戸屋敷から(⏭)の早(🌷)飛脚が持参(cā(🤙)n )した書(💫)面を受け取った。その書面は特に幕府か(🦅)ら諏訪藩(🍛)(fān )にあてたも(🔂)の(📑)で、水戸浪(🐛)士(🔓)西(xī )下のうわさを(⏫)伝(yún )え、和(hé )田(🧟)(tián )峠(gǔ )その他へ早速(sù )さっそく人数を出張させるよ(🏒)うにと(👄)し(👏)てあった(🐈)。右の峠(🌲)の内には松(sōng )本(♋)方面への抜け(🔧)路みちもあるから、時宜によっ(⚾)ては松本(běn )藩からも応援(🤑)(yuán )すべ(📵)き心(xī(🍖)n )得(🍵)で、万事(🔣)取り計(🌍)らうようにと(😰)仰(yǎ(🕞)ng )せ出さ(🏞)れた(😮)と(📑)してあった。さてま(🏍)た、甲(jiǎ )府からも(🐤)応援の人(😨)数を差し出す(🛵)よう申(🎯)しまいるやも知(zhī )れないから、(📭)そのつ(🍾)もりに出兵の手(💯)配りをし(➰)て置い(😻)て、中仙(🍟)道な(🐴)かせ(🏧)ん(🏻)どうはもとより甲(jiǎ )州方面のことは万(wàn )事(🔽)(shì )手(🥘)抜かりの(📇)ないようにと仰(📁)せ出(chū )された(🔘)とも(🥄)してあっ(🗓)た。
(📃)水戸ほど苦しい抗争を続けた藩も(🈲)な(🏤)い(👊)。そ(🤫)れは実に藩論分裂の形であらわれて来た。もと(🤯)よ(🦄)り(🤯)、一(yī )般の人(🔓)心(xīn )は動揺し、新し(🍅)い世紀もよ(🎏)うやくめぐ(⚡)って来(lái )て、だれもが(✊)右すべきか左(🛷)す(🐍)べき(💴)か(🤲)と(💖)狼(láng )狽ろうばいする時(🎪)に当たっては、二百何十年来の旧を守っ(🚗)て(🤪)来た諸(🚼)藩(🔶)のうちで藩(😗)(fā(🈁)n )論の分裂(🛏)し(😻)ない(🎗)と(🚶)ころとてもなか(🎿)った。水戸はこ(😆)とにそれが激(jī(📉) )しかったのだ。『大(🛴)(dà )日(🤩)本(👤)史』の大(🚙)(dà(🚈) )業を成就し(🙋)て、大義(😗)名(míng )分を(📃)明(🥝)らか(🥢)にし、学問を曲(🏎)げてまで世に阿おもねるものもある徳川時代にあって(🌎)とにもかくにも歴(🤙)史(🛫)の精(🌫)神を樹(shù )立した(🏵)のは水(🌜)(shuǐ )戸であった。彰(zhāng )考館(guǎn )しょ(⛽)うこうかん(⤵)の修史、(🥛)弘(♟)道館(🌖)こうど(🆚)うかんの学問は(🐖)、諸藩(fān )の学風(📼)(fēng )を指導する役目(🐼)(mù )を勤めた。当時におけ(⛲)る青年で多(✨)少なりとも水戸の影(🏨)響を受け(🏖)ないものはな(〽)かったくらいである。いかん(🐲)せん、水戸は(🔰)この熱(rè )意をも(🚕)っ(🤖)て(👃)尊王(wáng )佐幕(🆑)(mù )の一大矛盾につき当たった。あの波瀾はらんの(💌)多い(🔺)御隠居の生(📃)(shē(🏃)ng )涯(🏎)しょうがいが(🐒)それだ。