「どう致し(😄)まして。先生のお眼(🖼)は、それこ(👌)そい(😓)つも(🔲)湖水のように(⛄)澄んで居(jū )ります。」(📦)
(礼にそむ(🧖)くわけには行(🍆)(háng )かない(🚉)。し(🐀)かし、無(wú(🕊) )道(dào )の人に招(👟)かれて、たと(🐁)い一日(🚈)たりともこ(🚫)れを相たすけ(📅)るのは士の道(dà(💀)o )でない。況んや策を以(🍍)て乗じられ(🌪)る(🆖)に(🏗)於てをや(🤰)[#(🏴)「於てをや」は(🌄)底(💎)本で(😡)は「於(🏢)て(🐃)おや(🦋)」]である(⚡)。)
彼(bǐ )が、こ(👝)んなに惨めな(🕐)失敗(🎒)をくり(💎)かえすようになったのは、不思(📥)議(yì )にも、孔子(zǐ )が(🔆)司空の職(🥏)を奉じて(➕)、(🤓)彼(🤘)の(🌘)上に(✝)坐るようにな(🤹)っ(⏫)てか(🔜)らのことであ(💲)る。孔(🌹)子(❄)(zǐ )は、これまで(🎪)の(⛪)司空とちがって、非(fēi )常(🕛)な部下思いで、めったに怒(🕵)っ(🤫)た(🐊)顔(💮)を見(jiàn )せたこともな(🚇)いのだが、どういうものか(📧)、いざ奏(🤪)楽(🎇)となる(🕣)と、楽長の手がにぶってしまう(🦗)。むろん孔子(🕠)は、(➖)音楽(🈯)の道に(💆)ずいぶん(🔼)深くはいっている人(rén )だ(😘)から、楽(🚡)長とし(🤴)て(🚚)も、彼(bǐ(😻) )を甘く(㊗)見(💶)るわけに(🔍)は行かない。しかし、そのた(🛣)めに手が固くなるのだとは、楽長(🕹)自身も考えていない。
「ど(🚈)うじゃ、よく(♑)反省(🤛)して見たかの。」
3 子(🎅)夏、(🔴)孝(xiào )を問(wè(🍿)n )う。子曰く、色(👴)難(🦈)(ná(♏)n )し。事(🌪)有る(🧕)ときは弟(dì(🤸) )子(⌛)(zǐ )其の労に服し(🔤)、(🚖)酒食有るときは先生に饌(🛂)す。曾て是を以(yǐ )て(😌)孝と爲(wèi )すかと。(爲(💦)(wèi )政篇)(🎙)
1 (🍢)孟武伯(🎎)、孝(👗)を問う。子(🔳)(zǐ )曰(🕎)く、父(fù )母(☕)(mǔ )は唯その疾(jí )((🏑)やまい(😙))を之れ憂うと。((😐)爲(🤫)政篇)
「こまかなこ(⛪)と(🏡)は存じま(⏲)せんが、(🔳)何でも、これまで(😙)とは比(bǐ )較になら(🖼)ぬほど、立派(💷)になさるご(✌)計(🕧)(jì )画だ(📵)そう(👃)です。」
(👧)で彼(👏)はつ(🛸)いに一(😘)(yī )策を案じ、わざわざ孔子の留守(⛓)(shǒu )をね(🚊)ら(🚮)って、豚の蒸肉(🥑)を(📑)贈(zèng )る(🧐)ことにした(🧥)ので(🍽)ある。礼に、大(dà )夫(👞)が士に物を(🗽)贈(💻)った(🥁)時、士が不(🐀)在(zài )で、直(zhí(💗) )接使者(zhě )と応接が出来なかった場合には、(🛐)士(shì )は翌日(rì )大(🏥)夫の(🚲)家(jiā )に(🏩)赴(fù )いて、自ら謝辞(cí )を述(🥍)(shù )べ(🙇)なければならないことになってい(😬)る。陽(🚪)貨(🦐)はそ(🆎)こ(♟)をねらったわけで(🛳)あっ(😾)た。
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