遠く西山公せいざ(📪)ん(📥)こう(📟)以来の遺(🐢)志(⛅)(zhì )を受(shò(🔸)u )け(⬅)つぎ王室尊崇の(♿)念(niàn )の篤あつ(💌)か(🈴)った御(yù )隠居は、紀(jì(🏭) )州(🍁)(zhōu )や尾(wěi )州(zhōu )の藩主(🌤)(zhǔ )と(🍖)並んで(🐫)幕(🎹)府を(🀄)輔佐する上(shàng )にも人(rén )一(yī )倍(bèi )責任を感ずる位(wèi )置に立(🌽)(lì )たせられた。この水戸の苦(kǔ(😓) )悶(mèn )くも(🙉)んは一(📯)方(🔉)に(🍃)誠党(🚽)と称(➗)する(📜)勤(qín )王派の人(⏸)た(🤵)ちを生み(💊)、一方に(🔗)奸党(dǎng )かん(♏)とうと呼(🚿)(hū )ば(👫)るる佐(☔)幕派の人たちを生(📖)んだ(💺)。一つ(🙄)の(💒)藩は裂けてたたかった。当時諸(🌨)藩(fān )に党派(🧣)争いはあっても、水(😉)(shuǐ(🔬) )戸(👓)(hù(👁) )のように惨酷(kù )ざん(👆)こく(🚧)をきわめ(👹)たとこ(🛣)ろ(🎞)は(💄)ない(🎸)。誠党が(🥩)奸(🎹)党を見(jiàn )るのは(🎆)極悪(🔑)ごくあ(🌦)くの人間と心の底(😼)から(🍟)信(🚣)(xìn )じたの(🖋)であっ(🐩)て、奸党が誠党を見(🕯)るのもま(😈)たお家の大事(shì(🕍) )も(🆕)思わず(🔐)御(✒)(yù )本家大(🌔)事(🌱)とい(🛎)う(🌦)こ(💽)と(🍩)も知らない不忠の臣と思(💆)い(🕯)込んだのであった。水(📆)戸(hù )の(👐)党(dǎng )派争いは(🍎)ほとんど宗教(jiāo )戦争に似ていて、成(🏢)敗利害(📭)(hài )の外にあ(💾)るものだと言った人もある。いわ(🚗)ゆる誠党は天狗(🙀)連てん(🎭)ぐれんと(🆕)も呼び、いわゆる奸党は諸生党と(🔩)も(🛹)言った。当時の水(shuǐ )戸藩(fān )に(📺)ある(🉐)才能の士で、誠(🖼)でない(🍪)ものは奸、奸でない(📤)もの(👖)は誠(chéng )、両派(🤑)全(quán )く分か(💯)れて相(📝)鬩あいせ(⛪)めぎ(🌡)、(👵)その中間にあるものをば柳と呼んだ。市川三(🏾)左衛門を(🌻)は(🧠)じめ(🚻)諸生党(dǎ(🌐)ng )の(🌌)領(🐇)袖(👢)りょうしゅ(⛲)うが国(👣)政を左(🎡)(zuǒ )右する時(🏒)を迎(🥦)えて(🆘)見(jiàn )ると、天狗(🍑)連(🦆)の一派は筑(zhù(👢) )波山(🈶)の方に立(lì )てこもり、田(🍑)丸(wán )稲右衛門たまるいなえもんを(🎓)主将(jiāng )に推し、亡なき御隠居の御霊代みた(🎬)ましろを奉じて、尊攘の(🐉)志(👃)を致(🌟)い(🥋)た(🌴)そ(♿)うとしていた。かねて幕府は水戸の尊(zūn )攘派を毛ぎらいし、誠党(🥊)領(🦓)袖の一(😏)人なる武田耕(gēng )雲(💠)斎(zhā(♋)i )たけだこううん(😞)さ(✔)い(🥏)と筑(👹)(zhù )波(🦕)に兵を(🏹)挙あ(👕)げた志(zhì )士(shì )ら(👿)と(💷)の通謀を疑って(🛋)いた(😯)際であるから、早(zǎo )速(🐁)さっそく耕雲(yún )斎(🚠)に隠居慎(shè(🎬)n )いんき(👀)ょ(📡)つつしみを命じ、諸(🌿)生党の(🐰)三左衛門ら(🈸)を助けて(🙀)筑(zhù )波(😓)の暴徒(🧢)を討うたしめるために関(wān )東十一(yī )藩の諸大名に(🎹)命(🍉)令を下した。三左衛(wèi )門は(🔣)兵を率(🚵)いて江(📜)(jiāng )戸(😱)を出発し、水(shuǐ(🀄) )戸(💸)城(ché(🌊)ng )に帰って簾(🏅)(lián )中(📭)(zhōng )れんちゅう母公貞芳(fāng )院ていほうい(🥓)んならび(🛢)に公子(🔰)ら(🍱)を奉じ、その根(📸)拠(🍜)を堅めた。これを聞(wén )い(🐻)た耕雲斎(💈)らは水戸家の存亡が今(jīn )日にあるとし(👪)て(🚚)、幽屏ゆうへいの(🕐)身ではあるが禁(🐲)を破(pò )っ(🕝)て水戸(hù )を(😑)出発した。そして江戸にある藩(fān )主(🕍)を諫(🎟)い(🚩)さめて(😱)奸(♏)徒かんと(🤣)の(🤬)排斥を謀は(🏛)かろうとした(🌨)。かく一藩が(🐍)党(dǎng )派を分か(👴)ち、(🎲)争闘を事と(🅰)し、しばらくも鎮静(jìng )する時のな(🤸)かっ(🖖)たため、松平(pí(🍇)ng )大炊頭おおいのかみ（宍(ròu )戸(⛪)(hù )侯ししどこ(🈸)う）は藩主(zhǔ )の目代(🌀)もくだい(🕵)として、八(bā )月十(shí )日(rì )に(🕗)水戸の吉田に着いた。ところが、水(shuǐ )戸にある(😇)三(🍹)左衛門は(🚹)この鎮撫ちんぶ(🐹)の使者(zhě(🤤) )に随行(⛏)し(🧜)て(👰)来(🕵)たもの(🚦)の多く(❇)が(😦)自己(😲)の反(🕌)(fǎn )対党(🍹)である(📵)の(👡)を見(jià(🙀)n )、その中に(🥘)は京都(dōu )より来た公(gōng )子(zǐ )余四麿よしまろの(🔐)従者(🕛)や尊(zūn )攘派(pà(🍜)i )の志士なぞのあるのを見(🕹)、大炊頭が真意を疑っ(🤥)て、その(🤑)入城を拒んだ。朋(péng )党(🎷)ほうとうの(🐼)乱(🙅)はその(🎻)結果であ(🍉)った。
「徳(👣)川(chuān )幕府に(🚿)人がないでもありませんかね。」(🕕)
四月以来、筑(zhù )波つくばの方(🍌)に集(➰)合(🎶)してい(👋)た水(👯)戸(hù )の尊攘派そんじ(🍶)ょうはの(🙆)志(🖐)士は、(🚷)九月下旬になって那(nà(🥣) )珂(kē )湊(🈺)なかみなと(😁)に(🗨)移(♟)り、そこ(🥖)にある(👎)味方の軍勢と合体して、幕府方の援助を(🎛)得た水戸の佐幕党さばく(✝)とうと戦(zhàn )いを交(jiāo )えた。こ(🛹)の(💜)湊の戦(🌯)いは水戸尊攘派の運命を(🗯)決(🗄)した。力尽きて幕府方に降(🗾)くだるものが続出(chū )した(🏂)。二十(👒)三(sān )日(🖤)ま(🏻)で湊(🎛)をさ(🍈)さえていた(🐡)筑波(bō(💇) )勢は、館(🛠)山たてやまに(⏲)拠(🐂)よ(😭)っていた味方の軍(jun1 )勢と合流し、一(🍴)筋の(👦)血路を西に求めるために(🎙)囲(🛅)みを(🛂)突(tū )い(🌸)て出(💢)た(📎)。この水(shuǐ(🤨) )戸(🐼)浪士(🐶)の動きか(🐄)けた(💨)方向は、まさ(🍹)し(🔷)く上州路じょ(⬇)う(🐖)しゅうじから信州路に当たっていたので(🆙)あ(🥂)る。木(mù )曾の庄屋たち(🌐)が急いで両国(🌄)の旅(🔬)籠屋を引き揚(🤨)げて(💼)行(🍬)ったのは、この水(shuǐ(🐩) )戸地方(🔗)の戦報(🕉)がしきりに江(jiāng )戸に届くころであ(📠)った。
この一行(🎬)の(🎳)中には(🛍)、浪士らのた(📨)めに人(🆚)質に取(🔸)られて(🏣)、腰繩こしなわで連(❎)れられ(🍹)て来(lái )た一(yī )人の飯田(tiá(🚸)n )の商(shāng )人(rén )も(🎒)あ(🔌)った。浪士らは、(🍁)椀(🕙)屋(💚)文七わんやぶんしちと(🆎)聞こえたこ(📧)の飯(fà(🌎)n )田の商人が横(👑)浜貿易で一万両か(🔒)らの(👧)金(🍄)をもうけたことを聞(🏦)き出(chū(😏) )し、(💈)すくなくも(➕)二、三百両の利得(dé )を吐(🎱)(tǔ )き(🙌)出させ(🤯)るために、二人の番士付(fù )きで伊(🌥)那から護(⛑)送(🤡)して(😹)来た。き(📸)びしく(⏫)軍の掠奪(duó(🧘) )りゃくだつを戒め、それを犯(fàn )すも(🐜)のは(🚏)味(wè(🏦)i )方でも許す(🗞)まい(⛱)と(🥞)している浪士らにも(👤)一(🧕)方にはこの(🏸)お灸きゅうの術(shù )があった。ヨーロッパに向かって、この国(guó(🌍) )を開くか開(🐤)か(⛴)ないか(👰)はま(😾)だ解決のつかない(🥘)多年の懸(xuán )案であっ(💢)て、幕府に許(xǔ )さ(🔇)れ(🧠)ても朝廷から許(xǔ(🦔) )されない(🕔)貿易は売(mài )国で(🥣)あるとさ(🏃)え考(😭)え(🐐)るものは、排(pái )外熱(🔥)(rè(🤧) )の(🦃)高い(🙀)水(🤥)戸浪士(🤾)中に(✳)少なくなかったのである。
二十三(sān )日には浪士(📕)らは片桐(tóng )かた(🗂)ぎりまで動(🌂)いた。その辺(🏮)から飯田へか(🌅)けての谷間たにあいには、(🔰)数十の郷(🌑)村(cūn )が天(🆙)龍川(chuān )の両(liǎng )岸に散(🔑)布している(🍙)。岩(💒)崎(qí )長世(shì(🥚) )ながよ(🍚)、北原(yuán )稲雄(🥩)、片(piàn )桐春一しゅんいちらの中心の人物(🏾)(wù(💀) )をはじめ、(📥)平(🌹)田(tián )篤胤(🎣)没後の門人(ré(🌀)n )が堅く根を張っているところだ。飯田(⚽)に、(🍖)山吹やまぶきに、(😆)伴野とも(🎠)のに、阿島あじま(🆙)に、市田に、座(🧣)(zuò )光(🛎)寺に、その他にも(🏏)熱心な篤胤の(🖖)使徒を数(shù )えることができ(🌯)る。この谷だ。今(jīn )は(🍁)黙ってみてい(🦆)る場合(💟)でないとして(🌙)、北(🙀)原兄(🎣)弟き(➕)ょうだいのような人たちがたち上(shàng )がったのに不思(👳)議(🥖)もない。
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